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《漢語(yǔ)大詞典》:極微(極微)
(1).研求幾微。 漢 蔡邕 《太尉陳球碑》:“凡墳素遺訓(xùn),圣賢立言,掬精極微,無(wú)□不究?!?br />(2).極其微小。
(3).佛教語(yǔ)。梵文的意譯,音譯“阿拏”、“阿菟”、“阿耨”。指色的最小單位,為色的不可再分的原素。《俱舍論》卷十二:“分析諸色至一極微,故一極微為色極少?!?五代 齊己 《山中春懷》詩(shī):“心魂役役不曾歸,萬(wàn)象相牽向極微。”
(4).引申為最小單位的物質(zhì)或指化學(xué)元素。 章炳麟 《無(wú)神論》:“鞞世師之説,建立實(shí)性,名為地、水、火、風(fēng)、空、時(shí)、方、我、意。九者皆有極微。我、意雖虛,亦在極微之列,此所謂惟物論也?!?章炳麟 《建立宗教論》:“若以物言,亦可執(zhí)有邊無(wú)邊之見(jiàn)。所以者何?現(xiàn)有六十四種極微積為地球,推而極之以至恒星世界,此恒星世界極微之量果有邊際乎,抑無(wú)邊際乎?”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:窮幽極微(窮幽極微)  拼音:qióng yōu jí wéi
深入探究高妙精微的道理。宋。張君房《云笈七簽。卷一○二?;煸实凼ゼo(jì)》:「窮幽極微,至纖無(wú)際?!挂沧鳌父F纖入微」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:無(wú)間(無(wú)間)  拼音:wú jiàn
1.無(wú)間斷?!抖Y記。檀弓上》:「不晝夜居于內(nèi)?!固???追f達(dá)。正義:「唯致齊與疾,無(wú)間晝夜,恒居于內(nèi)?!?br />2.不要疏遠(yuǎn)、無(wú)間隙。如:「親密無(wú)間」。唐。裴铏《昆崙奴》:「郎君閑暇,必須一相訪(fǎng),無(wú)間老夫也?!?br />3.不分別。如:「無(wú)間男女」。
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)間地獄(無(wú)間地獄)
(1).佛教語(yǔ)。即阿鼻地獄(梵語(yǔ)avic-inaraka)。據(jù)《俱舍論》卷十一稱(chēng),造“十不善業(yè)”的重罪者墮入之,“受苦無(wú)間”,是地獄的最底層。 明 汪廷訥 《獅吼記·攝對(duì)》:“我看著他,想起我當(dāng)初那妬婦來(lái),恨不即時(shí)推你到無(wú)間地獄去!”
(2).指無(wú)間地獄中的重罪者。 清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄五:“﹝冥府司籍之吏﹞曰:‘……不輪迴者亦三途:圣賢仙佛,不入輪迴;無(wú)間地獄,不得輪迴;無(wú)罪無(wú)福之人……無(wú)可輪迴。’”
《漢語(yǔ)大詞典》:至微
(1).指極微細(xì)的物類(lèi);極微妙的事理。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“夫至大,天地弗能含也;至微;神明弗能領(lǐng)也?!?span id="raoczuj" class="book">《史記·龜策列傳》:“故推歸之至微,要絜於精神也。” 明 方孝孺 《送太學(xué)趙孝先從軍》詩(shī)序:“昭昭生於太陰,隆隆隱於至微?!?br />(2).極卑微。 晉 李密 《陳情事表》:“今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:毛孔  拼音:máo kǒng
汗腺在皮膚表面上的細(xì)孔?!独蠚堄斡洝返诙兀骸嘎曇舫醪簧醮?,只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境,五臟六腑里像熨斗熨過(guò),無(wú)一處不伏貼,三萬(wàn)六千個(gè)毛孔,像吃了人參果,無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。」
分類(lèi):小孔極微微小
《漢語(yǔ)大詞典》:阿耨
(1).佛教語(yǔ)。意譯為極微。今譯為原子。 明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·九流緒論上:“ 鄒氏 ( 鄒衍 )之言,曰九州,曰瀛海,則佛之大千微塵也, 須彌 阿耨也?!?章炳麟 《四惑論》:“乃若《勝論》之言阿耨, 伊壁鉤盧 之言阿屯, 黎布尼 之言毛奈陀,漢語(yǔ)譯之,皆云原子?!?br />(2).見(jiàn)“ 阿耨達(dá)池 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:阿耨達(dá)池(阿耨達(dá)池)
