典故 漢陰甕
吳機械
無機抱甕
抱甕天機
抱甕罌
槔與甕
機事機心
機心抱甕
絕機叟
忘機同漢陰
嗤桔槔
灌陰叟
漢陰報甕
漢陰嗤
桔槔賢抱甕
圃田公
天機如漢陰
無橘槔
無械容機
相關(guān)人物莊子
《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運〉~433~
子貢南游于楚,反于晉,過漢陰,見一丈人方將為圃畦,鑿隧而入井,抱甕而出灌,搰搰然用力甚多而見功寡。子貢曰:「有械于此,一日浸百畦,用力甚寡而見功多,夫子不欲乎?」為圃者卬而視之曰:「奈何?」曰:「鑿木為機,后重前輕,挈水若抽,數(shù)如泆湯,其名為槔?!篂槠哉叻奕蛔魃υ唬骸肝崧勚釒煟骸河袡C械者必有機事,有機事者必有機心?!粰C心存于胸中,則純白不備;純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也。吾非不知,羞而不為也?!棺迂暡m然慚,俯而不對。
簡釋
忘機:喻思想純樸,與人交往沒有機心。唐李商隱《贈田叟》:“鷗鳥忘機翻浹洽,交親得路昧平生。”
漢陰灌:喻心地純樸無機心。明何景明《立春日作》:“心存漢陰灌,躬學南陽耕?!?/p>
例句
已息漢陰誚,且同濠上觀。
還嗟絕機叟,白首漢川陰。
疑入武陵源,如逢漢陰老。
轆轤用智終何益,抱甕遺名亦至今。
井無桔槔事,門絕刺繡文。
恨無抱甕力,庶減臨江費。
長沙哀糺纆,漢陰嗤桔槔。
日抱漢陰甕,或成蝴蝶夢。
耕田虞訟寢,鑿井漢機忘。
南溪抱甕客,失意自懷羞。
誰憐北陵井,未息漢陰機。
典故 陸績懷
比橘
陸生言
懷桔
陸績孝
陸與潘
袖中香味
紅墮雙桔
陸郎承顏
相關(guān)人物潘岳
陸績
參考典故板輿
潘輿
《三國志》卷五十七〈吳書·陸績傳〉~328~
陸績字公紀,吳郡吳人也。父康,漢末為廬江太守??兡炅鶜q,于九江見袁術(shù)。術(shù)出橘,績懷三枚,去,拜辭墮地,術(shù)謂曰:「陸郎作賓客而懷橘乎?」績跪答曰:「欲歸遺母?!剐g(shù)大奇之。
《昭明文選》卷十六晉·潘安仁(岳)《閑居賦》
「太夫人乃御版輿,升輕軒,遠覽王畿,近周家園。體以行和,藥以勞宣。常膳載加,舊痾有痊。」唐·李善注:「版輿,車名。傅暢〈晉諸公贊〉曰:傅祗以足疾,版輿上殿。版輿,一名步輿。周遷〈輿服雜事記〉曰:步輿方四尺,素木為之,以皮為襻,?之,自天子至庶人通得乘之。」
簡釋
陸績橘:詠孝順。唐張祜《送盧弘本浙東覲省》:“懷中陸績橘,江上伍員濤?!?/p>
例句
獻親冬集書,比橘復何如。
孝廉因歲貢,懷橘向秦川。
橘懷三個去,桂折一枝將。
懷中江橘熟,倚處戟門秋。
仍懷陸氏橘,歸獻老親嘗。
伍員忠是節(jié),陸績孝為心。
既榮潘子賦,方重陸生言。
馀橘期相及,門生有陸郎。
轉(zhuǎn)蓬猶邈爾,懷橘更潸然。
笑語空懷橘,窮愁亦據(jù)梧。
徇祿仍懷橘,看山免采薇。
鞍馬并汾地,爭迎陸與潘。
歸時每愛懷朱橘,戲處常聞佩紫囊。
橘懷鄉(xiāng)夢里,書去客愁中。
節(jié)下趨庭處,秋來懷橘情。
向家流水便,懷橘彩衣香。
承顏陸郎去,攜手謝娘歸。
茹荼空有嘆,懷橘獨傷心。
洪崖遣后名何遠,陸績懷來事更長。
典故 賭玉塵
萬斛玉塵
橘叟棋
玉塵千斛
對局玉襪輸
柑中千歲
桔外棋局
