人物簡(jiǎn)介
法因庵主,俗姓朱,平江府嵎山(今浙江德清)人。居覺(jué)海,為南岳下十四世、慧日文雅禪師法嗣。年二十四,游方至東林謁文雅,居廬阜三十年,不與世接。高宗建炎中東歸。晚年稱五松散人?!?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷一○、《五燈會(huì)元》卷一八有傳。大明高僧傳·卷第七 習(xí)禪篇第三之三
釋法因。姑蘇嵎山朱氏子也。少汩塵俗無(wú)意出纏。年二十四始披緇服。不終五夏遽爾游方。謁慧日雅禪師于東林。慧日舉靈云見(jiàn)桃花悟道因緣問(wèn)之。擬對(duì)。日曰。不是不是。忽有所契。呈偈曰。巖上桃花開(kāi)?;◤暮翁巵?lái)。靈云才一見(jiàn)。回首舞三臺(tái)?;廴战湓?。子雖見(jiàn)已入微。更假著鞭當(dāng)明大法。于是居廬阜三十年。不與世接。四方仰之學(xué)者川騖蟻屯就其壚鞴。因亦不辭煅煉隨機(jī)說(shuō)法。宋建炎末盜起江左。乃順流東歸。覺(jué)海緇白踵門問(wèn)道。嘗謂眾曰。汝等當(dāng)飽持定力。弗憂晨炊干求外務(wù)也。晚年放浪自若。稱曰五松散人。新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之四
釋法因,姑蘇嵎山朱氏子也。少泊塵俗,無(wú)意出纏。年二十四始披緇服,不終五夏,遽爾游方,謁慧日雅于東林。慧日舉靈云見(jiàn)桃花悟道因緣問(wèn)之。擬對(duì),日曰:“不是、不是?!焙鲇兴?,呈偈曰:“巖上桃花開(kāi),花從何處來(lái)。靈云才一見(jiàn),回首舞三臺(tái)?!被廴战湓唬骸白与m見(jiàn)已入微,更猛著鞭,當(dāng)明大法?!庇谑牵犹J阜三十年,不與世接,四方仰之,學(xué)者奔赴,就其爐鞴。因亦不辭煆煉,隨機(jī)說(shuō)法。宋建炎末,盜起江左,乃順流東歸,覺(jué)海,緇白踵門問(wèn)道。嘗謂眾曰:“汝等當(dāng)飽持定力,弗憂晨炊,干求外務(wù)也?!蓖砟攴爬俗匀簦Q曰“五松散人”。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 明徽州府祁門人,字克恭。天順?biāo)哪赀M(jìn)士。授戶部陜西司主事。剛介清謹(jǐn),遷云南澄江知府。興學(xué)薄賦,士風(fēng)民俗為之一變。秩滿請(qǐng)歸,在茅山下萬(wàn)松間作書舍,自號(hào)萬(wàn)松散人。有《萬(wàn)松遺稿》。維基
饒欽(1416年—?),字克恭,直隸徽州府祁門縣(今安徽祁門縣)人。天順庚辰進(jìn)士。官至知府。應(yīng)天府鄉(xiāng)試第一百名。天順?biāo)哪辏?460年)庚辰科進(jìn)士。授戶部陜西司主事,改南京戶部。不久出知澄江府,不受土官賄賂。有清名。覲歸不仕。