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常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:第一審
法院對(duì)案件的最初一級(jí)審判。在我國(guó),普通的第一審案件由基層人民法院管轄,但是性質(zhì)較嚴(yán)重、問題較復(fù)雜、影響較重大的第一審案件,按其不同程度,分別由中級(jí)人民法院、高級(jí)人民法院、最高人民法院管轄。最高人民法院的第一審就是終審。
《國(guó)語辭典》:初等教育  拼音:chū děng jiào yù
通常指學(xué)校制度中較初級(jí)的教育階段。相對(duì)于中等教育、高等教育而言。如小學(xué)教育即屬于初等教育。
《國(guó)語辭典》:初速  拼音:chū sù
物理學(xué)上稱物體運(yùn)動(dòng)時(shí)最初的速度為「初速」。
《國(guó)語辭典》:處女作(處女作)  拼音:chǔ nǚ zuò
?第一次發(fā)表的作品。?如:「這位作家?甫推出處女作就?大受歡迎?,后續(xù)發(fā)展令人期待?!?
《漢語大詞典》:辰放氏
傳說中的人物。最初教民穿獸皮以抵御風(fēng)霜。
《國(guó)語辭典》:次級(jí)(次級(jí))  拼音:cì jí
下一級(jí)、次等。如:「次級(jí)文化」、「次級(jí)團(tuán)體」。
《國(guó)語辭典》:歐洲美元(歐洲美元)  拼音:ōu zhōu měi yuán
泛指流通在美國(guó)境外的美元,因流通地區(qū)主要在歐洲,故稱為「歐洲美元」。其實(shí)并不以歐洲為限,如美洲的加拿大、亞洲的新加坡、香港等,亦為歐洲美元的重要流通地區(qū)。
《漢語大詞典》:擬話本(擬話本)
模擬話本形式而作的小說。其名最初見于 魯迅 《中國(guó)小說史略》第十三篇,本用以稱 宋 元 間受話本影響而產(chǎn)生的作品,如《宣和遺事》等。今則多指 明 代文人模擬 宋 元 話本而寫的白話短篇,即 魯迅 所指“ 明 之?dāng)M 宋 市人小說”,如 馮夢(mèng)龍 《三言》中的一部分和 凌濛初 的《二拍》等。
《國(guó)語辭典》:開山祖師(開山祖師)  拼音:kāi shān zǔ shī
本指在名山始建寺院的人。后引申指某一學(xué)術(shù)流派或事業(yè)的創(chuàng)始人。如:「達(dá)摩祖師是中國(guó)禪宗的開山祖師?!挂沧鳌搁_山鼻祖」、「開山大師」、「開山老祖」。
《漢語大詞典》:毛盤(毛盤)
舊時(shí)指 上海 交易所或商行中,由賣方最初提出而買方尚未還價(jià)的價(jià)格。
頻婆娑羅王為佛最初檀越
【佛學(xué)大辭典】
(故事)涅槃經(jīng)二十九說:善男子!我初出家,未得阿耨多羅三藐三菩提時(shí),頻婆娑羅王遣使言:悉達(dá)太子若為圣王,我當(dāng)臣屬。若不樂家,得阿耨多羅三藐三菩提,則愿先來至此王舍城,說治度人,受我供養(yǎng)。我時(shí)默然,已受彼請(qǐng)。(中略)我時(shí)赴信,受彼王請(qǐng),詣王舍城。未至中路,王與無量百千眾悉來奉迎,我為說法,聞法已,欲界諸天發(fā)八萬六千阿耨多羅三藐三菩提心,頻婆娑羅王所將管從十二萬人得須陀洹果,無量眾生成就忍心。智度論三說:頻婆娑羅王至伽耶祀舍中迎佛及除結(jié)發(fā)之千阿羅漢,佛于此中為王說法,得須陀洹道。即請(qǐng)佛言:愿佛及僧就我王舍城盡形壽,受衣服飲食臥具醫(yī)樂。佛即受請(qǐng)。
最初生起
【三藏法數(shù)】
謂此識(shí)最初于母腹托胎之時(shí),如磁石吸鐵,是名最初生起。(磁石喻識(shí),鐵喻父精母血。)