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詞典
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分類詞匯
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佛典
126
其它
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詞典
(續(xù)上)
蚊母木
蚊母鳥
蚊母樹
烏哺父母
司母戊方鼎
思婦病母
斯拉夫字母
酸母
蛈母
陶母邀賓
蝭母
嚴(yán)母掃墓
一匙云母
衣食父母
宜母果
《漢語大詞典》:
蚊母木
即蚊子樹。
《
說郛
》
卷二引 唐 段公路
《
北戶錄·蚊母
》
:“ 嶺 南有蚊母木……不花而實,實從木皮中出,如綴珠璫。其實大如櫻桃,黃即可食,過則實中化為飛蛾穿子飛出,愚驗之亦為蚊子也?!眳⒁姟?蚊子樹 ”。
《漢語大詞典》:
蚊子樹(蚊子樹)
樹木名。相傳此樹所結(jié)果實熟,蚊自中出,故名。 唐
李肇
《
唐國史補
》
卷下:“ 南中 又有蚊子樹,實類枇杷,熟則自裂,蚊盡出而空殼矣?!?span id="k6mc5wi" class="book">《
太平廣記
》卷四○七引
《嶺南異物志·蚊子樹》
:“有樹如冬青,實生枝間,形如枇杷子,每熟即坼裂,蚊子羣飛,唯皮殼而已,土人謂之蚊子樹?!?/div>
分類:
樹木
樹木名
木名
結(jié)果
果實
中出
《漢語大詞典》:
蚊母鳥(蚊母鳥)
亦作“蟁母鳥”。 即夜鷹。晝伏夜出,捕食蚊虻。舊時以為此鳥吐蚊,故名。 唐 劉恂
《
嶺表錄異
》
卷中:“蚊母鳥,形如青鷁,嘴大而長,于池塘捕魚而食,每叫一聲,則有蚊蚋飛出其口……亦呼為吐蚊鳥。” 唐
李肇
《
唐國史補
》
卷下:“ 江 東有蚊母鳥,亦謂之吐蚊鳥。夏則夜鳴,吐蚊子於叢葦間, 湖州 尤甚?!?明
宋濂
《逐鷏文》
:“ 江 東有蟁母鳥,生池澤茹藘中……每鳴,吐蚊一二升。”
分類:
晝伏夜出
捕食
為此
《漢語大詞典》:
蚊母樹(蚊母樹)
常綠喬木名。產(chǎn)于我國和 日本 。樹上生蟲癭,故稱。
分類:
常綠
喬木
木名
日本
樹上
上生
生蟲
《分類字錦》:
烏哺父母(烏哺父母)
益部耆舊傳張霸為會稽太守舉賢士勸請教授一郡慕化野無遺寇民語曰城上烏鳴哺父母府中諸吏皆孝友
分類:
教化
《漢語大詞典》:
司母戊方鼎
商代 晚期王室的祭器。1939年出土于 河南 安陽 武官村 。方形,四足,立耳,飾饕餮紋。通耳高133厘米,橫長110厘米,寬78厘米,重達(dá)875公斤,為我國已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器,也是古代世界青銅文化中僅見的。方鼎結(jié)構(gòu)復(fù)雜,鼎身和四足是整體鑄造,耳則是在鼎身鑄成后再在其上安模、翻范、澆鑄而成的。它集中反映了 商 晚期青銅器冶鑄業(yè)的技術(shù)水平和生產(chǎn)能力。鼎腹內(nèi)壁鑄銘文“司母戊”三字,是 商王 為祭祀其母 戊 而作?,F(xiàn)藏中國歷史博物館。
分類:
晚期
王室
祭器
出土
河南
《漢語大詞典》:
思婦病母(思婦病母)
謂因想念妻子欲歸家鄉(xiāng)而托言母病。喻作偽。
《
三國志·魏志·梁習(xí)傳
