【俗語佛源】
本義是弓上的機牙和箭鋒。禪宗用以比喻敏捷而深刻的思辯和語句。如宋·蘇軾《金山妙高臺》詩云：「機鋒不可觸，千偈如翻水?！苟U家多用機鋒之言驗證對方的悟道程度。機鋒通常表現(xiàn)在對答之中，稱為「機鋒對敵」。如明·徐渭《翠鄉(xiāng)夢》第二出：「俺禪家自有個啞跡相參、機鋒對敵的妙法?！箼C鋒有如下的特點：一是快捷如箭，不容猶豫思索。如「一宿覺」條中慧能與玄覺對答如流，妙語貫珠。一是如箭行無跡，要旁敲側(cè)擊，不許一語道破。禪家多用俗語詩句，少引經(jīng)文，便是此意。一是利如箭鋒，直如箭行。如風(fēng)吹幡動，一僧說是「風(fēng)動」，一僧說是「幡動」，慧能卻說「仁者心動」，直指人心，如石破天驚。一是對機，如箭與弓上的機牙相對，一發(fā)中的。慧能所傳「三十六對法」便屬這一類。實際上，斗機鋒并不限于叢林中。耽味禪悅的文人也喜歡對幾句機鋒。眾所周知，在小說《紅樓夢》里，寶玉與黛玉就經(jīng)常參禪斗機鋒。后亦用機鋒泛指敏捷的才思。如清·李漁《閑情偶寄·居室·房室》：「若夫文人運腕，每至得意疾書之際，機鋒一阻，則斷不可續(xù)?！褂秩珏X鐘書《圍城》：「鴻漸因為她們說話象參禪似的，都隱藏機鋒，聽著徒亂人意，便溜上樓去見父親?！梗ɡ蠲鳈?quán)）