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《國(guó)語(yǔ)辭典》:內(nèi)?。▋?nèi)?。 ?span id="7x1xr1b" class='label'>拼音:nèi shěng
宮中,皇帝居住之所。《后漢書。卷一○?;屎蠹o(jì)上。和熹鄧皇后紀(jì)》:「宮禁至重,而使外舍久在內(nèi)省?!埂度龂?guó)演義》第三回:「侯覽將太后及太子并陳留王劫去內(nèi)省,從后道走北宮?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:內(nèi)?。▋?nèi)省)  拼音:nèi xǐng
自我觀察與反省?!蹲髠鳌Y夜拍辍罚骸附窬聼o(wú)乃猶有闕,而以伐人,若之何?盍姑內(nèi)省德乎?」也作「內(nèi)觀」。
《漢語(yǔ)大詞典》:神理
(1).猶神道。謂冥冥之中具有無(wú)上威力,能顯示靈異,賜福降災(zāi)的神靈之道。《文選·謝靈運(yùn)〈從游京口北固應(yīng)詔〉詩(shī)》:“事為名教用,道以神理超?!?李善 注:“周易曰:‘圣人以神道設(shè)教,而天下服?!?span id="jjf3xrd" class="book">《文選·王融〈三月三日曲水詩(shī)序〉》:“設(shè)神理以景俗,敷文化以柔遠(yuǎn)?!?李善 注:“神理,猶神道也。” 宋 范成大 《讀〈甘露遺事〉》詩(shī):“神理人情本不同,絶憐鼠輩倖元功?!?span id="n9brt5n" class="book">《初刻拍案驚奇》卷四:“吾術(shù)豈可用來(lái)傷物命以充口腹乎?不唯神理不容也,如此小用不得?!?br />(2).精神理致;旨意理路。世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)“ 晉武帝 每餉 山濤 ” 劉孝標(biāo) 注引《謝車騎家傳》:“ 玄 ( 謝玄 )字 幼度 ,鎮(zhèn)西 奕 第三子也,神理明俊,善微言。” 清 蒲松齡 聊齋志異·宦娘:“君之業(yè),妾思過(guò)半矣;但未盡其神理,請(qǐng)為妾再鼓之?!?span id="5rh55d9" class="book">《紅樓夢(mèng)》第八四回:“以后作文,總要把界限分清,把神理想明了,再去動(dòng)筆?!?嚴(yán)復(fù) 《譯〈天演論〉例言》:“此在譯者將全文神理融會(huì)於心,則下筆抒詞,自善互備?!?br />(3).靈魂。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝:“ 戴公 見(jiàn) 林法師 墓,曰:‘德音未遠(yuǎn),而拱木已積,冀神理緜緜,不與氣運(yùn)俱盡耳?!?唐 白居易 《祭小弟文》:“嗚呼,爾魂在幾,爾骨在棺,吾親奠酹於爾牀前,茍神理之有知,豈不聞吾此言?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:勸分(勸分)
勸導(dǎo)人們有無(wú)相濟(jì)。左傳·僖公二十一年:“修城郭,貶食,省用,務(wù)穡,勸分,此其務(wù)也。” 杜預(yù) 注:“勸分,有無(wú)相濟(jì)?!?楊伯峻 注:“勸分者,勸其有儲(chǔ)積者分施之也?!?span id="d1f73p1" class="book">《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》:“懋穡勸分,省用足財(cái)?!?韋昭 注:“勸有分無(wú)?!?元 揭傒斯 《逸士陳君墓志銘》:“兇年飢歲,發(fā)廩賑貸,不待勸分?!?清 黃宗羲 《趙州李公救菑記》:“從來(lái)救菑之法……曰發(fā)倉(cāng)廩,曰勸分,如此而已?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:剎塵(剎塵)
佛教語(yǔ)。謂國(guó)土無(wú)量,猶如微塵,而每一塵中復(fù)有無(wú)量國(guó)土,重重?zé)o盡。《華嚴(yán)經(jīng)·世主妙嚴(yán)品》:“清浄慈門剎塵數(shù),共生 如來(lái) 一妙相。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巡鋪(巡鋪)  拼音:xún pù
宋元時(shí)用來(lái)巡邏、防盜、防火的哨亭。元。無(wú)名氏《鴛鴦被》第二折:「這早晚更深夜靜,見(jiàn)一個(gè)人走將去,那廝必定是賊,拿到巡鋪里吊起來(lái),天明送到官司中去請(qǐng)賞!」《孤本元明雜劇。騙英布。第三折》:「英布云:『隨何在那里?』小軍云:『被我拿住,見(jiàn)今鎖在巡鋪里了?!弧挂卜Q為「軍巡鋪」。
