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分類詞匯(續(xù)上)
遠(yuǎn)鄉(xiāng)牌
哀吊
盜葬
喪鐘
隨葬
襚衣
送亡
袒括
享右
相飯
追廢
家奠
奠敬
鞭墓
不死草
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遠(yuǎn)鄉(xiāng)牌(遠(yuǎn)鄉(xiāng)牌)  拼音:yuǎn xiāng pái
異鄉(xiāng)客的墓牌。元??颠M(jìn)之《李逵負(fù)荊》第四折:「我死后墓頂頭誰(shuí)定遠(yuǎn)鄉(xiāng)牌,靈位邊誰(shuí)咒生天界?!乖垏?guó)賓《薛仁貴》第二折:「哎喲!兒也,你可只落的定一面遠(yuǎn)鄉(xiāng)牌。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:哀吊(哀弔)  拼音:āi diào
安慰吊問(wèn)?!吨芏Y。秋官。小行人》:「若國(guó)有禍災(zāi),則令哀吊之。」
《漢語(yǔ)大詞典》:盜葬(盜葬)
謂竊用他人土地、墓穴埋葬死者。《唐律·戶婚中·盜耕人墓田》:“諸盜耕人墓田,杖一百。傷墳者,徒一年。即盜葬他人田者笞五十,墓田加一等,仍令移葬?!?明 葉盛 水東日記·葬地蛇盤兔:“意者,地氣溫暖,二物皆穴焉,偶相值而相持,亦適然耳。昧者至爭(zhēng)地盜葬,訐訟連年,惑哉!”《清文獻(xiàn)通考·刑四》:“若本人遠(yuǎn)祖之墳被人發(fā)掘盜葬,因?qū)⒈I葬之棺發(fā)掘拋棄者,雖同是發(fā)塚,不必以發(fā)塚論?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:喪鐘(喪鐘)  拼音:sāng zhōng
西方風(fēng)俗敲鐘以宣告人死亡。故比喻死亡、滅亡。如:「民主革命的成功,正敲響了極權(quán)暴政的喪鐘?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:隨葬(隨葬)  拼音:suí zàng
陪同死者下葬的物品。如金飾、財(cái)物、器具、車馬等。
《漢語(yǔ)大詞典》:襚衣
贈(zèng)送給死者的衣服。禮記·喪服大記“君無(wú)襚,大夫士畢主人之祭服” 唐 孔穎達(dá) 疏:“小斂盡主人衣美者,乃用賓客襚衣之美者,欲以美之,故言祭服也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:送亡
(1).舊俗超度、祭祀死者,召來(lái)亡靈后祭畢送之使去。《水滸傳》第四五回:“兩個(gè)又戲笑了一回,那和尚自出去判斛送亡。” 胡樸安 《中華全國(guó)風(fēng)俗志·湖北·監(jiān)利歲時(shí)氣候記》:“七月七日,祭祖禰,謂之迓亡;連享七日,焚楮薦之,曰送亡?!?br />(2).猶送喪。 清 歸莊 《我行》詩(shī):“鐃吹從東來(lái),乃是送亡者;素冠羣號(hào)哭,相攜向中野?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:袒括
古喪禮,死者已小斂,吊喪者袒衣括發(fā)而吊。語(yǔ)出禮記·檀弓上:“主人既小斂,袒、括髮?!?span id="sagzodb" class="book">《宋書·孝義傳·何子平》:“﹝ 何子平 ﹞母喪去官,哀毀踰禮,每至哭踴,頓絶方蘇。值 大明 末,東土飢荒,繼以師旅,八年不得營(yíng)葬,晝夜號(hào)絶擗踴,不闋俄頃,叫慕之音,常如袒括之日?!?span id="wtfh6r3" class="book">《周書·齊煬王憲傳》:“吾與 齊王 異生,俱非正嫡,特為吾意,今袒括是同?!?清 方文 《述哀》詩(shī):“浹旬書始到,旅次聊袒括?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:相飯(相飯)
