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佛類詞典
機(jī)緣
機(jī)緣
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)機(jī)謂根機(jī),緣謂因緣。言眾生有善根之機(jī),而為受教法之緣者。最勝王經(jīng)一曰:「隨其器量,善應(yīng)機(jī)緣,而為說法?!箖裘辉唬骸甘ト苏f法,深鑒機(jī)緣?!刮木溆浂略唬骸秆菀怀酥畬?shí)唱,飽妙行之機(jī)緣?!顾慕塘x一曰:「夫眾生機(jī)緣不一,是以教門種種不同?!埂居帧慷U家宗匠,臨機(jī)應(yīng)緣之行藏作略,謂之機(jī)緣。六祖壇經(jīng)有機(jī)緣篇。
【佛學(xué)常見辭匯】
1。根機(jī)和因緣。2。從前結(jié)過的緣,現(xiàn)在到了熟的時(shí)候,也就是機(jī)會(huì)到了。
【俗語佛源】
泛指機(jī)會(huì)和緣分。如劉白羽《日出》:「但很長很長時(shí)間,我卻沒有機(jī)緣看日出。」此詞源于佛教,現(xiàn)義有所引申。如《金光明最勝王經(jīng)·如來壽量品》:「隨其器量,善應(yīng)機(jī)緣,為彼說法,是如來行?!埂?a target='_blank'>四教義》卷一:「夫眾生機(jī)緣不一,是以教門種種不同?!褂帧秹?jīng)》有《機(jī)緣品》,表明禪宗接引學(xué)人,也有臨機(jī)應(yīng)緣各種差別。佛經(jīng)義旨有大小、偏圓、漸頓、權(quán)實(shí),皆由眾生機(jī)緣各別,必須隨機(jī)施化,方能各自受益。機(jī)、緣皆就眾生而言,謂眾生有善要根之「機(jī)」而為受教法之「緣」。機(jī)有善根細(xì)微待發(fā)、圣凡相關(guān)相對(duì)、適宜事理修法等義。佛典中,機(jī)緣、根機(jī)、根器、根性?;ビ?;也單用「機(jī)」,如:「隨機(jī)施化」、「應(yīng)機(jī)說法」等。(禹振聲)