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《國(guó)語(yǔ)辭典》:模糊  拼音:mó hu
不清楚、不明顯?!段拿餍∈贰返谝黄呋兀骸刚l(shuí)知除了眼鏡,兩眼模糊,反辨不出那人的面目?!挂沧鳌改:?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:模糊(糢糊)  拼音:mó hú
不清楚、不明顯。《文明小史》第四八回:「燈光之下,人影模糊?!挂沧鳌改:?。
《漢語(yǔ)大詞典》:打模糊
裝糊涂。 知俠 《鐵道游擊隊(duì)》第一章:“經(jīng)過(guò)車(chē)上一些人說(shuō)合,以后這班子扒車(chē),送幾個(gè)錢(qián)給他們,他們也睜一個(gè)眼閉一個(gè)眼打模糊算了?!?/div>
分類:裝糊涂
《漢語(yǔ)大詞典》:油脂模糊
謂油污狼藉。兒女英雄傳第四回:“那一個(gè)梳著一個(gè)大歪抓髻,穿著件半截子的月白洋布衫兒,還套著件油脂模糊破破爛爛的天青緞子綉三藍(lán)花兒的緊身兒?!?/div>
分類:油污狼藉
《國(guó)語(yǔ)辭典》:模糊理論(模糊理論)  拼音:mó hú lǐ lùn
由美國(guó)人札德(L.A.Zadeh)在西元一九六五年創(chuàng)立的一種數(shù)學(xué)理論。強(qiáng)調(diào)人類的思維、推理及對(duì)周遭事物的認(rèn)知,在本質(zhì)上都是相當(dāng)模糊的,因此認(rèn)為以精確為導(dǎo)向的傳統(tǒng)分析方法,已不完全適用于以人為中心的系統(tǒng)上,必須以模糊算則分析取代傳統(tǒng)的數(shù)量方法。此種理論的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣,舉凡以生命行為為主要角色的系統(tǒng)所組成的體系,都可以此理論探討之。以工業(yè)設(shè)計(jì)為例,結(jié)合此種理論之產(chǎn)品將更為人性化,符合實(shí)際的需求,如洗衣機(jī)將可隨衣物多寡、臟污程度等而自動(dòng)調(diào)整水位與清洗時(shí)間;冰箱則可隨食物種類、數(shù)量而調(diào)整溫度等。這些產(chǎn)品將明顯產(chǎn)生節(jié)省水電的效益。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:模糊集合理論(模糊集合理論)  拼音:mó hú jí hé lǐ lùn
由美國(guó)人札德(L.A.Zadeh)在西元一九六五年創(chuàng)立的一種數(shù)學(xué)理論。強(qiáng)調(diào)人類的思維、推理及對(duì)周遭事物的認(rèn)知,在本質(zhì)上都是相當(dāng)模糊的,因此認(rèn)為以精確為導(dǎo)向的傳統(tǒng)分析方法,已不完全適用于以人為中心的系統(tǒng)上,必須以模糊算則分析法取代傳統(tǒng)的數(shù)量方法。此種理論的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣,舉凡以生命行為為主要角色的系統(tǒng)所組成的體系,都可以此理論探討之。以工業(yè)設(shè)計(jì)為例,結(jié)合此種理論之產(chǎn)品將更為人性化,符合實(shí)際的需求,如洗衣機(jī)將可隨衣物多寡、臟污程度等而自動(dòng)調(diào)整水位與清洗時(shí)間;冰箱則可隨食物種類、數(shù)量而調(diào)整溫度等。這些產(chǎn)品將明顯產(chǎn)生節(jié)省水電的效益。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:血肉模糊  拼音:xiě ròu mó hú
血和肉無(wú)法分清。比喻傷亡慘重。如:「空難現(xiàn)場(chǎng)一片血肉模糊?!?/div>
《分類字錦》:背錦模糊(背錦模糊)
杜甫 送蔡希曾都尉還隴右詩(shī) 馬頭金狎帢,駝背錦模糊。
分類:雜獸
《國(guó)語(yǔ)辭典》:模模糊糊  拼音:mó mo hu hu
不清楚、不明顯。如:「我對(duì)他的印象模模糊糊的。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:模模糊糊(糢糢糊糊)  拼音:mó mo hū hū
不清楚,不太肯定?!都t樓夢(mèng)》第八二回:「雪雁出來(lái)一看,模模糊糊認(rèn)得是薛姨媽那邊的人。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:摩挲  拼音:mó suō
撫摩揉搓。唐。韓愈石鼓歌〉:「牧童敲火牛礪角,誰(shuí)復(fù)著手為摩挲?!埂独蠚堄斡洝返谝凰幕兀骸柑澋脗€(gè)老王媽在老奶奶身上盡自摩挲,忽然嚷道:『不要緊!心口里滾熱的呢?!弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:摩挲  拼音:mā sa
用手掌撫摩衣物,使其平貼。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:彷佛(彷彿)  拼音:fǎng fú
