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典故  
林下客
  
竹林人
 
竹林期
 
阮嵇
 
竹林會(huì)
 
咸籍
 
竹林狂
  
竹林歡
 
竹林嵇阮
  
林中酒
 
七子風(fēng)
 
中散地
 
林間飲酒
 
七人班
  
結(jié)社竹林詩老
 
晉賢醉
 
阮嵇輩
 
山陽宴
 
竹林社友
 
竹林勝侶
 
晉時(shí)竹
  
山陽舊侶
 
竹林伴侶
 
竹林澆
 
竹林晉阮

相關(guān)人物
劉伶(字伯倫)
 
向秀
 
子咸
 
山濤
 
嵇康
 
王咸
 
王戎
 
阮咸(始平)
 
阮籍


《三國志》卷二十一〈魏書·王粲傳·嵇康〉~605~
時(shí)又有譙郡嵇康,文辭壯麗,好言老、莊,而尚奇任俠。至景元中,坐事誅。南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰:「康寓居河內(nèi)之山陽縣,與之游者,未嘗見其喜慍之色。與陳留阮籍、河內(nèi)山濤、河南向秀、籍兄子咸、瑯邪王戎、沛人劉伶相與友善,游于竹林,號(hào)為七賢。」
《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉~727~
陳留阮籍,譙國嵇康,河內(nèi)山濤,三人年皆相比,康年少亞之。預(yù)此契者:沛國劉伶,陳留阮咸,河內(nèi)向秀,瑯邪王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣暢,故世謂「竹林七賢?!棺⒁稌x陽秋》曰:「于時(shí)風(fēng)譽(yù)扇于海內(nèi),至于今詠之。」
《晉書》卷四十九〈嵇康列傳〉~370~
所與神交者惟陳留阮籍、河內(nèi)山濤,豫其流者河內(nèi)向秀、沛國劉伶、籍兄子咸、瑯邪王戎,遂為竹林之游,世所謂「竹林七賢」也。

簡釋

七賢:喻指文人放蕩不羈,或指獨(dú)立于世俗之外,或喻朋友的交情深厚。唐盧綸《秋夜同暢當(dāng)宿潭上西亭》:“圓月出山頭,七賢林下游?!?/p>


例句

東籬摘芳菊,想見竹林游。 儲(chǔ)光羲 仲夏餞魏四河北覲叔

超超青云器,婉婉竹林會(huì)。 儲(chǔ)光羲 奉和韋判官獻(xiàn)侍郎叔除河?xùn)|采訪使

縱有鄰人解吹笛,山陽舊侶更誰過。 劉禹錫 傷愚溪三首

林中阮生集,池上謝公題。 劉長卿 奉陪鄭中丞自宣州解印與諸侄宴馀干后溪

時(shí)因杖藜次,相訪竹林東。 劉長卿 贈(zèng)西鄰盧少府

雪里題詩偏見賞,林間飲酒獨(dú)令隨。 司空曙 下第日書情寄上叔父

世上詩難得,林中酒更高。 姚合 送劉詹事赴壽州

逸氣假毫翰,清風(fēng)在竹林。 孟浩然 洗然弟竹亭

遙想蘭亭下,清風(fēng)滿竹林。 崔峒 送薛良史往越州謁從叔

朝攜蘭省步,夕退竹林期。 張說 酬崔光祿冬日述懷贈(zèng)答(并序)

七賢寧占竹,三品且饒松。 李商隱 垂柳

下客依蓮幕,明公念竹林。 李商隱 自桂林奉使江陵途中感懷寄獻(xiàn)尚書

未展山陽會(huì),空留池上杯。 李嶠 酬杜五弟晴朝獨(dú)坐見贈(zèng)

人追竹林會(huì),酒獻(xiàn)菊花秋。 李嶠 餞駱?biāo)亩?/a>

何時(shí)竹林下,更與步兵鄰。 李白 對(duì)雪奉餞任城六父秩滿歸京

復(fù)如竹林下,叨陪芳宴初。 李白 江夏使君叔席上贈(zèng)史郎中

恭陪竹林宴,留醉與陶公。 李白 流夜郎至江夏陪長史叔及薛明府宴興德寺南閣

今日竹林宴,我家賢侍郎。 李白 陪侍郎叔游洞庭醉后三首

自聞茅屋趣,只想竹林眠。 杜甫 示侄佐(原注。佐草堂在東柯谷。佐出襄陽房。侍御史煒之子。官大理正。)