梵語(yǔ)Anavatapta的譯音。意譯為“無(wú)熱惱”。池名。 唐 代稱(chēng)為 無(wú)熱惱池 。此池在五 印度 北, 大雪山 北 香山 南,二山之中。 唐 玄奘 《〈大唐西域記〉序》作“阿那婆答多池”。 宋 陳善 捫虱新話(huà)·司馬遷班固言河出昆侖:“佛書(shū)説…… 雪山 在 中天竺國(guó) ;正當(dāng)南閻浮提之中,山最高頂有池,名 阿耨達(dá)池 ,池中有水,號(hào)八功德水,分派而出,遂有青黃赤白之異,今 黃河 蓋其一派也?!?明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·雙樹(shù)幻鈔中:“寶山在 大雪山 北,上有 阿耨達(dá)池 ,東從??诹鞒?殑伽河 ,入東南海,南從象口流出 信度河 ,入西南海,西從馬口出 縛芻河 ,入西北海,北從獅子口出 從多河 ,入東北海,潛流地下出積石,為中國(guó) 河 源。按 河 源出 撤敦腦兒 阿耨達(dá)池 ,即 星宿海 也,浮屠氏言此非誕矣。” 明 唐順之 《雪詩(shī)和蘇韻》之十:“ 蔥嶺 未消 阿耨 水,珠林忽散鬘陀花?!?/div>
分類(lèi):梵語(yǔ)譯音
《國(guó)語(yǔ)辭典》:毫釐  拼音:háo lí
極微小的數(shù)量。《抱樸子。外篇。疾謬》:「故毫釐之失,有千里之差。」《三國(guó)演義》第二九回:「貧道得之,惟務(wù)代天宣化,普救萬(wàn)人。未曾取人毫釐之物,安得煽惑人心?」
《漢語(yǔ)大詞典》:毫忽
謂極微小的一點(diǎn)點(diǎn)。忽、毫均是微小的度量單位。 宋 蘇軾 《上皇帝書(shū)》:“差舛毫忽,則邪沴之氣干之矣?!?span id="6nctzdr" class="book">《水滸傳》第一○三回:“及至過(guò)了十日,將簿呈遞稟支價(jià)銀,那里有毫忽兒發(fā)出來(lái)?!?清 趙翼 《行圍即景·跳駝》詩(shī):“翩然驀過(guò)駝背來(lái),不著駝毛一毫忽?!?瞿秋白 《〈赤都心史〉序》:“我心靈的影和響,或者在宇宙間偶然留纖微毫忽的痕跡呵!”
《漢語(yǔ)大詞典》:一微塵(一微塵)
佛家比喻極微小之量。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷三:“及觀父母所生之身,猶彼十方虛空之中,吹一微塵,若存若亡?!?唐 白居易 《禽蟲(chóng)》詩(shī)之七:“應(yīng)似諸天觀下界,一微塵內(nèi)鬭英雄?!?宋 陳善 捫虱新話(huà)·<原道>辟佛老:“三千大千世界,藏在一微塵?!?/div>
分類(lèi):佛家極微微小
《漢語(yǔ)大詞典》:至隱(至隱)
(1).極悲痛。禮記·檀弓下:“拜,稽顙,哀戚之至隱也?!?鄭玄 注:“隱,痛也。”
(2).極微小。 宋 曾鞏 《上范資政書(shū)》:“故圣人之所教人者,其晦明消長(zhǎng)弛張用舍之際,極大之為無(wú)窮,極小之為至隱。”
分類(lèi):極微悲痛微小
《國(guó)語(yǔ)辭典》:累黍  拼音:lěi shǔ
1.古人用黍粒作為計(jì)量的基準(zhǔn)。以一定方式排列黍粒,使其相連系,而成為長(zhǎng)度、容積或重量的標(biāo)準(zhǔn)。
2.比喻微小的分量。如:「不差累黍」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:字腳(字腳)  拼音:zì jiǎo
1.字體的下部。如:「這碑因殘缺,許多碑文斷了字腳?!?br />2.簡(jiǎn)單、基本的字?!抖膛陌阁@奇》卷二六:「但是認(rèn)得兩個(gè)上大人的字腳,就進(jìn)了學(xué)?!?/div>
分類(lèi):字眼極微
《漢語(yǔ)大詞典》:毛銖(毛銖)
形容極微小的利益。《晉書(shū)·隱逸傳·祁嘉》:“所得未毛銖,所喪如山崖?!?宋 洪邁 容齋五筆·李彥仙守陜:“﹝ 李彥仙 ﹞每拜君賜暨取敵金資,悉均之,毛銖不入己?!?/div>
分類(lèi):極微微小利益
《國(guó)語(yǔ)辭典》:粒子  拼音:lì zǐ
1.有質(zhì)量而無(wú)體積的點(diǎn)。物理學(xué)用以說(shuō)明物體運(yùn)動(dòng)的一種假設(shè)。也稱(chēng)為「質(zhì)點(diǎn)」。
2.粒子物理的「粒子」,包括電子、光子、夸克等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:細(xì)菌(細(xì)菌)  拼音:xì jùn
屬原核生物的單細(xì)胞微生物,依其外形可分為桿菌、球菌、螺旋菌及弧菌四類(lèi),以分裂法繁殖,多靠寄生或腐生方法生活,遍布于土壤、水、空氣、有機(jī)物質(zhì)或生物體內(nèi)和體表。有些細(xì)菌會(huì)引起嚴(yán)重的疾病,如霍亂、破傷風(fēng)等,有些則對(duì)人類(lèi)有益處。