》
“ 思 亦能吏,然苛碎無大體” 裴松之 注引 三國 魏
魚豢
《魏略·苛吏傳》
:“﹝ 王思 ﹞為大司農(nóng),年老目瞑,瞋怒無度……時有吏父病篤,近在外舍,自白求假。 思 疑其不實,發(fā)怒曰:‘世有思婦病母者,豈此謂乎!’遂不與假。”
分類:
想念
妻
歸家
家鄉(xiāng)
托言
《漢語大詞典》:
斯拉夫字母
信奉東正教的斯拉夫民族文字的字母,有基立爾字母和格拉戈爾字母兩種樣式,前者有四十三個,后者有四十個。
分類:
信奉
東正教
拉夫
民族
文字
字母
《漢語大詞典》:
酸母
酢漿草的別名。見 明 李時珍
《
本草綱目·草九·酢漿草
》
。
分類:
酢漿草
《漢語大詞典》:
蛈母
即螲蟷。也稱蛈蝪。
《
鬼谷子·內(nèi)揵
》
:“若蛈母之從其子也,出無間,入無朕,獨往獨來,莫之能止。” 陶弘景 注:“蛈母,螲蟷也,似蜘蛛,在穴中,有蓋。”參見“ 螲蟷 ”。
分類:
陶弘景
《國語辭典》:
螲蟷
拼音:
dié dàng
動物名。一種蜘蛛。體長約一公分,長橢圓形,頭胸部大于腹部,腹部有七條白色橫紋,黑褐色。筑巢于土中,呈圓筒狀,深可達(dá)三十公分,里面布滿蛛絲,上面有圓蓋,以開啟或關(guān)閉。當(dāng)小蟲經(jīng)過時,即翻蓋捕捉;如遇敵害,則閉蓋躲藏。
分類:
種生
地下
蜘蛛
《漢語大詞典》:
陶母邀賓(陶母邀賓)
指 晉 陶侃 母 湛氏 剪發(fā)待賓的故事。典出
《
晉書·陶侃傳
》
:“ 侃 早孤貧,為縣吏。 鄱陽 孝廉 范逵 嘗過 侃 ,時倉卒無以待賓,其母乃截髮得雙髲,以易酒肴,樂飲極歡,雖僕從亦過所望?!?元
秦簡夫
《剪發(fā)待賓》
第三折:“著人道娘教子,我為你后人説。 陵 母伏劍, 陶 母邀賓, 孟 母三移?!?/div>
分類:
陶侃
故事
《漢語大詞典》:
蝭母
知母的別名。見 明 李時珍
《
本草綱目·木三·酸棗
》
。
分類:
知母
《漢語大詞典》:
嚴(yán)母掃墓(嚴(yán)母掃墓)
漢 嚴(yán)延年 遷 河南 太守,其母從 東海 來,欲從 延年 臘祭。到 洛陽 ,適見報囚,母大驚。待臘禮畢,謂 延年 曰:“天道神明,人不可獨殺。我不自意,當(dāng)老見壯子被刑戮也。行矣,去女東歸,掃除墓地耳。”后歲馀,果敗。事見
《
漢書·酷吏傳·嚴(yán)延年
》
。后用為典實。 南朝 梁 劉孝標(biāo)
《辯命論》
:“且 于公 高門以待封, 嚴(yán)母 掃墓以望喪?!?/div>
分類:
河南
太守
東海
《分類字錦》:
一匙云母(一匙云母)
白居易
宿簡寂觀詩
何以療夜饑,一匙云母粉。
分類:
匕箸
《國語辭典》:
衣食父母
拼音:
yī shí fù mǔ
泛指所仰賴以為生活的人。元。關(guān)漢卿《竇娥冤》第二折:「但來告狀的,就是我衣食父母?!姑?。湯顯祖《南柯記》第六出:「著甚么南莊田北莊地,有溜二便是衣食父母?!?/div>
分類:
得以
仰賴
為生
人
《漢語大詞典》:
宜母果
檸檬的一種。即黎檬。 清 吳震方
《嶺南雜記》
卷下:“宜母果,似橘而酸,醃食甚下氣和胃,婦人懷姙不安,食之良,故有宜母之名。又名宜濛子。製以為漿,甘酸辟暑,名解渴水。 元 吳萊 有
《宜濛熟水歌》
?!?/div>
分類:
檸檬
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