詔下搜巖野,高人入竹林。 林寬 送惠補(bǔ)闕

潯陽阮咸宅,九派竹林前。 楊巨源 春日送沈贊府歸潯陽覲叔父

竹林諒賢人,滿酌無所苦。 權(quán)德輿 八音詩

簾外寒江千里色,林中樽酒七人期。 權(quán)德輿 臘日龍沙會(huì)絕句

便道停橈處,應(yīng)過舊竹林。 權(quán)德輿 送三十叔赴任晉陵(心字德輿舊居在丹陽。去晉陵百里)

來酌林中酒,去耕湖上田。 權(quán)德輿 送從弟謁員外叔父回歸義興

聞道今宵阮家會(huì),竹林明月七人同。 武元衡 聞嚴(yán)秘書與正字及諸客夜會(huì)因寄

花時(shí)金谷飲,月夜竹林眠。 王維 哭祖六自虛(時(shí)年十八)

道賢齊二阮,俱向竹林歸。 皎然 送德守二叔侄上人還國清寺覲師

明朝阮家集,知有竹林僧。 皎然 雪夜送海上人常州覲叔父上人殷仲文后

憶昔山陽會(huì),長懷東上游。 盧僎 稍秋曉坐閣遇舟東下?lián)P州即事寄上族父江陽令

便因當(dāng)五夜,敢望竹林期。 盧綸 奉和戶曹叔夏夜寓直寄呈同曹諸公并見寄

圓月出山頭,七賢林下游。 盧綸 秋夜同暢當(dāng)宿潭上西亭

書從外氏學(xué),竹自晉時(shí)栽。 盧綸 送從侄滁州覲省

終悲去國遠(yuǎn),淚盡竹林前。 盧綸 送從叔士準(zhǔn)赴任潤州司士

豈念在貧巷,竹林鳴鳥聲。 盧綸 送從叔程歸西川幕

謬入阮家逢慶樂,竹林因得奉壺觴。 盧綸 酬趙少尹戲示諸侄元陽等因以見贈(zèng)

奉料竹林興,寬懷此別晨。 綦毋潛 送鄭務(wù)拜伯父

看卻金庭芝術(shù)老,又驅(qū)車入七人班。 羅隱 寄右省王諫議

多留晉賢醉,早伴舜妃悲。 薛濤 酬人雨后玩竹

三月已乖棠樹政,二年空負(fù)竹林期。 許渾 郡齋夜坐寄舊鄉(xiāng)二侄

祗聞溫樹譽(yù),堪鄙竹林賢。 貫休 和韋相公見示閒臥

借問山陽會(huì),如今有幾人。 郎士元 送張南史

誰為竹林賢,風(fēng)流相比附。 靈一 林公

偶隨香署客,來訪竹林歡。 韋應(yīng)物 陪王郎中尋孔徵君

林疑中散地,人似上皇時(shí)。 駱賓王 同辛簿簡仰酬思玄上人林泉四首

時(shí)有桃源客,來訪竹林人。 駱賓王 疇昔篇

典故
林下契

相關(guān)人物
竺僧朗


《高僧傳》卷五〈義解·竺僧朗〉
竺僧朗。京兆人也。少而游方問道。長還關(guān)中專當(dāng)講說。嘗與數(shù)人同共赴請(qǐng)。行至中途忽告同輩曰。君等寺中衣物似有竊者。如言即反果有盜焉。由其相語故得無失。朗常蔬食布衣。志耽人外。以偽秦符健皇始元年。移卜泰山。與隱士張忠為林下之契。每共游處。
典故   
林下風(fēng)期
 
謝夫人見擬倫


《世說新語箋疏》下卷上〈賢媛〉~699~
謝遏絕重其姊,張玄常稱其妹,欲以敵之。有濟(jì)尼者,并游張、謝二家。人問其優(yōu)劣?答曰:「王夫人神情散朗,故有林下風(fēng)氣。顧家婦清心玉映,自是閨房之秀?!?/span>
《晉書》卷九十六〈列女列傳·王凝之妻謝氏〉~257~
初,同郡張玄妹亦有才質(zhì),適于顧氏,玄每稱之,以敵道韞。有濟(jì)尼者,游于二家,或問之,濟(jì)尼答曰:「王夫人神情散朗,故有林下風(fēng)氣。顧家婦清心玉映,自是閨房之秀。」道韞所著詩賦誄頌并傳于世。
典故 
林下美人
 
