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《國(guó)語(yǔ)辭典》:建德  拼音:jiàn dé
1.建立德行或功業(yè)?!妒酚洝>砥呷?。白起王剪傳。太史公曰》:「當(dāng)是時(shí),剪為宿將,始皇師之,然不能輔秦建德,固其根本?!埂段倪x。班固。兩都賦序》:「道有夷隆,學(xué)有粗密,因時(shí)而建德者,不以遠(yuǎn)近易則。」
2.確立的德行。《老子》第四一章:「建德若偷,質(zhì)真若渝?!?br />3.北周武帝的年號(hào)(西元572~577)。
《漢語(yǔ)大詞典》:建德國(guó)(建德國(guó))
亦稱“ 建德 ”。 莊子中虛構(gòu)的無(wú)為而治的理想國(guó)。莊子·山木:“ 南越 有邑焉,名為 建德之國(guó) 。其民愚而樸,少私而寡欲;知作而不知藏,與而不求其報(bào),不知義之所適,不知禮之所將;猖狂妄行,乃蹈乎大方?!?宋 蘇軾 《和陶詩(shī)·和〈讀山海經(jīng)〉》之一:“ 建德 有遺民,道遠(yuǎn)我無(wú)車(chē)。” 清 黃景仁 《雜詠》詩(shī):“浮海去 南越 ,望古 建德國(guó) ?!?康有為 《〈禮運(yùn)注〉敘》:“ 莊子 建德之國(guó) , 列子 甔甗之山 ,凡至人之所思,固不可測(cè)矣,而況 孔子 乎?”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:耆宿  拼音:qí sù
年高而素有德望的人?!逗鬂h書(shū)。卷一六。鄧禹傳》:「其中耆宿,皆稱中大夫?!埂度龂?guó)志。卷四二。蜀書(shū)。來(lái)敏傳》:「時(shí)孟光亦以樞機(jī)不慎,議論干時(shí),然猶愈于敏,俱以其耆宿學(xué)士見(jiàn)禮于世?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:宿德
年老有德者。東觀漢記·北海敬王睦傳:“而 睦 謙恭好士,名儒宿德,莫不造門(mén)?!?span id="05ouryg" class="book">《新唐書(shū)·張玄素傳》:“ 孔穎達(dá) 、 趙弘智 皆宿德鉅髦,兼識(shí)政機(jī),望數(shù)召見(jiàn),述古今,增懿明德?!?清 惲敬 《〈壇經(jīng)〉書(shū)后》一:“未悟之先,拂拭導(dǎo)之;既悟之后,拂拭養(yǎng)之。宗門(mén)宿德皆如此。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:達(dá)德(達(dá)德)  拼音:dá dé
1.常行不變的道德?!抖Y記。中庸》:「知、仁、勇三者,天下之達(dá)德也?!?br />2.選拔錄用有才德的人。如:「尊賢達(dá)德」。
《漢語(yǔ)大詞典》:仰流
謂仰承流風(fēng),歸順有德者。 漢 司馬相如 《難蜀父老》:“四面風(fēng)德,二方之君,鱗集仰流,愿得受號(hào)者以億計(jì)?!?晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“幽遐仰流,九服知化矣?!?明 何景明 《應(yīng)詔陳言治安疏》:“海內(nèi)將從風(fēng)而靡,四夷必仰流而化?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:批鳳(批鳳)
論語(yǔ)·微子:“ 楚 狂 接輿 歌而過(guò) 孔子 曰:‘鳳兮,鳳兮,何德之衰?往者不可諫,來(lái)者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!’” 何晏 集解引 孔安國(guó) 曰:“比 孔子 於鳳鳥(niǎo),鳳鳥(niǎo)待圣君乃見(jiàn),非 孔子 周行求合,故曰衰?!焙笠蛞浴芭P”指對(duì)有德者的批評(píng)。 宋 王禹偁 《七夕》詩(shī):“匏瓜從繫滯,糠粃任揚(yáng)簸。批鳳不足言,失馬聊自賀?!?宋 王禹偁 《謝除左司諫知制誥啟》:“此皆相公文曲分光,才江借潤(rùn),遂使自天之命,詎求批鳳之才;列地而封,翻及不龜之手?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:饗德(饗德)
向慕有德者。饗,通“ 嚮 ”。禮記·禮器:“故君子有禮,則外諧而內(nèi)無(wú)怨。故物無(wú)不懷仁,鬼神饗德?!?孔穎達(dá) 疏:“鬼神聰明正直,依人而行,物既懷仁,故神亦饗德也?!?陳澔 集說(shuō):“惟其有此禮也,故外人之疎遠(yuǎn)者無(wú)不諧協(xié),內(nèi)人之親近者無(wú)所怨憾。人歸其仁,神歆其德也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:耆龐(耆龐)
高年有德者。 清 姚鼐 《袁隨園君墓志銘》:“粵有耆龐,才博以豐。”
《漢語(yǔ)大詞典》:軾閭(軾閭)
呂氏春秋·期賢:“ 魏文侯 過(guò) 段干木 之閭而軾之,其僕曰:‘君胡為軾?’曰:‘此非 段干木 之閭歟? 段干木 蓋賢者也,吾安敢不軾?’”后因以“軾閭”謂向有德者致敬。 唐 黃滔 《祭南海南平王文》:“上榻則 阮瑀 ,下賢則 左車(chē) 。從善則軾閭,宣威則斷案?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:素謁(素謁)
謂貧素有德者之言。文選·孔稚珪〈北山移文〉:“騁西山之逸議,馳東皋之素謁?!?李善 注:“素謁,貧素之謁也?!?唐 溫庭筠 《上蔣侍郎啟》之一:“遂揚(yáng)南紀(jì)之清源,謹(jǐn)効東皋之素謁?!?/div>
分類:有德者
《國(guó)語(yǔ)辭典》:厚德載福(厚德載福)  拼音:hòu dé zài fú
有大德的人能承受較多的福分。語(yǔ)本《國(guó)語(yǔ)。晉語(yǔ)六》:「吾聞之,唯厚德者能受多福,無(wú)德而服者眾,必自傷也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:大人不見(jiàn)小人怪(大人不見(jiàn)小人怪)
舊謂位高或有德者對(duì)位低或無(wú)德者的過(guò)錯(cuò)不見(jiàn)怪。《興唐傳》第十二回:“常言道:大人不見(jiàn)小人怪,宰相肚里能撐船。一為他們無(wú)知,二看卑職我的面上,您就恕過(guò)他們吧?!?/div>