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《國(guó)語(yǔ)辭典》:琀玉  拼音:hàn yù
古代放在死者口中,隨死者一同下葬的玉。因入土?xí)r間久遠(yuǎn),有礦物質(zhì)沁入而呈現(xiàn)出綠、紅等色。
分類(lèi):死者
《漢語(yǔ)大詞典》:含玉
古喪禮,納于死者口中的玉。周禮·天官·太宰:“大喪,贊贈(zèng)玉、含玉。” 鄭玄 注:“含玉,死者口實(shí)。天子以玉。” 郭沫若 《羽書(shū)集·龍戰(zhàn)與雞鳴》:“古人的習(xí)慣,人死了在口里有含玉的一種禮節(jié)。被含的玉就叫作‘含玉’。那玉的形式,有時(shí)候是珠,有時(shí)候似乎是蟬?!眳㈤?span id="pzvjnnf" class="book">《公羊傳·文公五年》 何休 注。
分類(lèi):喪禮死者何休
《國(guó)語(yǔ)辭典》:含玉  拼音:hán yù
舊時(shí)人死后,讓死者將玉含在口中,稱為「含玉」?!吨芏Y。天官。玉府》:「大喪共含玉?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:儐尸(儐尸)
古代祭祀時(shí)引導(dǎo)尸謂之儐尸。尸,代表死者受祭的活人。儀禮·有司“主人出迎尸,宗人擯” 唐 賈公彥 疏:“祝不與儐尸,故使宗人為擯也。” 清 夏炘 學(xué)禮管釋·釋士喪禮朔月奠無(wú)籩:“少牢有儐尸不儐尸之異。正篇所陳室中事尸之禮,祭畢仍儐尸於堂。”
《漢語(yǔ)大詞典》:差樊
古代墳?zāi)雇獍此勒呔粑坏燃?jí)不同所立之藩籬。管子·侈靡:“猶不盡,故有次浮也;有差樊,有瘞藏。” 尹知章 注:“樊,蕃也。謂壟墓之外樹(shù)以蕃。其制尊卑之外,此壟之次浮也。”一說(shuō)指出殯時(shí)按死者爵位等級(jí)不同所用的披(牽引靈車(chē)之物)。 章炳麟 《管子馀義》:“《釋言》云‘樊,藩也’,是‘樊’‘藩’聲義同……《既夕禮》‘設(shè)披’注:‘今文披皆為藩。’是‘披’亦名‘藩’。按《喪大記》曰:君纁戴六,纁披六,大夫戴前纁后玄,披亦如之,士戴前纁后緇,二披用纁。此謂君六披,大夫四披,士二披(從 王伯申 説)。此所謂藩之差也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:冊(cè)襚
皇帝下詔贈(zèng)給死者衣被,以示慰念。亦指皇帝贈(zèng)給死者的衣被。 唐 劉禹錫 《代慰王太尉薨表》:“臨冊(cè)襚以興懷,聽(tīng)鼓鼙而軫念?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:拜陰壽(拜陰壽)
舊時(shí)為死者做生日稱“拜陰壽”。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七九回:“這一回要拜陰壽,不免又去請(qǐng) 伯明 來(lái)主持一切…… 伯明 代他舖張揚(yáng)厲起來(lái),甚么 白云觀 七天道士懺, 壽圣庵 七天和尚懺,家里頭卻舖設(shè)起壽堂來(lái),一樣的供如意,點(diǎn)壽燭?!?/div>
分類(lèi):死者
《國(guó)語(yǔ)辭典》:哀啟(哀啟)  拼音:āi qǐ
文體名。死者家屬敘述死者事略及病情,附在訃文內(nèi)寄給親朋的文字。
《漢語(yǔ)大詞典》:阿羅漢果(阿羅漢果)
佛教語(yǔ)。小乘謂斷一切嗜欲和煩惱并出三界生死者,稱為得到阿羅漢果。百喻經(jīng)·三重樓喻:“我今不用餘下三果,唯求得彼阿羅漢果?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:避眚
舊時(shí)的一種風(fēng)俗。于死者回煞之期,死者家屬舉家外出以避。 清 沈復(fù)《浮生六記·坎坷記愁》:“ 邗江 俗例,設(shè)酒殽於死者之室,一家盡出,謂之‘避眚’?!眳⒁?jiàn)“ 回煞 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:回煞  拼音:huí shà
人死后若干日,其靈魂返回家門(mén)?!独镎Z(yǔ)徵實(shí)。卷中下。回煞》引《李笠翁回煞辨》:「人死未卜殯殮之期,先筮回煞之日?!挂沧鳌笟w煞」。
《漢語(yǔ)大詞典》:吊死扶傷(弔死扶傷)
吊祭死者,扶救傷者。南史·齊紀(jì)上·高帝:“公奉辭伐罪,戒旦晨征,兵車(chē)始交,氛祲時(shí)蕩,弔死扶傷,弘宣皇澤?!?span id="zbf5xbl" class="book">《明史·方震孺?zhèn)?/a>》:“ 震孺 出關(guān),延見(jiàn)將士,弔死扶傷,軍民大悅?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吊死鬼  拼音:diào sǐ guǐ
1.自縊死亡的鬼魂或尸體。
2.譏笑別人扮鬼臉的怪相。
3.罵人的惡毒話。
分類(lèi):縊死死者鬼魂
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吊死問(wèn)疾(弔死問(wèn)疾)  拼音:diào sǐ wèn jí
悼祭死者,慰問(wèn)病人。形容關(guān)心百姓疾苦?!妒酚?。卷六六。伍子胥傳》:「伍子胥諫曰:『句踐食不重味,吊死問(wèn)疾,且欲有所用之也?!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:吊死問(wèn)生(弔死問(wèn)生)
吊祭死者,慰問(wèn)生者。戰(zhàn)國(guó)策·燕策一:“ 燕王 弔死問(wèn)生,與百姓同其甘苦?!?span id="xdfxb35" class="book">《北史·循吏傳·杜纂》:“弔死問(wèn)生,甚有恩紀(jì)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:搶喪踵魂(搶喪踵魂)
詈詞。追趕死者的魂魄。用以斥人行動(dòng)慌張,急不可待。《西游記》第九六回:“放了現(xiàn)成茶飯不吃,清涼瓦屋不住,卻要走甚么路,像搶喪踵魂的!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:七單(七單)  拼音:qī dān
七,指喪事「作七」之七。七單是請(qǐng)陰陽(yáng)先生推算列出死者生歿時(shí)辰與七七沖煞時(shí)辰的單子?!度辶滞馐贰返谒幕兀骸复稳眨瑢⒄?qǐng)陰陽(yáng)徐先生來(lái)寫(xiě)了七單,老太太是犯三七,到期該請(qǐng)僧人追薦?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:七七  拼音:qī qī
俗以人死每七日設(shè)奠一次,至七七四十九日停止,自此不再接受親友的吊唁。《醒世恒言。卷三。賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》:「朱重?fù)€胸大慟,如親父一般,殯殮成服,七七做了些好事?!埂度辶滞馐贰返谒幕兀骸腹怅帍椫?,七七之期已過(guò),范舉人出門(mén)謝了孝?!挂卜Q為「斷七」、「盡七」。
《漢語(yǔ)大詞典》:噙口錢(qián)(噙口錢(qián))
舊時(shí)放在死者口中的銅錢(qián)。《捻軍歌謠·財(cái)主的元寶睡倒看》:“窮人沒(méi)有噙口錢(qián),財(cái)主的元寳睡倒看?!?/div>
分類(lèi):死者銅錢(qián)