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《國(guó)語辭典》:徽章  拼音:huī zhāng
佩戴在身上用以識(shí)別身分、職業(yè)、階級(jí)的標(biāo)志,大多以金屬制成。如:「童軍徽章」、「紀(jì)念徽章」。
《國(guó)語辭典》:玄武  拼音:xuán wǔ
1.北方的神,即今道教所奉祀的真武大帝,宋代因避諱改玄為真。又因其居北方,北方屬水,故一說為水神?!逗鬂h書。卷二二。王梁傳》:「玄武,水神之名。」唐。章懷太子。注:「玄武,北方之神,龜蛇合體。」
2.星座名。由位于北方的斗、牛、女、虛、危、室、壁等七宿組成。即今西洋的人馬、寶瓶、摩羯等星座。
《國(guó)語辭典》:銘旌(銘旌)  拼音:míng jīng
一種喪具,喪禮中在靈柩前的長(zhǎng)幡。由有名望的人署名題寫死者的姓名、官銜、封贈(zèng)、謚號(hào)?!吨芏Y。春官宗伯。司?!罚骸复髥使层戩骸!埂度辶滞馐贰返诙兀骸赶虻琅_(tái)道:『誰人題的銘旌?』」也作「明旌」、「旌銘」。
《漢語大詞典》:進(jìn)律(進(jìn)律)
提高標(biāo)志爵位的禮儀的等級(jí)。禮記·王制:“有功德于民者,加地進(jìn)律?!?鄭玄 注:“律,法也?!?孔穎達(dá) 疏:“法謂法度,諸事皆是,即《大行人》上公九命‘繅藉九寸、冕服九章、建常九斿’之等是也?!?唐 柳宗元 《祭崔君敏文》:“出令三歲,人無怨讟。進(jìn)律未行,歸神何速?!?明 歸有光 《送嘉定縣令張侯序》:“於時(shí)侯將入覲,是行也,天子舉考績(jī)幽明之政,用進(jìn)律增秩之典,侯之承恩詔,被光寵也,必矣!”
《國(guó)語辭典》:魚尾(魚尾)  拼音:yú wěi
1.魚的尾部。唐。白居易南池早春有懷〉詩:「篩篩魚尾掉,瞥瞥鵝毛換?!固?。杜牧 即事詩:「蕭條井邑如魚尾,早晚干戈識(shí)虎皮?!?br />2.比喻眼角的皺紋?!督鹌棵贰返诙呕兀骸改阈腥鐢[柳,必主傷妻;魚尾多紋,定終須勞碌?!?br />3.一種古書版刻標(biāo)識(shí)。在書葉中縫有魚尾形的丙字標(biāo)記,作為間隔文字或題記書名之用。明。湯顯祖《牡丹亭》第二三出:「則見沒掂三展花分魚尾冊(cè),無賞一掛日子虎頭牌?!?/div>
《國(guó)語辭典》:標(biāo)榜(標(biāo)榜)  拼音:biāo bǎng
1.揭示、品評(píng)。南朝宋。劉義慶《世說新語。文學(xué)》:「殷未過有所通,為謝標(biāo)榜諸義,作數(shù)百語。」南朝梁。鐘嶸 詩品序:「欲為當(dāng)世詩品,口陳標(biāo)榜,其文未遂,嶸感而作焉?!?br />2.表揚(yáng)、稱贊?!洞笏涡瓦z事。利集》:「盜我儒名,高自標(biāo)榜?!埂段拿餍∈贰返谒奈寤兀骸父行o知無識(shí)的人,恭維他是膽識(shí)俱優(yōu)之人,他也落得借此標(biāo)榜?!挂沧鳌笜?biāo)榜」。
《國(guó)語辭典》:標(biāo)榜(標(biāo)牓)  拼音:biāo bǎng
1.寫有文字的木牌。唐。柳宗元法華寺石門精舍三十韻〉:「蘿葛綿層甍,莓苔侵標(biāo)榜?!?br />2.書寫或張貼告示?!侗笔?。卷三八。裴佗傳》:「所居宅洿下,標(biāo)榜賣之?!?br />3.表揚(yáng)、稱贊?!段倪x。袁宏。三國(guó)名臣序贊》:「標(biāo)榜風(fēng)流,遠(yuǎn)明管樂?!挂沧鳌笜?biāo)榜」。
《國(guó)語辭典》:赤眉  拼音:chì méi
西漢末年的流賊,以瑯琊樊崇為首。為與王莽的軍隊(duì)區(qū)別,將眉涂成赤紅色,故稱為「赤眉」。
《國(guó)語辭典》:文軌(文軌)  拼音:wén guǐ
1.書寫的文字及車子的軌轍。若書同文,車同軌,則天下大一統(tǒng)。《隋書。卷三。煬帝紀(jì)》:「今天下交泰,文軌攸同?!?br />2.文章的軌范?!端鍟>砥吡?。文學(xué)傳。杜正玄傳》:「又著文章體式,大為后進(jìn)所寶,時(shí)人號(hào)為文軌。」
《國(guó)語辭典》:中表  拼音:zhōng biǎo
1.里和外?!侗阕印?nèi)篇。黃白》:「且夫作金,成則為真物,中表如一,百煉不減?!?br />2.父親的姊妹之子為外兄弟,母親的兄弟姊妹之子為內(nèi)兄弟,合稱為「中表」?!逗鬂h書。卷七○。鄭太傳》:「又明公將帥,皆中表腹心,周旋日久,恩信淳著,忠誠(chéng)可任,智謀可恃?!箷x。庾亮 讓中書監(jiān)表:「臣于陛下,后之兄也,姻婭之嫌,實(shí)與骨肉中表不同。」