羅浮美人
 
羅隔羅浮
 
夢續(xù)師雄
 
師雄遇梅
 
師雄月下
 
趙師雄梅花下開樽


《苕溪漁隱叢話》后集卷三十〈東坡五〉
〈龍城錄〉云:「隋開皇中,趙師雄遷羅浮,一日天寒,日暮,于松竹林間見美人,淡妝素服出游,時(shí)已昏黑,殘雪末消,月色微明,師雄與語,言極清麗,芳香襲人,因與之叩酒家共飲;少頃,一綠衣童來歌舞,師雄醉寢,但覺風(fēng)寒襲人;久之,東方已白,起視,乃在梅花樹下,上有翠羽,啾嘈相顧,月落參橫,但惆悵而已?!?/span>
典故
林下休官

相關(guān)人物
韋丹


《云溪友議》卷四
江西韋大夫丹與東林靈轍上人篤忘形之契。篇詩唱和,月四五焉。序曰:「……偶為《思?xì)w》絕句詩一首,以寄上人。法友談玄,幸先達(dá)其深趣?!乖娫唬骸竿跏录娂姛o暇日,浮生冉冉只如云。已為平子歸休計(jì),五老巖前必共君?!罐H公奉酬詩曰:「年老身閑無外事,麻衣草座亦容身。相逢盡道休官去,林下何曾見一人?!褂柚^韋亞臺(tái)歸意未堅(jiān),果為高僧所誚,歷覽前代,散發(fā)海隅者,其幾人哉!」
《漢語大詞典》:七賢(七賢)
(1).指 魏 晉 時(shí) 嵇康 、 阮籍 、 山濤 、 向秀 、 劉伶 、 阮咸 、 王戎 七個(gè)名士。晉書·嵇康傳:“所與神交者,惟 陳留 阮籍 , 河內(nèi) 山濤 ,豫其流者, 河內(nèi) 向秀 , 沛國 劉伶 , 籍 兄子 咸 , 瑯邪 王戎 ,遂為竹林之游,世所謂竹林七賢也?!?唐 皇甫湜 《醉賦》:“沈湎於酒,有 晉 之七賢?!?元 沈禧 《南呂一枝花·七月六日為施以和壽作》套曲:“七賢林下客,九老會(huì)中儔?!?br />(2).指 東漢 袁秘 、 封觀 、 陳端 、 范仲禮 、 劉偉德 、 丁子嗣 、 張仲然 七人。后漢書·袁閎傳:“ 黃巾 起, 秘 從太守 趙謙 擊之,軍敗, 秘 與功曹 封 觀 等七人以身捍刃,皆死於陳, 謙 以得免。詔 秘 等門閭號(hào)曰‘七賢’。”
(3).佛教指調(diào)心順道的七個(gè)階次或七賢人。《仁王經(jīng)·序品》:“復(fù)有十億七賢居士,德行具足。” 吉藏 疏:“七賢有二義。一依小乘者:一、五停心觀;二、別相念處;三、總相念處;四、煖法;五、頂法;六、忍法;七,世第一法。此等調(diào)心順道,故名為賢。二依大乘:一初發(fā)心人;二名有相行人;三名無相行人;四名方便行;五名習(xí)種性;六性種性;七道種性。此七在地前調(diào)心順道,名為七賢?!?前蜀 貫休 《聞大愿和尚順世》詩之三:“師稟盡名卿,孤峰老稱情。若游三點(diǎn)外,爭把七賢平。”
(4).泛指七位賢人。 明孫仁孺《東郭記·與之大夫》:“進(jìn)公家,不終朝七賢并拔,較吾兄應(yīng)是沒爭差?!?/div>
《漢語大詞典》:山陽會(huì)(山陽會(huì))
魏 晉 之際 嵇康 、 向秀 、 王戎 等常聚會(huì) 山陽 。后因以“山陽會(huì)”借指故友聚會(huì)。 唐 杜甫 《贈(zèng)翰林張四學(xué)士垍》詩:“儻憶 山陽 會(huì),悲歌在一聽。” 唐 郎士元 《送張南史》詩:“借問 山陽 會(huì),如今有幾人?!?/div>
《漢語大詞典》:竹林七子
見“ 竹林七賢 ”。
《國語辭典》:竹林七賢(竹林七賢)  拼音:zhú lín qī xián
晉朝的山濤、阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸、王戎等七人,崇尚老莊之學(xué),輕視禮法,規(guī)避塵俗,常集于竹林之下,肆意酣暢,縱情清談,故稱為「竹林七賢」。
《國語辭典》:竹林七賢(竹林七賢)  拼音:zhú lín qī xián