桔丸日大
桔中四老
桔中仙
橘里人
橘中商山樂
橘中四老
一桔兩衰翁
隱桔觀棋
《太平廣記》卷四十〈神仙四十·巴邛人〉~250~
有巴邛人,不知姓。家有橘園,因霜后,諸橘盡收,馀有二大橘,如三四斗盎。巴人異之,即令攀摘,輕重亦如常橘。剖開,每橘有二老叟,須眉皤然,肌體紅潤,皆相對象戲,身僅尺馀,談笑自若。剖開后,亦不驚怖,但與決賭。賭訖,叟曰:「君輸我海龍神第七女發(fā)十兩,智瓊額黃十二枚,紫絹帔一副,絳臺山霞實散二庾,瀛洲玉塵九斛,阿母療髓凝酒四鐘,阿母女態(tài)盈娘子躋虛龍縞襪八緉,后日于王先生青城草堂還我耳?!褂钟幸慧旁唬骸竿跸壬S來,竟待不得,橘中之樂,不減商山,但不得深根固蒂,為摘下耳?!褂忠慧旁唬骸钙宛囈?!須龍根脯食之。」即于袖中抽出一草根,方圓徑寸,形狀宛轉(zhuǎn)如龍,毫釐罔不周悉。因削食之,隨削隨滿。食訖,以水噀之,化為一龍。四叟共乘之,足下泄泄云起,須臾風雨晦冥,不知所在。巴人相傳云:百五十年已來如此,似在隋唐之間,但不知指的年號耳。
典故渡淮橘成枳
渡江之橘
徙橘
桔性應化
橘性應化
晏子桔
晏子橘
易變南地橘
相關(guān)人物晏嬰
《晏子春秋》卷六〈內(nèi)篇雜下·楚王欲辱晏子指盜者為齊人晏子對以橘〉~392~
晏子將至楚,楚聞之,謂左右曰:「晏嬰,齊之習辭者也,今方來,吾欲辱之,何以也?」左右對曰:「為其來也,臣請縛一人,過王而行,王曰:『何為者也?』對曰:『齊人也?!煌踉唬骸汉巫俊辉唬骸鹤I。』」晏子至,楚王賜晏子酒,酒酣,吏二縛一人詣王,王曰:「縛者曷為者也?」對曰:「齊人也,坐盜?!雇跻曣套釉唬骸庚R人固善盜乎?」晏子避席對曰:「嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶?」王笑曰:「圣人非所與熙也,寡人反取病焉。」
例句
渡江之橘踰汶貉,反時易性安能長。
未勝晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
橘性行應化,蓬心去不安。
轉(zhuǎn)蓬驚別渚,徙橘愴離憂。
典故 橘千頭
橘里
千樹橘
橘州
木奴千樹
千木奴
江陵橘
江頭橘
橘為奴
奴橘
黃柑千樹
江橘千頭
江陵種橘
橘封千戶
橘黃千樹
橘樹當家僮
木奴橘
千樹封侯
山中奴婢
仙童帶橘香
千橘江陵
千頭
栽黃橘
栽桔防貧
栽橘防貧
種橘圓林
相關(guān)人物孫休
李衡
《三國志》卷四十八〈吳書·三嗣主·孫休傳〉~56~
永安元年冬十月壬午,詔曰:「夫褒德賞功,古今通義。其以大將軍綝為丞相、荊州牧,增食五縣。武衛(wèi)將軍恩為御史大夫、衛(wèi)將軍、中軍督,封縣侯。威遠將軍據(jù)為右將軍、縣侯。偏將軍干雜號將軍、亭侯。長水校尉張布輔導勤勞,以布為輔義將軍,封永康侯。董朝親迎,封為鄉(xiāng)侯?!褂衷t曰:「丹陽太守李衡,以往事之嫌,自拘有司。夫射鉤斬袪,在君為君,遣衡還郡,勿令自疑?!鼓铣?#183;裴松之注引《襄陽記》曰:「衡每欲治家,妻輒不聽,后密遣客十人于武陵龍陽汜洲上作宅,種甘橘千株。臨死,敕兒曰:『汝母惡我治家,故窮如是。然吾州里有千頭木奴,不責汝衣食,歲上一匹絹,亦可足用耳?!缓馔龊蠖湃?,兒以白母,母曰:『此當是種甘橘也,汝家失十戶客來七八年,必汝父遣為宅。汝父恒稱太史公言:「江陵千樹橘,當封君家」』。吾答曰:『且人患無德義,不患不富,若貴而能貧,方好耳,用此何為!』吳末,衡甘橘成,歲得絹數(shù)千匹,家道殷足?!?/span>
