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典故  
黃香扇

相關(guān)人物
黃香(字文彊)


《太平御覽》卷七百七〈服用部九·枕〉~3279~
《東觀(guān)漢記》:「黃香事親,暑則扇枕,寒則以身溫席。」
《太平御覽》卷七百九〈服用部十一·薦席〉~3290~
《東觀(guān)漢記》曰:黃香家貧,躬執(zhí)勤苦,盡心供養(yǎng),暑則扇床枕,寒則自溫席。
《東觀(guān)漢記》卷十七〈黃香傳〉
黃香,字文強(qiáng),江夏安陸人。父況為郡五官掾。劉設(shè)教令署香門(mén)下孝子,數(shù)占見(jiàn)。況舉孝廉,貧無(wú)奴仆,香躬親勤苦,盡心供養(yǎng),冬無(wú)蔥被,而親極滋味。暑即扇床枕,寒即以身溫席。

例句

北堂倚門(mén)望君憶,東歸扇枕后秋色。 岑參 送韓巽入都覲省便赴舉

天從扇枕愿,人遂倚門(mén)情。 張說(shuō) 岳州別姚司馬詔之制許歸侍

同懷扇枕戀,獨(dú)念倚門(mén)愁。 王維 送崔三往密州覲省

典故

《毛詩(shī)正義》卷六之二〈國(guó)風(fēng)·唐風(fēng)·葛生〉~227~
葛生蒙楚,蘞蔓于野。予美亡此,誰(shuí)與獨(dú)處。葛生蒙棘,蘞蔓于域。予美亡此,誰(shuí)與獨(dú)息。角枕粲兮,錦衾爛兮。予美亡此,誰(shuí)與獨(dú)旦。夏之日,冬之夜。百歲之后,歸于其居。冬之夜,夏之日。百歲之后,歸于其室。
典故  
漱石齒濺
 
相關(guān)人物
孫楚


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷下〈排調(diào)〉~78~
孫子荊年少時(shí)欲隱,語(yǔ)王武子「當(dāng)枕石漱流」,誤曰「漱石枕流」。王曰:「流可枕,石可漱乎?」孫曰:「所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲礪其齒?!?/span>

簡(jiǎn)釋

漱石:詠隱居生活。宋蘇軾《次韻孫巨源寄漣水李盛二著作》之二:“漱石先生難可意,嚙氈校尉久無(wú)明?!?/p>

典故
宓妃留枕

相關(guān)人物
曹植
 
宓妃


《昭明文選》卷十九、三國(guó)魏·曹子建(植)《洛神賦》
唐·李善注引《漢書(shū)音義》:「如淳曰:宓妃,伏羲女,溺死洛水,遂為洛水之神。」《記》曰:「魏東阿王,漢末求甄逸女,既不遂。太祖回與五官中郎將。植殊不平,晝思夜想,廢寢與食。黃初中入朝,帝示植甄后玉鏤金帶枕,植見(jiàn)之,不覺(jué)泣。時(shí)已為郭后讒死。帝意亦尋悟,因令太子留宴飲,仍以枕賚植。植還,度轘轅,少許時(shí),將息洛水上,思甄后。忽見(jiàn)女來(lái),自云:『我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家時(shí)從嫁前與五官中郎將,今與君王。遂用薦枕席,歡情交集,豈常辭能具。為郭后以糠塞口,今被發(fā),羞將此形貌重睹君王爾!」言訖,遂不復(fù)見(jiàn)所在。遣人獻(xiàn)珠于王,王答以玉佩,悲喜不能自勝,遂作〈感甄賦〉。后明帝見(jiàn)之,改為〈洛神賦〉?!?/span>

例句

賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。 李商隱 無(wú)題四首

典故
曲肱枕
 
曲肱高臥
 
陋巷曲肱


《論語(yǔ)注疏·述而》~62~
子曰:「飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!顾?#183;邢炳疏:「疏食,菜食也。肱,臂也。言已飯菜食、飲水、寢則曲肱而枕之,以此為樂(lè)。不義而富且貴,于我如浮云者,富與貴雖人之所欲,若富貴而以不義者,于我如浮云,言非已之有也?!?/span>

