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分類詞匯(續(xù)上)
再虞
報喪
北海術
哀贊
含粻
祔祫
負魂
帶孝
戴孝
穿孝
悼沒
冥器
憫忌
斂櫬
靈襪
《漢語大詞典》:再虞
古喪祭名。死者葬后于殯宮舉行的第二次祭祀。儀禮·士虞禮:“始虞,用柔日……再虞皆如初,曰,哀薦虞事?!?span id="c4gkeo2" class="book">《新唐書·禮樂志十》:“﹝虞﹞祝跪讀祝,主人哭拜,內(nèi)外應拜者皆哭拜……間日再虞,后日三虞,禮如初。”參見“ 三虞 ”。
《漢語大詞典》:三虞
(1).三次虞祭。儀禮·士虞禮:“三虞,卒哭。他用剛日,亦如初?!?鄭玄 注:“虞,喪祭名。虞,安也。骨肉歸於土,精氣無所不之,孝子為其彷徨,三祭以安之?!?span id="kgoiwym" class="book">《禮記·雜記下》:“士三虞,大夫五,諸侯七?!?宋 梅堯臣 《司徒陳公挽詞》:“擁涂看鹵部,誰為畢三虞?”
(2).三位掌川澤之官。國語·齊語:“市立三鄉(xiāng),澤立三虞?!?韋昭 注:“周禮有澤虞之官,虞,度也。掌度知川澤之大小及所生育者。”
(3).三條安民的禁令。逸周書·豐謀:“三虞:一,邊不侵內(nèi);二,道不敺牧;三,郊不留人?!?孔晁 注:“虞,樂也。設此三禁所以悅民?!?/div>
《國語辭典》:報喪(報喪)  拼音:bào sāng
將喪亡的消息通知親戚朋友?!都t樓夢》第一二回:「當下代儒料理喪事,各處去報喪?!埂段拿餍∈贰返谒囊换兀骸柑煳创罅粒瞄T里報喪的已經(jīng)來過了,眾教習少不得又去送錠、送祭、探喪送入殮,以及上手本慰唁康太尊。」
《漢語大詞典》:北海術(北海術)
能使人與死者相見的法術。《文選·潘岳〈悼亡〉詩》:“我慙北海術,爾無帝女靈?!?李善 注引《列異傳》:“ 北海 營陵 有道人,能使人與死者相見。同郡人婦死已數(shù)年,聞而往見之曰:‘愿令我一見死人,不恨?!旖唐湟娭?。於是與婦人相見,言語悲喜,恩情如生。”
《漢語大詞典》:哀贊(哀贊)
文體中哀辭的一種。用以哀悼死者而贊其功德。 姚華 《論文后編·目錄中》:“一曰史贊,一曰哀贊,一曰雜贊?!弊宰ⅲ骸?方熊 《文章緣始補注》:‘史贊,詞兼褒貶,若史記、《索隱》、《東漢》、晉書諸贊是也。哀贊,哀人之沒而述德以贊之者是也?!?/div>
《漢語大詞典》:含粻
古喪禮置于死者口中的米。 明 吾邱瑞《運甓記·剪逆聞喪》:“你怒供鮓把我官箴創(chuàng),我捧魚書不能勾進含粻。”參見“ 含 ”、“ 含飯 ”。
分類:喪禮死者
《漢語大詞典》:祔祫
謂使死者神主入于太廟,附于祖先神主,舉行合祭。舊唐書·禮儀志五:“宰相 孔緯 曰:‘博士之言是也。昨禮院所奏儀注,今已敕下,大祭日迫,不可遽改,且依行之?!妒撬煲匀蟮y祫太廟。”
《漢語大詞典》:負魂(負魂)
謂死者的魂魄附在活人身上。古今小說·陳御史巧勘金釵鈿:“夫人又説起女兒 阿秀 負魂一事,他千叮萬囑,休絶了 魯 家一脈姻親?!?/div>
《國語辭典》:帶孝(帶孝)  拼音:dài xiào
死者的親屬和親戚,在一定喪期內(nèi)穿著孝服,或在袖子上纏黑紗、頭上扎白繩等,表示哀悼。也作「戴孝」、「掛孝」、「掛孝」。
《國語辭典》:戴孝  拼音:dài xiào
穿戴喪服。參見「帶孝」條?!端疂G傳》第三五回:「宋江見了兄弟不戴孝,心中十分大怒?!?/div>
《國語辭典》:穿孝  拼音:chuān xiào
穿戴喪服。如:「你這樣為非作歹,不怕絕子絕孫,死后沒人幫你穿孝?」
《漢語大詞典》:悼沒
哀悼死者。 三國 魏 曹植 《任城王誄》:“如何奄忽,命不是與。仁者悼沒,兼彼殊類。矧我同生,能不憯悴!”
分類:哀悼死者
《國語辭典》:冥器  拼音:míng qì
祭鬼神用的紙器。宋。孟元老《東京夢華錄。卷八。中元節(jié)》:「中元節(jié),先數(shù)日,市井賣冥器靴鞋,幞頭帽子,金犀假帶,五?衣服?!埂督鹌棵贰返诹兀骸盖艺f五婆拿銀子買棺材冥器,又買些香燭紙錢之類,歸來與婦人商議,就于武大靈前點起一盞隨身燈?!?/div>
《漢語大詞典》:憫忌(憫忌)
舊指死者的生日。后轉(zhuǎn)為逝世之日。 清 韓泰華 無事為福齋隨筆卷下:“又 郭畀 《客杭日記》:‘十月十六日,先妣憫忌日?!菓懠?,生忌也。今以憫忌為死忌,誤?!?/div>
《漢語大詞典》:斂櫬(斂櫬)
入斂死者的棺木。斂,通“ 殮 ”。北史·魏彭城王勰傳:“累日,達 宛城 ,乃夜進安車於郡廳事,得加斂櫬,還載臥輿?!?/div>
分類:死者棺木
《漢語大詞典》:靈襪(靈韤)
死者所著之襪。 宋 梅堯臣 《溫成皇后挽詞》:“素車迎紫氣,靈韤度青云?!币槐咀鳌?靈襪 ”。
分類:死者