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南方月輪
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）金剛界之曼陀羅有五大月輪，南方之月輪有五尊，中央為寶性如來，寶光幢笑之四菩薩為四親近。
面善圓凈如滿月
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）龍樹十二禮贊曰：「面善圓凈如滿月，威光猶如千日月，聲如天鼓俱尸羅，故我頂禮彌陀尊?！梗ň闶_，譯曰好聲鳥）。
迦絺那月
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）又作迦提月，迦栗底迦月，羯栗底迦月，迦利邸迦月，迦剌底迦月，迦哩底迦么洗Ka%rttika等。安居竟之明日，三十日間，為比丘受迦絺那衣之時(shí)，故以之名月。但配月有新舊之別，南山舊譯家，以四月十六日（陰歷）為前安居之入日，故七月十五日為安居竟日，自其翌日十六日至八月十五日之三十日，為迦絺那月（此功德衣限于前安居之人）。行事鈔上之四曰：「若四月十六日結(jié)者，至七月十五日夜分盡訖，名夏竟。至明相出十六日后，至八月十五日已來，名迦提月。」玄奘義凈新譯家以五月十六日為前安居之入日，故八月十五日為竟日，自其翌日至九月十五日為迦提月。寄歸傳二曰：「八月十六日，即是張羯絺那衣日。」同二曰：「從八月半已后，名歌栗底迦月。江南迦提設(shè)會(huì)，正是前夏了時(shí)?！谷绱伺f譯家，涉于八月之前半，又新譯家，跨于八月與九月之兩月，故八月又翻九月。飾宗記六末曰：「迦栗底迦，舊名迦提者訛，八月也。」西域記二曰：「頞濕縛庾阇月，迦剌底迦月，末伽始羅月，當(dāng)此從七月十六日至十月十五日?！够哿找袅x十一曰：「迦利邸迦，唐言昴星。每年九月十五日，月臨昴宿故。取此星為九月名，古名迦提，訛略不正也?！?/div>
指月
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）以指譬修多羅，以月譬字相，(參見：指)
指
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）以指譬教以月比法。楞伽經(jīng)四曰：「如實(shí)觀察者，諸事悉無事。如愚見指月，護(hù)指不觀月。計(jì)著名字者，不見我實(shí)心?！估銍?yán)經(jīng)二曰：「如人以手指月示人，彼人因指當(dāng)應(yīng)看月。若復(fù)觀指以為月體，此人豈亡失月體，亦亡其指。何以故？以所標(biāo)指為明月故?！箞A覺經(jīng)曰：「修多羅教如標(biāo)月指，若復(fù)見月了知所標(biāo)畢竟非月，一切如來種種言說開示菩薩亦復(fù)如是?！怪嵌日摼旁唬骸溉缛艘灾钢冈拢允净笳摺；笳咭曋付灰曉?，人語之言：我以指指月令汝知之，汝何看指而不看月？此亦如是，語為義指，語非義也?！雇撟⑾略唬骸该麨榉ㄖ?，如指指月?！?/div>
珂月
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）珂者玉之白者。以珂與月譬物之鮮白。法華經(jīng)嚴(yán)王品曰：「眉間毫相，白如珂月?！?/div>
涅槃月日
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）大般涅槃經(jīng)一曰：「二月十五日臨涅槃?！股埔娐梢辉唬骸付率迦掌降r(shí)入無馀涅槃?！归L阿含經(jīng)四曰：「二月八日取涅槃。」菩薩處胎經(jīng)曰：「二月八日入般涅槃。」薩婆多論二曰：「以八月八日沸星出時(shí)取般涅槃。」西域記六曰：「聞之先記曰：佛生年八十，以吠舍祛月后半十五日入般槃涅，此當(dāng)于三月十五日也。說一切部則謂佛以迦剌底迦月后半八日入般涅槃，此當(dāng)于九月八日也。」涅槃經(jīng)三十，就佛于二月十五日涅槃，共列十七義。共一義二月為春陽之月，萬物生長。此時(shí)眾生多生常想，為破眾生如是常想而顯如來真常故也。又十五日日無虧盈，諸佛大涅槃，亦無虧盈，故以十五日入涅槃也。
神足月
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）又曰神變?cè)?，正五九三長齋月之異名也。此月，諸天以神足巡行四天下，故曰神足月或神變?cè)?。雜阿含經(jīng)四十曰：「于月八日十四日十五日及神變?cè)率芙洳妓_?！雇氖辉唬骸溉甑戎T瞿曇于法齋日及神足月受持齋戒修功德不?！怪嵌日撌唬骸噶丈褡阍?，受持清凈戒?！共豢樟I索神變真言經(jīng)曰：「修此法者，當(dāng)于十方一切諸佛神通月修，所謂正月五月九月白月一日至十五日?！?參見：三長齋月)
神通月
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）又曰神變?cè)?，神足月。三長齋月也。(參見：神足月)
神足月
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）又曰神變?cè)?，正五九三長齋月之異名也。此月，諸天以神足巡行四天下，故曰神足月或神變?cè)?。雜阿含經(jīng)四十曰：「于月八日十四日十五日及神變?cè)率芙洳妓_?！雇氖辉唬骸溉甑戎T瞿曇于法齋日及神足月受持齋戒修功德不?！怪嵌日撌唬骸噶丈褡阍?，受持清凈戒?！共豢樟I索神變真言經(jīng)曰：「修此法者，當(dāng)于十方一切諸佛神通月修，所謂正月五月九月白月一日至十五日?！?參見：三長齋月)
神變?cè)?/div>
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）又曰神足月。(參見：神足月)
神足月
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）又曰神變?cè)?，正五九三長齋月之異名也。此月，諸天以神足巡行四天下，故曰神足月或神變?cè)?。雜阿含經(jīng)四十曰：「于月八日十四日十五日及神變?cè)率芙洳妓_。」同四十一曰：「汝等諸瞿曇于法齋日及神足月受持齋戒修功德不?！怪嵌日撌唬骸噶丈褡阍?，受持清凈戒?！共豢樟I索神變真言經(jīng)曰：「修此法者，當(dāng)于十方一切諸佛神通月修，所謂正月五月九月白月一日至十五日?！?參見：三長齋月)
師子月佛本生經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，失譯。佛住竹園，須蜜比丘緣樹上下，與八萬四千金色之獼猴跳戲，大眾譏嫌。頻婆沙羅王詣佛問之。佛言比丘即是師子月佛，補(bǔ)彌勒之處，并說獼猴之往因，授菩薩之記。
常住心月輪
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）在真言之金剛界，觀想吾心為清凈之圓月，是表示本有常住之菩提心也。
第二月
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）翳眼之人見第二月，以譬物之似有非有。圓覺經(jīng)曰：「妄認(rèn)四大為自身相，六粗緣影為自心相，譬如彼病目見空中華及第二月。」新譯仁王經(jīng)中曰：「不定相待，有無異一，如第二月?！估銍?yán)經(jīng)二曰：「此見非妙精明心，如第二月非是月影?！?/div>
清涼月
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）指佛而云。華嚴(yán)經(jīng)離世間品曰：「菩薩清涼月，游于畢竟空?！?/div>
凈月
【佛學(xué)大辭典】
（人名）唯識(shí)論十大論師之一。(參見：十大論師)
祥月
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）祥者，由禮記之小祥（一周忌）大祥（三周忌）而來，因而宗密之盂蘭盆疏有祥月之文字，靈芝之新記解之，有祥月即周年之說，即一周忌也。