晉朝的山濤、阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸、王戎等七人,崇尚老莊之學(xué),輕視禮法,規(guī)避塵俗,常集于竹林之下,肆意酣暢,縱情清談,故稱為「竹林七賢」。
《漢語大詞典》:竹林游(竹林遊)
見“ 竹林之游 ”。
《國語辭典》:竹林之游  拼音:zhú lín zhī yóu
本指竹林七賢常于竹林之下游集。見《晉書。卷四九。嵇康傳》。后用以比喻親密的友誼或淡泊名利的君子之交。
《漢語大詞典》:竹林賢(竹林賢)
晉 孫綽 撰《僧史》,以七人配德 三國 魏 嵇康 、 阮籍 等竹林七賢,號(hào)竹林七僧,后以“竹林賢”泛指幽居寺廟的僧人。 唐 皎然 《遙和塵外上人與陸澧夜集山寺問涅槃義》:“共是竹林賢,心從貝葉傳。” 明 何景明 《懷葉時(shí)華》詩:“客皆蓮社友,人是竹林賢。” 陳去病 《酬鈍根醴陵山中》詩:“小別幾同龍漢刦,幽居奚啻竹林賢?!?/div>
《漢語大詞典》:阮生集
三國 魏 阮籍 與侄 阮咸 同預(yù)竹材七賢之游。后因以“阮生集”喻指叔侄與友好歡聚。 唐 劉長卿 《奉陪鄭中丞自宣州解印與諸侄宴馀干后溪》詩:“林中 阮生 集,池上 謝公 題。”參見“ 竹林七賢 ”。
分類:阮籍阮咸
《國語辭典》:竹林七賢(竹林七賢)  拼音:zhú lín qī xián
晉朝的山濤、阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸、王戎等七人,崇尚老莊之學(xué),輕視禮法,規(guī)避塵俗,常集于竹林之下,肆意酣暢,縱情清談,故稱為「竹林七賢」。
《漢語大詞典》:林下風(fēng)(林下風(fēng))
(1).同“ 林下風(fēng)氣 ”。 宋 蘇軾 《題王逸少帖》詩:“ 謝 家夫人淡豐容,蕭然自有林下風(fēng)?!?明 梁辰魚 《各調(diào)犯七犯玲瓏·遇妓》曲:“琳宮驀地逢,翛然林下風(fēng)。” 冰心 《冬兒姑娘·我們太太的客廳》:“我們的太太說 袁小姐 有林下風(fēng),無脂粉氣,于是兩人愈說愈投機(jī)?!?br />(2).隱居者恬淡自然的風(fēng)度。 清 金農(nóng) 《題青林溝所居》詩:“鮮花活水山中路,輕箑纖絺林下風(fēng)?!?/div>
《國語辭典》:林下風(fēng)氣(林下風(fēng)氣)  拼音:lín xià fēng qì
人處清幽山林之下,舉手投足自然嫻雅脫俗。形容婦女舉止嫻雅,風(fēng)韻脫俗。南朝宋。劉義慶《世說新語。賢媛》:「王夫人神情散朗,故有林下風(fēng)氣;顧家婦清心玉映,自是閨房之秀?!埂缎咽篮阊?。卷四。灌園叟晚逢仙女》:「舉目看十八姨,體態(tài)飄逸,言詞泠泠有林下風(fēng)氣。」也作「林下風(fēng)范」、「林下風(fēng)致」。
《國語辭典》:林下風(fēng)致(林下風(fēng)致)  拼音:lín xià fēng zhì
形容婦人舉止嫻雅,風(fēng)韻脫俗?!缎蜁V。卷一○。行書四。婦人薛濤》:「婦人薛濤,成都倡婦也。以詩名當(dāng)時(shí),雖失身卑下,而有林下風(fēng)致?!乖?。夏文彥《國繪寶鑒》卷三:「越國夫人王氏,端獻(xiàn)王婦,作篆隸有古法,為小詩有林下風(fēng)致?!挂沧鳌噶窒嘛L(fēng)范」、「林下風(fēng)氣」。
《國語辭典》:羅浮夢(羅浮夢)  拼音:luó fú mèng
隋文帝開皇年間,趙師雄遷羅浮,日暮天寒,醉憩于松林酒店旁,見一素妝女子,共入酒家相談甚歡。翌日酒醒,竟臥于梅花樹下。典出唐。柳宗元《龍城錄。趙師雄醉憩梅花下》。唐。殷堯藩 友人山中梅花詩:「好風(fēng)吹醒羅浮夢,莫聽空林翠羽聲?!?/div>