古時(shí)喪禮儀節(jié)之一。納含斂之物于死者口中。天子以珠,諸侯以玉,大夫以璧,士以貝,庶人以飯。周禮·春官·大祝:“大喪,始崩,以肆鬯,渳尸,相飯,贊斂,徹奠?!?賈公彥 疏:“浴訖即飯含,故言相飯也。”參見(jiàn)“ 飯含 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:飯含(飯含)
亦作“ 飯唅 ”。 古喪禮。以珠、玉、貝、米等物納于死者之口。荀子·禮論:“始卒,沐浴鬠體飯唅,象生執(zhí)也?!?span id="msoz5cg" class="book">《戰(zhàn)國(guó)策·趙策三》:“生則不得事養(yǎng),死則不得飯含?!?span id="hpug4o6" class="book">《后漢書·禮儀志下》:“飯唅珠玉如禮?!?劉昭 注引《禮稽命徵》:“天子飯以珠,唅以玉;諸侯飯以珠,唅以璧;卿大夫、士飯以珠,唅以貝?!?宋 蘇軾 《游桓山記》:“余將弔其藏,而其骨毛爪齒既已化為飛塵,蕩為冷風(fēng)矣,而況于槨乎?況于從死之臣妾,飯含之貝玉乎?”周禮·春官·典瑞“共飯玉” 清 孫詒讓 正義:“飯含所用,古説多異?!币徽f(shuō)飯與含為二事。飯所用有差;而含者,自天子至大夫皆用玉。參閱 清 孫詒讓 周禮正義·春官·典瑞。
分類:喪禮死者
《漢語(yǔ)大詞典》:追廢(追廢)
廢除死者原有的封誥。后漢書·桓帝紀(jì):“壬午,立皇后 鄧氏 ,追廢 懿陵 為貴人冢?!?明 沈德符 野獲編·歷法·俗忌:“ 景帝 以壬申五月二日,立皇后 杭氏 ,旋以病崩,未幾追廢。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:家奠  拼音:jiā diàn
同族的人對(duì)死者行禮悼祭?!锻ㄋ壮Q允枳C。死喪。家奠》引《金陵雜志》:「家奠者,使族中之人行禮?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:奠敬  拼音:diàn jìng
致送死者家屬的金錢,用以代替祭品。也作「奠儀」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鞭墓  拼音:biān mù
鞭打墳?zāi)挂孕购蕖!逗鬂h書。卷三一。郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳。蘇章》:「子胥雖云逃命,而見(jiàn)用強(qiáng)吳,憑闔廬之威,因輕悍之眾,雪怨舊郢,曾不終朝,而但鞭墓戮尸,以舒其憤,竟無(wú)手刃后主之報(bào)?!?/div>
分類:鞭撻死者
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鞭尸  拼音:biān shī
春秋時(shí)伍子胥率吳軍攻入楚國(guó),掘出楚平王的尸首,打了三百鞭,報(bào)了父兄的仇。見(jiàn)《史記。卷六六。伍子胥傳》。后亦指對(duì)已死的人,作嚴(yán)厲的批評(píng)。也作「鞭尸」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鞭尸(鞭屍)  拼音:biān shī
鞭打尸首以雪恨,或?qū)σ阉赖娜俗鰢?yán)厲的批評(píng)。參見(jiàn)「鞭尸」條?!段簳?。卷三八。王慧龍傳》:「誓愿鞭尸吳市,戮墳江陰?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不死草  拼音:bù sǐ cǎo
神話傳說(shuō)中可讓人起死回生的草。《藝文類聚。卷九六。鱗介上。龍》:「神懼,以刃自貫其心而死,禹哀之,痤以不死草,皆生?!?jié)h。東方朔〈海內(nèi)十洲記〉:「有不死之草,草形如菰,苗長(zhǎng)三四尺,人已死三日者,以草覆之,皆當(dāng)時(shí)活也?!?/div>