《水經(jīng)注疏》卷三十七〈沅水〉~3090~
沅水又東歷龍陽縣之泛洲,洲長二十里,吳丹楊太守李衡,植柑于其上。臨死,敕其子曰:「吾州里有木奴千頭,不責衣食,歲絹千匹?!固饭唬骸附昵溟?,可當封君。此之謂矣?!箙悄?,衡柑成,歲絹千匹。今洲上猶有陳根馀?,蓋其遺也。
簡釋
橘奴:代指橘,或喻微薄家產(chǎn)。唐杜甫《驅(qū)豎子摘蒼耳》:“加點瓜薤間,依稀橘奴跡。”
例句
木奴花映桐廬縣,青雀舟隨白露濤。
青辭木奴橘,紫見地仙芝。
唯須千樹橘,暫救李衡貧。
合浦無明珠,龍洲無木奴。
采芝先避貴,栽橘早防貧。
加點瓜薤間,依稀橘奴跡。
方同楚客憐皇樹,不學荊州利木奴。
無貪合浦珠,念守江陵橘。
機杼非桑女,林園異木奴。
梅花成雪嶺,橘樹當家童。
紫鱗仙客馭,金顆李衡奴。
鱸魚斫鲙輸張翰,橘樹呼奴羨李衡。
木奴向熟懸金實,桑落新開瀉玉缸。
因攜竹杖聞龍氣,為使仙童帶橘香。
不種自生一株橘,誰教渠向階前出。不羨江陵千木奴。
典故 蘇耽井
桔井
蘇耽宅
蘇仙橘井
相關(guān)人物蘇耽
《神仙傳》卷九《蘇仙公》
蘇仙公者,桂陽人也,漢文帝時得道。先生早喪所怙,鄉(xiāng)中以仁孝聞……乃跪白母,曰:「某受命當仙,被召有期,儀衛(wèi)已至,當違春色,即便拜辭?!埂壬唬骸该髂晏煜乱呒?,庭中井水,檐邊桔樹,可以代養(yǎng)。井水一升桔葉一枚,可療……」……來年果有疾疫,遠近悉求母療之,皆以水及桔葉,無不愈者。
《元和郡縣圖志》卷二十九《江南道·郴州》
馬嶺山,在縣東北五里,昔蘇耽學道于此得仙,其舊宅在城東半里,俯臨城,馀跡猶存。
《太平廣記》卷十三〈神仙十三·蘇仙公〉~90~
蘇仙公者,桂陽人也,漢文帝時得道。先生早喪所怙,鄉(xiāng)中以仁孝聞。宅在郡城東北,出入往來,不避燥濕。至于食物,不憚精粗。先生家貧,常自牧牛,與里中小兒,更日為牛郎。先生牧之,牛則徘徊側(cè)近,不驅(qū)自歸。余小兒牧牛,牛則四散,跨岡越險。諸兒問曰:「爾何術(shù)也?」先生曰:「非汝輩所知?!钩3艘宦?。先生常與母共食,母曰:「食無鲊,他日可往市買也。」先生于是以箸插飯中,攜錢而去,斯須即以鲊至。母食去(明鈔本去作未)畢,母曰:「何處買來?」對曰:「便縣市也?!鼓冈唬骸副憧h去此百二十里,道途徑險,往來遽至,汝欺我也!」欲杖之。先生跪曰:「買鲊之時,見舅在市,與我語云,明日來此,請待舅至,以驗虛實?!鼓杆鞂捴C鲿?,舅果到。云昨見先生便縣市買鲊。母即驚駭,方知其神異。先生曾持一竹杖,時人謂曰:「蘇生竹杖,固是龍也?!箶?shù)歲之后,先生灑掃門庭,修飾墻宇。友人曰:「有何邀迎?」答曰:「仙侶當降?!苟眄曋g,乃見天西北隅,紫云氤氳,有數(shù)十白鶴,飛翔其中,翩翩然降于蘇氏之門,皆化為少年,儀形端美,如十八九歲人,怡然輕舉。先生斂容逢迎,乃跪白母曰:「某受命當仙,被召有期,儀衛(wèi)已至,當違色養(yǎng),即便拜辭?!鼓缸託[欷。母曰:「汝去之后,使我如何存活?」先生曰:「明年天下疾疫,庭中井水,檐邊桔樹,可以代養(yǎng),井水一升,桔葉一枚,可療一人。