【俗語(yǔ)佛源】
本義是弓上的機(jī)牙和箭鋒。禪宗用以比喻敏捷而深刻的思辯和語(yǔ)句。如宋·蘇軾《金山妙高臺(tái)》詩(shī)云：「機(jī)鋒不可觸，千偈如翻水?！苟U家多用機(jī)鋒之言驗(yàn)證對(duì)方的悟道程度。機(jī)鋒通常表現(xiàn)在對(duì)答之中，稱為「機(jī)鋒對(duì)敵」。如明·徐渭《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》第二出：「俺禪家自有個(gè)啞跡相參、機(jī)鋒對(duì)敵的妙法。」機(jī)鋒有如下的特點(diǎn)：一是快捷如箭，不容猶豫思索。如「一宿覺」條中慧能與玄覺對(duì)答如流，妙語(yǔ)貫珠。一是如箭行無(wú)跡，要旁敲側(cè)擊，不許一語(yǔ)道破。禪家多用俗語(yǔ)詩(shī)句，少引經(jīng)文，便是此意。一是利如箭鋒，直如箭行。如風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧說(shuō)是「風(fēng)動(dòng)」，一僧說(shuō)是「幡動(dòng)」，慧能卻說(shuō)「仁者心動(dòng)」，直指人心，如石破天驚。一是對(duì)機(jī)，如箭與弓上的機(jī)牙相對(duì)，一發(fā)中的?；勰芩鶄鳌溉鶎?duì)法」便屬這一類。實(shí)際上，斗機(jī)鋒并不限于叢林中。耽味禪悅的文人也喜歡對(duì)幾句機(jī)鋒。眾所周知，在小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里，寶玉與黛玉就經(jīng)常參禪斗機(jī)鋒。后亦用機(jī)鋒泛指敏捷的才思。如清·李漁《閑情偶寄·居室·房室》：「若夫文人運(yùn)腕，每至得意疾書之際，機(jī)鋒一阻，則斷不可續(xù)。」又如錢鐘書《圍城》：「鴻漸因?yàn)樗齻冋f(shuō)話象參禪似的，都隱藏機(jī)鋒，聽著徒亂人意，便溜上樓去見父親?！梗ɡ蠲鳈?quán)）