例句

幸無(wú)怵迫憂(yōu),聊復(fù)曲吾肱。 唐彥謙 感物二首

唯思曲肱枕,搔首擲華纓。 權(quán)德輿 多病戲書(shū)因示長(zhǎng)孺

祗有君同癖,閒來(lái)對(duì)曲肱。 陸龜蒙 襲美見(jiàn)題郊居十首因次韻酬之以伸榮謝


《宋書(shū)》卷二十一〈樂(lè)志三〉~60~
〈秋胡行〉:晨上散關(guān)山,此道當(dāng)何難!晨上散關(guān)山,此道當(dāng)何難!牛頓不起,車(chē)墮谷間。坐磐石之上,彈五弦之琴,作為清角韻,意中述煩。歌以言志,晨上散關(guān)山。一解有何三老公,卒來(lái)在我傍。有何三老公,卒來(lái)在我傍。員掩被裘,似非恒人。謂卿云何,困苦以自怨,徨徨所欲,來(lái)到此間。歌以言志,有何三老公。二解我居昆侖山,所謂者真人。我居昆侖山,所謂者真人。道深有可得。名山歷觀(guān),遨游八極。枕石漱流飲泉。沈吟不決,遂上升天。歌以言志,我居昆侖山。三解去去不可追,長(zhǎng)恨相牽攀。去去不可追,長(zhǎng)恨相牽攀。夜夜安得寐,惆悵以自憐。正而不譎,辭賦依因。經(jīng)傳所過(guò),西來(lái)所傳。歌以言志,去去不可追。
《三國(guó)志》卷四十〈蜀書(shū)·彭羕傳〉~994~
彭羕字永年,廣漢人。身長(zhǎng)八尺,容貌甚偉。姿性驕傲,多所輕忽,惟敬同郡秦子敕,薦之于太守許靖曰:「昔高宗夢(mèng)傅說(shuō),周文求呂尚,爰及漢祖,納食其于布衣,此乃帝王之所以倡業(yè)垂統(tǒng),緝熙厥功也。今明府稽古皇極,允執(zhí)神靈,體公劉之德,行勿剪之惠,清廟之作于是乎始,褒貶之義于是乎興,然而六翮未之備也。伏見(jiàn)處士綿竹秦宓,膺山甫之德,履雋生之直,枕石漱流,吟詠缊袍,偃息于仁義之途,恬惔于浩然之域,高概節(jié)行,守真不虧,雖古人潛遁,蔑以加旃。若明府能招致此人,必有忠讜落落之譽(yù),豐功厚利,建跡立勛,然后紀(jì)功于王府,飛聲于來(lái)世,不亦美哉!」
典故
游仙夢(mèng)
 
一枕游仙
 
一枕仙游
 
仙枕游


《開(kāi)元天寶遺事》卷上〈游仙枕〉
龜茲國(guó)進(jìn)奉枕一枚,其色如瑪瑙,溫溫如玉,其制作甚樸素。若枕之,則十洲三島,四海五湖盡在夢(mèng)中所見(jiàn),帝因立名為「游仙枕」,后賜與楊國(guó)忠。

《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全陳文》卷六〈徐陵·冊(cè)陳公九錫文〉~3433~
大同之末,邊政不修,李賁狂迷,竊我交愛(ài),敢稱(chēng)大號(hào),驕聲甚于尉他,據(jù)有連州,雄豪熾于梁碩,公英謨雅算,電埽風(fēng)行,馳禦樓船,直跨滄海,新昌典徹,備履艱難,蘇歷嘉寧,盡為京觀(guān),三山獠洞,八角蠻陬,逖矣水寓之鄉(xiāng),悠哉火山之國(guó),馬援之所不屆,陶璜之所未開(kāi),莫不懼我王靈,爭(zhēng)朝邊候天府,獻(xiàn)狀鴻臚,此又公之功也。自寇虜清江,宮闈幽辱,公枕戈嘗膽,提劍折心,氣涌清霄,神飛紫路,而番禺連率,本自諸夷,言得其朋,是懷同惡,公仗此忠誠(chéng),乘機(jī)剿定,執(zhí)沛令而?鼓,平新野而據(jù)鞍,此又公之功也。

