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《駢字類編》：月時（月時）
唐書藝文志葛洪兵法孤虛月時秘要法一卷取元史郝經(jīng)傳以重兵臨維揚合為長園示以必而以輕兵出通泰直塞海門瓜步金山柴墟河口游騎上下吞江吸海并著威信遲以月時以觀其變是所謂圖緩持久之勢也
分類：月時
《國語辭典》：年時（年時）　　拼音：nián shí
1.年代?！稌x書。卷九一。儒林傳。范弘之傳》：「與浩年時邈絕，世不相及，無復藉聞。」
2.當年、昔日。唐。盧殷 雨霽登北岸寄友人詩：「憶得年時馮翊部，謝郎相引上樓頭?！乖?a href='PoemIndex.aspx?author=37927' target='_blank'>馮子振 鸚鵡曲。赭肩腰斧曲：「記年時雪斷溪橋，脫度前灣歸去?！?br />3.年齡?！读簳?。卷三八。朱異傳》：「竊見錢塘朱異，年時尚少，德備老成?！?br />4.年頭?！冻蹩膛陌阁@奇》第三三回：「到了山西潞州高平縣下馬村那邊，正是豐稔年時，諸般買賣好做?！?/div>
《國語辭典》：月令　　拼音：yuè lìng
《禮記》篇名。記農(nóng)歷十二個月的時令、行政及相關(guān)事物。
《國語辭典》：月令　　拼音：yuè ling
星相家稱每個月的吉兇休咎。如：「月令高低」。
《漢語大詞典》：洗兒（洗兒）
(1).舊俗，嬰兒出生后三日或滿月時替其洗身，稱“洗兒”。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之六三：“中尉傳聞三日宴，翰林當撰洗兒文?！?span id="yri7nop" class="book">《資治通鑒·唐玄宗天寶十載》：“上聞后宮歡笑，問其故，左右以貴妃三日洗 祿兒 對。上自往觀之，喜，賜貴妃洗兒金銀錢?！?清 鄭珍 《江邊老叟》詩：“鞠躬但道客難得，室后呱呱方洗兒?！?br />(2).把剛生下的嬰兒溺死。 宋 王得臣 《麈史·惠政》：“ 閩 人生子多者，至第四子，則率皆不舉，為其貲產(chǎn)不足以贍也；若女則不待三，往往臨蓐，以器貯水，纔產(chǎn)即溺之，謂之洗兒。”
《國語辭典》：春季　　拼音：chūn jì
一年中介于冬、夏之間的季節(jié)，此時氣候逐漸溫和。北半球定為從春分到夏至的時期。我國的春季從立春到立夏凡三個月，相當于國歷的二、三、四月。
《漢語大詞典》：盈缺
(1).盈虧變化。 南朝 梁 江淹 《謝臨川游山》詩：“江海經(jīng)邅迴，山嶠備盈缺?！?br />(2).《禮記·禮運》：“播五行於四時，和而后月生也，是以三五而盈，三五而闕?！焙笠蛞浴坝薄敝冈隆?唐 張喬 《對月》詩之一：“盈缺青冥外，東風萬古吹。” 唐 王建 《見月行》：“行行一年十二月，強半馬上看盈缺。”
(3).指一月時間。 南朝 宋 謝靈運 《登廬山》：“但欲淹昏旦，遂復經(jīng)盈缺?！?/div>
《漢語大詞典》：子滿（子滿）
中醫(yī)學病名。指婦女妊娠六七月時全身浮腫、腹脹而喘的病證。《醫(yī)宗金鑒·婦科心法要訣·子腫子氣子滿脆腳皺腳總括》：“腫脹喘滿曰子滿。”注：“遍身俱腫，腹脹而喘，在六七個月時者，名曰子滿。”
《漢語大詞典》：麥天（麥天）
麥子成熟的季節(jié)。指農(nóng)歷四五月時候。 宋 歐陽修 《六一詩話》：“﹝ 趙師民 ﹞詩思尤精。如：‘麥天晨氣潤，槐夏午陰清?！笆烂鳎运吹揭?。” 宋 晁補之 《永遇樂·東皋寓居》詞：“麥天已過，薄衣輕扇，試起遶園徐步?！?李準 《不能走那條路》四：“他又想起在 朱 家扛活時，掌柜們在大麥天，看著別人黑汁白汗干活， 王老三 也是搖著扇子站在一邊看?！?/div>
《漢語大詞典》：月歌
中秋節(jié)夕，婦女拜月時所唱的歌。 清 李調(diào)元 《南越筆記·粵俗好歌》：“ 長樂 婦女，中秋夕拜月曰椓月姑，其歌曰月歌。”
《國語辭典》：冬季　　拼音：dōng jì
一年中氣候最寒冷的季節(jié)。北半球定為從冬至到春分的時期。在我國則指從立冬到立春的三個月時間，相當于國歷十一、十二、一月。《永樂大典戲文三種。張協(xié)狀元。第一三出》：「冬季賞雪，膽瓶簪梅數(shù)枝。」
《國語辭典》：荷月　　拼音：hé yuè
農(nóng)歷六月時，荷花盛開，故稱為「荷月」。
《國語辭典》：生死簿　　拼音：shēng sǐ bù
陰間記載生者生卒年月日時辰的簿本。宋。洪邁《夷堅甲志。卷四。鄭鄰再生》：「復命檢勾生死簿，稱鄰壽尚有一紀半?！埂段饔斡洝返谌兀骸甘俏绎@神通，直嚷到森羅殿，與那十王爭吵，將我們的生死簿看了?！?/div>
《漢語大詞典》：喜蛋
(1).女子出嫁或生孩子滿月時，用以饋送親友的熟蛋。其外殼染成紅色，以示喜慶。
(2).指經(jīng)孵化尚未成雛出殼的雞鴨蛋。有全喜、半喜之分。頭翼俱全的稱全喜，略具雛形的稱半喜?？芍笫焓秤谩?/div>
《漢語大詞典》：洗兒會（洗兒會）
舊俗，嬰兒生后三日或滿月時親朋會集慶賀，給嬰兒洗身，叫做“洗兒會”。 宋 孟元老 《東京夢華錄·育子》：“至滿月……大展洗兒會，親賓盛集，煎香湯於盆中，下菓子綵錢蔥蒜等，用數(shù)丈綵繞之，名曰圍盆；以釵子攪水，謂之攪盆；觀者各撒錢於水中，謂之添盆。盆中棗子直立者，婦人爭取食之，以為生男之徵。浴兒畢，落胎髮，遍謝坐客，抱牙兒入他人房，謂之移窠。” 元 白樸 《梧桐雨》楔子：“是貴妃娘娘與 安祿山 做洗兒會哩?！?/div>
《國語辭典》：荀粲熨婦（荀粲熨婦）　　拼音：xún càn yùn fù
三國時，魏人荀粲的妻子因于冬月時生病而感到全身燥熱，粲乃至庭外受凍，再以冰凍之身幫助妻子減輕燥熱之苦。后婦亡，粲不久之后亦亡。見南朝宋。劉義慶《世說新語。惑溺》。