《國(guó)語辭典》:器度  拼音:qì dù
器識(shí)風(fēng)度。《晉書。卷九六。列女傳。慕容垂妻段氏傳》:「范陽王有非常器度,若燕祚未終,其在王乎!」《北史。卷一○○。序傳》:「幼好學(xué),性沉敏寬和,美器度?!?/div>
《國(guó)語辭典》:儀仗(儀仗)  拼音:yí zhàng
1.儀衛(wèi)用的器具。古時(shí)帝王、官員外出時(shí)護(hù)衛(wèi)所持的旗幟、傘、扇、武器等?!缎绿茣>硭牧?。百官志一》:「庫部郎中、員外郎,各一人,掌戎器、鹵簿儀仗。」《三國(guó)演義》第八回:「自此愈加驕橫,自號(hào)為尚父,出入僭天子儀仗?!挂卜Q為「執(zhí)事」、「?杖」。
2.擔(dān)任儀衛(wèi)的軍隊(duì)?!缎绿茣>矶?。儀衛(wèi)志上》:「朔望受朝及蕃客辭見,加纛、槊隊(duì),儀仗減半?!?/div>
《漢語大詞典》:密印
(1).即蜜印。死后追贈(zèng)官職所賜的蠟印。晉書·山濤傳:“以 太康 四年薨,時(shí)年七十九。詔賜東園祕(mì)器、朝服一具、衣一襲、錢五十萬、布百匹,以供喪事,策贈(zèng)司徒,密印紫綬,侍中貂蟬, 新沓伯 密印青朱綬,祭以太牢,諡曰‘康’?!?唐 劉禹錫 《彭陽侯令狐氏先廟碑》:“先夫人亦四徙封,密印累累,邦族聳慕?!卑?,“蜜印”古籍多訛為“密印”。
(2).佛教語。諸佛菩薩各有本誓,為標(biāo)志此本誓,以兩手十指結(jié)種種之相,是為印象印契,故云“印”;其理趣深?yuàn)W秘密,故云“密”。密宗多修密印法門,以身、口、意“三密相應(yīng)”,手結(jié)印,心觀想,口持咒,以求證佛果。《大日經(jīng)·密印品》:“身分舉動(dòng)住止,應(yīng)知皆是密印;舌相所轉(zhuǎn)眾多言語,應(yīng)知皆是真言?!?br />(3).佛教禪宗指 達(dá)摩 西來所傳的直指人心的“心印”。此“心印”為“教外別傳”,故稱“密”。 清 龔自珍 《最錄天臺(tái)傳佛心印記》:“其曰傳佛心印何也? 達(dá)摩 之東,此方人爭(zhēng)言西土二十八祖佩佛密印……且曰:‘佛果有密印歟?教外果有別傳歟?’”
《國(guó)語辭典》:一表  拼音:yī biǎo
1.一個(gè)標(biāo)志?!吨芏Y。夏官司馬。大司馬》:「虞人萊所田之野,為表,百步則一,為三表,又五十步為一表?!埂赌?。備城門》:「若以瓦為坎,城上千步一表?!?br />2.一通奏疏。宋。陸游 書憤詩:「出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?!埂度龂?guó)演義》第八二回:「咨曰:『主公可作一表,某愿為使,往見魏帝曹丕,陳說利害,使襲漢中,則蜀兵自危矣。』」
3.人的容貌、儀態(tài)。如:「一表人才」。元。楊訥《西游記》第一三折:「赴佳期去。對(duì)著月色,照著水影,是一表好人物?!埂度龂?guó)演義》第四三回:「偷眼看孫權(quán):碧眼紫須,堂堂一表?!?br />4.略為述說。如:「這篇文宜深入解說,不宜一表而過?!?/div>
《漢語大詞典》:藻火
(1).古代官員衣服上所繡作為等差標(biāo)志用的水藻及火焰形圖紋。書·益稷:“宗彝、藻、火、粉米、黼黻、絺繡,以五采彰施于五色,作服?!?孔 傳:“藻,水草有文者。火為火字。” 孔穎達(dá) 疏引 鄭玄 曰:“宗彝也,藻也,火也,粉米也,黼也,黻也,此六者紩以為綉,施于裳也?!?唐 韓愈 李正封 《晚秋郾城夜會(huì)聯(lián)句》:“命衣備藻火,賜樂兼拊搏。” 宋 莊季裕 雞肋編卷上:“﹝ 米芾 ﹞有好潔之癖,任太常博士,奉祠太廟,乃洗去祭服藻火,而坐是被黜?!?清 鄭任鑰 《春蠶詞》:“不辭小婦閨中苦,愿作山龍?jiān)寤鹕?。?br />(2).借指官服。 宋 葉適 《題賈儼不忘室》詩:“子質(zhì)復(fù)粹美,藻火兼佩珂?!?康有為 《故四品卿銜軍機(jī)章京參預(yù)新政刑部主事劉君光第》詩:“改元設(shè)參謀,明堂燦藻火?!?/div>
《漢語大詞典》:望表
(1).古代祭祀山川時(shí)所立的木制標(biāo)志。國(guó)語·晉語八:“昔 成王 盟諸侯于 岐陽 , 楚 為 荊 蠻,置茆蕝,設(shè)望表,與 鮮卑 守燎,故不與盟?!?韋昭 注:“望表,謂祭山川,立木以為表,表其位也?!?br />(2).猶望外。《宋書·后妃傳·孝武文穆王皇后》:“伏承詔旨,當(dāng)以 臨汝公主 降嬪,榮出望表,恩加典外?!?宋 歐陽修 《謝特轉(zhuǎn)吏部侍郎表》:“雖榮踰於望表,亦寵與其憂并?!?/div>