似乎、好像、近似。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。哀吊》:「卒章五言,頗似歌謠,亦彷佛乎漢武也?!埂度辶滞馐贰返诎嘶兀骸竿趸菀?jiàn)那少年彷佛有些認(rèn)得,卻想不起?!挂沧鳌阜路稹埂ⅰ阁勼憽?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:混沌  拼音:hùn dùn
1.傳說(shuō)中天地未形成時(shí)的那種元?dú)馕捶郑:磺宓臓顟B(tài)?!段饔斡洝返谝换兀骸富煦缥捶痔斓貋y,茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)?!埂度龂?guó)演義》第八六回:「昔混沌既分,陰陽(yáng)剖判;輕清者上浮而為天,重濁者下凝而為地。」也作「渾沌」。
2.融為一體,不可分割的樣子。唐。孫思邈四言〉詩(shī):「一體混沌,兩精感激。」宋。嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話。詩(shī)評(píng)》:「漢魏古詩(shī),氣象混沌,難以句摘?!?br />3.糊涂無(wú)知的樣子。元。無(wú)名氏《小尉遲》第一折:「這個(gè)養(yǎng)爺老的混沌了,我是劉季真的兒?!埂端疂G傳》第二四回:「混沌濁物,我倒不曾見(jiàn)日頭出半天里,便把著喪門(mén)關(guān)了?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:惝恍(惝怳)  拼音:chǎng huǎng
1.失意不悅的樣子?!冻o。屈原。遠(yuǎn)游》:「步徙倚而遙思兮,怊惝恍而乖懷。」宋。司馬光 劉道原十國(guó)紀(jì)年序:「以道原之耿介,其不容于人、齟齬以沒(méi)固宜,天何為復(fù)病而夭之邪?此益使人痛惋惝恍而不能忘者也?!挂沧鳌搞弧埂?br />2.迷糊不清的樣子?!冻o。屈原。遠(yuǎn)游》:「視倏忽而無(wú)見(jiàn)兮,聽(tīng)惝恍而無(wú)聞。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:渾沌(渾沌)  拼音:hùn dùn
1.傳說(shuō)中天地未形成時(shí),元?dú)獠环?、模糊不清的狀態(tài)。漢。王充《論衡。談天》:「說(shuō)《易》者曰:『元?dú)馕捶?,渾沌為一?!弧挂沧鳌富煦纭埂?br />2.模糊不分明?!侗阕印M馄?。廣譬》:「渾沌之原,無(wú)皎澄之流;毫釐之根,無(wú)連抱之枝?!挂沧鳌笢喍亍?。
3.相傳為堯舜時(shí)四兇中的驩兜。見(jiàn)《史記。卷一。五帝本紀(jì)》。后用以比喻冥頑糊涂不開(kāi)通。也作「渾敦」。
4.莊子寓言中的中央之帝,天然無(wú)耳目鼻口。見(jiàn)《莊子。應(yīng)帝王》。后用以比喻自然淳樸。漢。揚(yáng)雄《太玄經(jīng)。卷六。馴》:「渾沌無(wú)端,莫見(jiàn)其根。」
5.神話傳說(shuō)中的惡獸。漢。東方朔《神異經(jīng)。西荒經(jīng)》:「昆崙西有獸焉,其狀如犬,長(zhǎng)毛四足,似羆而無(wú)爪,有目而不見(jiàn),行不開(kāi),有兩耳而不聞,有人知往,有腹無(wú)五臟,有腸直而不旋,食物徑過(guò),人有德行而往牴觸之,有兇德則往依憑之。天使其然,名為渾沌。」
《漢語(yǔ)大詞典》:渺漫
(1).廣遠(yuǎn);幽長(zhǎng)。 唐 張九齡 《故刑部李尚書(shū)挽歌詞》之三:“渺漫野中草,微茫空里煙?!?唐 高適 《東征賦》:“連山鬱其漭蕩,大澤平乎渺漫?!?明 高濂 《玉簪記·會(huì)友》:“山深路渺漫,更板蘿捫壁,直上層巒?!?br />(2).模糊;虛幻。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“物無(wú)遁形,但或結(jié)于身,或播于事,交賒紛綸,顯昧渺漫,熟覩其際哉。”《全元散曲·一枝花·香綿》:“梨云夢(mèng)渺漫,柳絮春零亂?!?清 摶沙拙老 《閑處光陰》卷上:“《盤(pán)古墳詩(shī)》:‘名字虛無(wú)姓渺漫,當(dāng)年誰(shuí)與葬衣冠?!?br />(3).稀少;消失。 唐 唐彥謙 《無(wú)題》詩(shī)之五:“誰(shuí)知?jiǎng)e易會(huì)應(yīng)難,目斷青鸞信渺漫?!?丁以布 《題三子游草次吹萬(wàn)見(jiàn)贈(zèng)原韻》:“還應(yīng)樂(lè)府歌《三婦》,六逸高風(fēng)未渺漫?!?br />(4).猶渺茫。沒(méi)有把握。 宋 蘇軾 《再乞發(fā)運(yùn)司應(yīng)副浙西米狀》:“目覩積水未退,下田因已沒(méi)於深水,今歲必恐無(wú)望,而中上田亦自渺漫?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:糊涂(糊塗)  拼音:hú tú
混亂、不清楚?!端问?。卷二八一。呂端傳》:「端小事糊涂,大事不糊涂?!埂都t樓夢(mèng)》第二五回:「你這個(gè)明白人,怎么糊涂起來(lái)了?」也作「胡突」、「胡涂」、「糊突」、「鶻突」。