《全唐詩(shī)》卷六百三十四〈楊柳枝壽杯詞十八首〉
〈楊柳枝壽杯詞十八首〉其六:「偶然樓上捲珠簾,往往長(zhǎng)條拂枕函。恰值小娥初學(xué)舞,擬偷金縷押春衫?!?/span>
典故

《昭明文選》卷四十七〈頌贊·頌·酒德頌〉~2099~
先生于是方捧罌承槽,銜杯漱醪。奮髯踑踞,枕曲藉糟。無(wú)思無(wú)慮,其樂(lè)陶陶。兀然而醉,豁爾而醒。靜聽(tīng)不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形。不覺(jué)寒暑之切肌,利欲之感情。

例句

宿醉才解酲,朝歡俄枕曲。 白居易 和夢(mèng)游春詩(shī)一百韻

典故 
枕中經(jīng)

相關(guān)人物
劉安(淮南王)


《漢書(shū)》卷三十六《楚王元傳》附《劉向傳》
「上復(fù)興神仙方術(shù)之事,而淮南有《枕中鴻寶》、《苑秘書(shū)》,書(shū)言神仙使鬼物為金之術(shù)?!固?#183;顏師古注:「《鴻寶》、《苑秘書(shū)》,并道術(shù)篇名,藏在枕中,言常存錄之,不漏泄也?!?/span>

