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《漢語大詞典》：本用
(1).本來的用途。 清 方東樹 《〈切問齋文鈔〉書后》：“夫文字之興，肇始易繩。跡其本用，原以治百官，察萬民，豈有空言無因而為一文者乎？”
(2).修辭學(xué)術(shù)語。指用詞的本來意義。與特用相對。
《國語辭典》：聲援（聲援）　　拼音：shēng yuán
應(yīng)聲援助。《周書。卷一七。若干惠傳》：「朝議欲收輯河南，令惠以本官鎮(zhèn)魯陽，以為聲援?！埂度龂萘x》第三二回：「可發(fā)檄使武安長尹楷屯毛城，通上黨運(yùn)糧道；令沮授之子沮鵠守邯鄲，遙為聲援?！?/div>
《國語辭典》：摹印　　拼音：mó yìn
秦書八體之一。用于璽印，其字形系根據(jù)印面篇幅之大小，文字之多寡，將小篆規(guī)摹變化而成。漢。許慎〈說文解字序〉：「自爾秦書有八體：一曰：『大篆』、二曰：『小篆』、三曰：『刻符』、四曰：『蟲書』、五曰：『摹印』、六曰：『署書』、七曰：『殳書』、八曰：『隸書』?！?/div>
《國語辭典》：肅爽（肅爽）　　拼音：sù shuǎng
古代的一種駿馬。《左傳。定公三年》：「唐成公如楚，有兩肅爽馬?！挂沧鳌阁X骦」。
《國語辭典》：仁宇　　拼音：rén yǔ
1.得仁德者的庇護(hù)。南朝梁。沈約 〈瑞石像銘〉：「惟圣仁宇，寶化潛融?！固?。柳宗元〈為韋京兆祭杜河中文〉：「余弟宗卿，獲芘仁宇。」
2.對仁德者的美稱。唐。李直方《白蘋亭記》：「道出公之仁宇，目覽亭之崇構(gòu)?！?/div>
《國語辭典》：年臺（年臺）　　拼音：nián tái
稱謂。本用來稱同年登科的人。后來亦可稱非同年登科的人。《綠野仙蹤》第七回：「年臺山路跋涉，腹餒也必矣。」
《漢語大詞典》：刻棘
語本《韓非子·外儲說左上》：“ 宋 人有請為 燕王 以棘刺之端為母猴者，必三月齋，然后能觀之， 燕王 因以三乘養(yǎng)之。右御、冶工言王曰：‘臣聞人主無十日不燕之齋。今知王不能久齋以觀無用之器也，故以三月為期。凡刻削者，以其所以削必小……’王因囚而問之，果妄，乃殺之?！?韓非 本用以諷刺說客。后以“刻棘”比喻治學(xué)的艱辛。 清 沈炯 《書懷》詩：“草《玄》字字翻成白，刻棘年年未類猴。” 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》：“刻棘之業(yè)雖苦，市駿之賞終虛。”
《國語辭典》：靛藍(lán)（靛藍(lán)）　　拼音：diàn lán
1.像深海一樣的顏色。也稱為「靛青」、「藍(lán)靛」、「花青」。
2.一種藍(lán)色染料。用蓼藍(lán)的葉子發(fā)酵制成，現(xiàn)在多用化合物原料合成。為深藍(lán)色粉末，用來染布，耐洗耐曬。也稱為「靛青」、「藍(lán)靛」、「花青」。
《國語辭典》：夜雨對床（夜雨對床）　　拼音：yè yǔ duì chuáng
比喻兄弟或親友相聚，親密交談。參見「風(fēng)雨對床」條。宋。蘇轍 再祭亡兄端明文：「昔始宦游，誦韋氏詩夜雨對床，后勿有違?！?/div>
《國語辭典》：乃武乃文　　拼音：nǎi wǔ nǎi wén
本用以贊譽(yù)天子之德，指其文經(jīng)天地，武定禍亂。語出《書經(jīng)。大禹謨》：「帝德廣運(yùn)，乃圣乃神，乃武乃文?！购蠖嘀溉思扔形涔τ钟形牡?。也作「乃文乃武」。
《國語辭典》：風(fēng)大浪高（風(fēng)大浪高）　　拼音：fēng dà làng gāo
風(fēng)很大使浪打得高。本用來形容海面上的景色，引申為推動事物的力量大，所造成的聲勢也大。如：「這種天氣出海，風(fēng)大浪高，要小心！」、「在廣告上多用點(diǎn)心，風(fēng)大浪高，相信銷售情形會更好的。」
《國語辭典》：戲法人人會變，巧妙各有不同（戲法人人會變，巧妙各有不同）　　拼音：xì fǎ rén rén huì biàn，qiǎo miào gè yǒu bù tóng
（諺語）本用來形容變魔術(shù)的人技巧各有不同，后用來比喻解決事情各有各的辦法，但技術(shù)高低有所差異。如：「為了這一筆大生意，大家一定會竭盡心力，努力爭取，所謂：『戲法人人會變，巧妙各有不同』，大家各憑本事吧！」
《國語辭典》：艷冠群芳（艷冠群芳）　　拼音：yàn guàn qún fāng
本用于形容花卉極其嬌艷，后多用于形容女子貌美，壓倒群雌。如：「這次選美，三號小姐以穩(wěn)健的臺風(fēng)，優(yōu)雅的氣質(zhì)，艷冠群芳，奪得后冠。」
《國語辭典》：百寶盒（百寶盒）　　拼音：bǎi bǎo hé
可盛裝多種物品的盒子。本用來收藏各種珍奇寶物，今多指收藏日用雜物的小盒子。也稱為「百寶箱」。
《漢語大詞典》：峨峨洋洋
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“ 伯牙 善鼓琴， 鐘子期 善聽。 伯牙 鼓琴，志在高山， 鐘子期 曰：‘善哉！峩峩兮若 泰山 。’志在流水， 鐘子期 曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?宋 蘇軾 《山坡陁行》：“余行詰曲兮欲知余者稀，峨峨洋洋，余方樂兮，譬余繫舟於水，魚潛鳥舉亦不知?！?/div>