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《國(guó)語(yǔ)辭典》：有漏　　拼音：yǒu lòu
佛教用語(yǔ)。指三界眾生的煩惱?！斗謩e功德論》卷二：「以無(wú)漏法斷諸有漏?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：有垢
佛教語(yǔ)。謂有煩惱垢染。與“無(wú)垢”相對(duì)。 清 龔自珍 《南岳大師〈大乘止觀〉科判》：“真實(shí)性分兩科：一、有垢以為真實(shí)。二、無(wú)垢以為真實(shí)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：躁釋?zhuān)ㄔ赆專(zhuān)?/div>
沒(méi)有煩惱，心平氣和。《負(fù)曝閑談》第十三回：“就以 陳鐵血 這樣的矜平躁釋?zhuān)惨凰麄児膭?dòng)起來(lái)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：六波羅蜜（六波羅蜜）　　拼音：liù bō luó mì
波羅蜜，譯自胡語(yǔ)，義為度或到彼岸，指到?jīng)]有煩惱、不再輪回的彼岸。六波羅蜜即布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧六種修行德目。修行者經(jīng)由此六種修行德目，可至解脫的境界。唐。賈膺?！创笤扑卤担骸杆臒o(wú)量心，普覺(jué)群有；六波羅密，廣鑾菩提。」也譯作「六度」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：見(jiàn)性成佛（見(jiàn)性成佛）　　拼音：jiàn xìng chéng fó
禪宗謂體悟一切現(xiàn)象的空性，就是解脫、沒(méi)有煩惱?！段鍩魰?huì)元。卷二。天臺(tái)云居智禪師》：「僧繼宗問(wèn)：『見(jiàn)性成佛，其義云何？』師曰：『清凈之性，本來(lái)湛然。無(wú)有動(dòng)搖，不屬有無(wú)、凈穢、長(zhǎng)短、取舍、體自翛然。如是明見(jiàn)，乃名見(jiàn)性。性即佛，佛即性。故曰見(jiàn)性成佛。』」