例句

仍聞?wù)碇行g(shù),曾授漢淮王。 于鵠 題服柏先生

枕中經(jīng)妙誰(shuí)傳與,肘后方新自寫(xiě)將。 周渭 贈(zèng)龍興觀(guān)主吳崇岳

《漢語(yǔ)大詞典》:扇枕
見(jiàn)“ 扇枕溫席 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:扇枕溫席(扇枕溫席)  拼音:shān zhěn wēn xí
漢代黃香于夏天時(shí)先將床枕扇涼,冬天時(shí)先以身體將席暖溫,再請(qǐng)父母入睡。典出《東觀(guān)漢記。卷一九。黃香傳》。后以扇枕溫席比喻侍奉雙親極為孝順。
分類(lèi):孝親北周
《漢語(yǔ)大詞典》:黃香扇枕
后漢書(shū)·文苑傳上·黃香:“ 香 家貧,內(nèi)無(wú)僕妾,躬執(zhí)苦勤,盡心奉養(yǎng)?!?王先謙 集解:“ 惠棟 曰:《東觀(guān)記》云:父 況 ,舉孝廉,為郡五官,貧無(wú)奴僕。 香 躬勤左右,盡心供養(yǎng)。冬無(wú)被袴而親極滋味,暑即扇牀枕,寒即以身溫席?!焙蠹匆浴包S香扇枕”為克盡孝道之典。 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī):“ 老萊 斑衣, 黃香 扇枕?!?魯迅 《朝花夕拾·二十四孝圖》:“其中自然也有可以勉力仿效的,如‘ 子路 負(fù)米’、‘ 黃香 扇枕’之類(lèi)?!?/div>
分類(lèi):克盡盡孝孝道
《國(guó)語(yǔ)辭典》:角枕  拼音:jué zhěn
用角裝飾的枕頭?!对?shī)經(jīng)。唐風(fēng)。葛生》:「角枕粲兮,錦衾爛兮?!姑?。凌濛初《紅拂記》第二出:「則見(jiàn)他取角枕欹斜臥倒。更半支頤偃蹇頻瞧?!?/div>
分類(lèi):裝飾枕頭
《國(guó)語(yǔ)辭典》:枕流漱石  拼音:zhèn liú shù shí
形容高潔之士的隱居生活。參見(jiàn)「枕石漱流」條。明。汪錂《春蕪記》第二出:「湖海伴漁樵,任塵埃暗寶刀,枕流漱石吾堪老?!?/div>
分類(lèi):隱居山林
《國(guó)語(yǔ)辭典》:枕石漱流  拼音:zhèn shí shù liú
以山石為枕,以溪流漱口。語(yǔ)本南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。排調(diào)》:「孫子荊年少時(shí)欲隱,語(yǔ)王武子『當(dāng)枕石漱流』,誤曰『漱石枕流』」。形容高潔之士的隱居生活。漢。曹操 秋胡行二首之一:「道深有可得,名山歷觀(guān)。遨游八極,枕石漱流。」明。陸采《明珠記》第二八出:「當(dāng)時(shí)離亂之際,多少富貴的,死于兵革之中。爭(zhēng)如老夫枕石漱流,快活山中度日?!挂沧鳌刚砹魇埂甘髡硎?、「漱石枕流」。
分類(lèi):山石隱居山林
《漢語(yǔ)大詞典》:漱石
亦作“潄石”。
(1).沖刷巖石。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·沁水:“其水沿波潄石,漰澗八丈,環(huán)濤轂轉(zhuǎn),西南流入於 沁水 ?!?br />(2).謂閑居;隱居。 明 徐霖 《繡襦記·卻婚受仆》:“枕流漱石樂(lè)閒居。無(wú)夢(mèng)到彤闈?!?清 顧炎武 《復(fù)遲明府書(shū)》:“自從壯歲,便絶意于乘軒,況此暮年,益耽情于潄石?!眳⒁?jiàn)“ 漱石枕流 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:漱石枕流  拼音:shù shí zhèn liú
形容高潔之士的隱居生活。參見(jiàn)「枕石漱流」條。晉孫楚年少時(shí)欲隱居不仕,將「枕石漱流」誤說(shuō)成「漱石枕流」。見(jiàn)南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。排調(diào)》。
分類(lèi):容隱隱居
《漢語(yǔ)大詞典》:礪齒(礪齒)
刷牙去垢。表示清高。語(yǔ)出 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào):“所以漱石,欲礪其齒?!?清 杜岕 《永寧寺試泉》詩(shī):“弔古過(guò) 首陽(yáng) ,礪齒就山澗。峩峩 方景 祠,潏潏百泉幻?!?/div>
分類(lèi):清高
《國(guó)語(yǔ)辭典》:漱流枕石  拼音:shù liú zhèn shí
形容高潔之士的隱居生活?!稌x書(shū)。卷九一。儒林傳。范平等傳。史臣曰》:「文博之漱流枕石,鏟跡銷(xiāo)聲;宣子之樂(lè)道安貧,弘風(fēng)闡教。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:漱石枕流  拼音:shù shí zhèn liú
形容高潔之士的隱居生活。參見(jiàn)「枕石漱流」條。晉孫楚年少時(shí)欲隱居不仕,將「枕石漱流」誤說(shuō)成「漱石枕流」。見(jiàn)南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。排調(diào)》。
分類(lèi):容隱隱居
《國(guó)語(yǔ)辭典》:枕戈待旦  拼音:zhèn gē dài dàn
枕著武器等待天明。形容時(shí)時(shí)警惕,準(zhǔn)備作戰(zhàn),不敢安睡?!稌x書(shū)。卷六二。劉琨傳》:「吾枕戈待旦,志梟逆虜,常恐祖生先吾著鞭?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:枕函書(shū)(枕函書(shū))
指珍藏的寶書(shū)秘籍。 宋 劉克莊 《沁園春·和林卿韻》詞:“讀枕函書(shū),寳家藏笏,免使他人笑弗堂?!?/div>
分類(lèi):珍藏秘籍
《漢語(yǔ)大詞典》:枕曲
見(jiàn)“ 枕麴 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:枕中術(shù)(枕中術(shù))
藏在枕中的秘術(shù)。 唐 于鵠 《題服柏先生》詩(shī):“仍聞?wù)碇行g(shù),曾授 漢 淮王 ?!眳⒁?jiàn)“ 枕中鴻寳 ”。
分類(lèi):秘術(shù)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:枕中鴻寶(枕中鴻寶)  拼音:zhěn zhōng hóng bǎo
漢代淮南王劉安秘藏鴻寶與苑秘書(shū)二書(shū)于枕中,是書(shū)專(zhuān)言神仙使鬼物為金之術(shù),及鄒衍重道延命之方,世人莫可見(jiàn)。見(jiàn)《漢書(shū)。卷三六。楚元王劉交傳》。后借指珍貴秘藏不肯輕易示人的書(shū)籍。