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)棄材(無(wú)棄材)
沒(méi)有無(wú)用的材料。常喻人各有用。 三國(guó) 魏 曹植 《當(dāng)欲游南山行》:“大匠無(wú)棄材,船車用不均?!?趙幼文 校注引《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“是故賢主之用人也,猶巧工之制木也……無(wú)大小修短,各得其所宜,規(guī)矩方圓,各有所施?!?唐 薛據(jù) 《懷哉行》:“明時(shí)無(wú)廢人,廣廈無(wú)棄材。良工不我用,有用寧自媒?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:混補(bǔ)(混補(bǔ))
宋 代天下士人,不限有無(wú)學(xué)籍,皆得赴試本經(jīng),一場(chǎng)中者入上庠,稱為“混補(bǔ)”。參閱 宋 趙昇 朝野類要·舉業(yè)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:搜身  拼音:sōu shēn
搜查身上有無(wú)夾帶危險(xiǎn)或違法物品。如:「出境時(shí)必須接受搜身檢查?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:管足  拼音:guǎn zú
棘皮動(dòng)物體內(nèi),有無(wú)數(shù)分歧的小管,末端伸出體外,為吸水及運(yùn)動(dòng)之用,稱為「管足」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:刷卷  拼音:shuā juàn
查卷,稽查各所屬衙門審理刑獄案件的情形。元。關(guān)漢卿《竇娥冤》第四折:「隨處審囚刷卷,體察濫官污吏?!埂毒劳ㄑ?。卷一一。蘇知縣羅衫再合》:「在京二年,為『急缺風(fēng)憲事』,選授監(jiān)察御史,差往南京刷卷?!挂沧鳌改ニⅰ?、「照刷」。
《漢語(yǔ)大詞典》:廉空
查看有無(wú)缺少。廉,通“ 覝 ”。文選·張衡〈西京賦〉:“膳夫馳騎,察貳廉空?!?薛綜 注:“察、廉,皆視也……空,減無(wú)也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:有無(wú)句(有無(wú)句)  拼音:yǒu wú jù
凡表明事物有無(wú)的句子,稱為「有無(wú)句」。限用動(dòng)詞「有」、「無(wú)」為述詞,如「君子有三樂(lè)」、「天下無(wú)難事」。
《漢語(yǔ)大詞典》:毒蛾
許多暗色蛾,尤其是毒蛾科的,多數(shù)的一般型具有無(wú)翅的雌性
毒蛾科的蛾子
《漢語(yǔ)大詞典》:又紅又專(又紅又專)
具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀,又掌握專業(yè)知識(shí)和專門技術(shù)。 鄧小平 《在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話》:“絕大多數(shù)科學(xué)技術(shù)人員熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義,努力同工農(nóng)兵相結(jié)合,滿腔熱情地對(duì)待自己從事的科學(xué)技術(shù)工作,做出了成績(jī)……這樣的隊(duì)伍,就整個(gè)說(shuō)來(lái),不愧是我們工人階級(jí)自己的又紅又專的科學(xué)技術(shù)隊(duì)伍。”
《漢語(yǔ)大詞典》:雜婚(雜婚)
人類社會(huì)最原始的婚姻形式。指男女兩性間不問(wèn)有無(wú)血緣關(guān)系,不分輩分,隨意發(fā)生性關(guān)系。 郭沫若 《棠棣之花》第二幕:“太古時(shí)候并沒(méi)有什么貧富的懸殊,但是男女們是雜婚野合?!眳⒁?jiàn)“ 雜交 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雜交(雜交)  拼音:zá jiāo
1.不同品種的動(dòng)物或植物相互交配,造成遺傳重組的現(xiàn)象。
2.同時(shí)與兩個(gè)或兩個(gè)以上的性伴侶發(fā)生性關(guān)系,稱為「雜交」。