兼封一匱留之,有所闕之,可以扣匱言之,所須當至,慎勿開也?!寡援吋闯鲩T,踟躕顧望,聳身入云,紫云捧足,眾鶴翱翔,遂升云漢而去。來年,果有疾疫,遠近悉求母療之,皆以水及桔葉,無不愈者。有所闕乏,即扣匱,所須即至。三年之后,母心疑,因即開之,見雙白鶴飛去。自后扣之。無復有應。母年百馀歲,一旦無疾而終。鄉(xiāng)人共葬之,如世人之禮。葬后,忽見州東北牛脾山,紫云蓋上,有號哭之聲,咸知蘇君之神也??な剜l(xiāng)人,皆就山吊慰,但聞哭聲,不見其形。郡守鄉(xiāng)人,苦請相見,空中答曰:「出俗日久,形容殊凡,若當露見,誠恐驚怪?!构陶埐灰?,即出半面,示一手,皆有細毛,異常人也。因請郡守鄉(xiāng)人曰:「遠勞見慰,途徑險阻,可從直路而還,不須回顧?!寡援?,即見橋亙嶺傍,直至郡城。行次,有一官吏輒回顧,遂失橋所,墮落江濱,乃見一赤龍于腳下,宛轉(zhuǎn)而去。先生哭處,有桂竹兩枝,無風自掃,其地恒凈。三年之后,無復哭聲,因見白馬常在嶺上,遂改牛脾山為白馬嶺。自后有白鶴來止郡城東北樓上,人或挾彈彈之,鶴以瓜攫樓板,似漆書云:城郭是,人民非,三百甲子一來歸,吾是蘇君彈何為?」至今修道之人,每至甲子日,焚香禮于仙公之故第也。
例句
橘井舊地宅,仙山引舟航。
郴州頗涼冷,橘井尚凄清。
敢忘二疏歸,痛迫蘇耽井。
昨臨蘇耽井,復向衡陽求。同疚來相依,脫身當有籌。
王君飛舄仍未去,蘇耽宅中意遙緘。
《藝文類聚》卷八十六
晉·潘岳《橘賦》曰:余齋前橘樹,冬夏再熟,聊為賦云爾。嗟嘉卉之芳華,信氛氳而芬馥,既蓊茸而萎蕤,且參差而橚矗。已郁郁而冬茂,亦離離而夏熟,至如廣命賓客,歷覽游觀,三清既設,百味星爛,炫熀乎玉案,照曜于金盤。故成都美其家園,江陵重其千樹,既見稱于陸言,亦摽名乎馬賦。
《史記》卷一百二十九〈貨殖列傳〉~327~
諺曰:「百里不販樵,千里不販糴?!咕又粴q,種之以谷;十歲,樹之以木;百歲,來之以德。德者,人物之謂也。今有無秩祿之奉,爵邑之入,而樂與之比者。命曰「素封」。封者食租稅,歲率戶二百。千戶之君則二十萬,朝覲聘享出其中。庶民農(nóng)工商賈,率亦歲萬息二千,百萬之家則二十萬,而更徭租賦出其中。衣食之欲,恣所好美矣。故曰陸地牧馬二百蹄,牛蹄角千,千足羊,澤中千足彘,水居千石魚陂,山居千章之材。安邑千樹棗;燕、秦千樹栗;蜀、漢、江陵千樹橘;淮北、常山已南,河濟之閒千樹萩;陳、夏千畝漆;齊、魯千畝桑麻;渭川千畝竹;及名國萬家之城,帶郭千畝畝鐘之田,若千畝?茜,千畦姜韭:此其人皆與千戶侯等。唐·張守節(jié)《史記正義》:「言不仕之人自有園田收養(yǎng)之給,其利比于封君,故曰『素封』也。」
《新校本史記三家注》卷八十六《刺客列傳·專諸傳》
光既得專諸,善客待之。九年而楚平王死。春,吳王僚欲因楚喪,使其二弟公子蓋馀、屬庸將兵圍楚之?;使延陵季子于晉,以觀諸侯之變。楚發(fā)兵絕吳將蓋馀、屬庸路,吳兵不得還。于是公子光謂專諸曰:「此時不可失,不求何獲!且光真王嗣,當立,季子雖來,不吾廢也?!箤VT曰:「王僚可殺也。母老子弱,而兩弟將兵伐楚,楚絕其后。方今吳外困于楚,而內(nèi)空無骨鯁之臣,是無如我何。」公子光頓首曰:「光之身,子之身也?!?/span>