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《駢字類(lèi)編》:增智(增智)
封希顏 六藝賦 扣羽增智,間商寡欲。
《漢語(yǔ)大詞典》:智山
佛教語(yǔ)。比喻超妙的大智慧。《華嚴(yán)經(jīng)》卷二二:“智山法芽,悉已清浄?;颥F(xiàn)菩薩,或現(xiàn)佛身?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:極智(極智)
最高的智慧。 明 袁宏道 西方合論·第一剎土門(mén):“四常寂光土者,妙覺(jué)極智所照如如法界,名之為果,亦名法性土?!?/div>
分類(lèi):智慧
《韻府拾遺 寘韻》:誠(chéng)智(誠(chéng)智)
人物志誠(chéng)仁必有溫柔之色誠(chéng)勇必有矜奮之色誠(chéng)智必有明達(dá)之色
《漢語(yǔ)大詞典》:凡智
平庸的智能。 唐 無(wú)名氏 《象樽賦》:“可以等上下之列,可以參陰陽(yáng)之位。豈齊夫斗筲之外役,寧假乎挈瓶之凡智。”
分類(lèi):平庸智能
《漢語(yǔ)大詞典》:一切智
佛教關(guān)于智慧的名詞之一,梵語(yǔ)sarvajna的意譯。(1)就廣義言,指無(wú)所不知的佛智,與“一切種智”同。四十二章經(jīng):“未有天地,逮於今日,十方所有,無(wú)有不見(jiàn),無(wú)有不知,無(wú)有不聞,得一切智,可謂明矣。”《法華經(jīng)·化城喻品》:“為佛一切智,當(dāng)發(fā)大精進(jìn),汝證一切智,十力等佛法?!?span id="u3jhgsq" class="book">《大智度論》卷二七:“問(wèn)曰:一切眾生皆求智慧,云何獨(dú)佛一人得一切智?答曰:佛於一切眾生中第一故,獨(dú)得一切智?!?2)三智之一,相對(duì)于“一切種智”而言。一切智指對(duì)總相(即現(xiàn)象的共性,亦稱(chēng)空性、真如)的認(rèn)識(shí),是聲聞、緣覺(jué)修行所得的智。大智度論卷二七:“一切智是聲聞辟支佛事,道智是諸菩薩事,一切種智是佛事。聲聞辟支佛但有總一切智,無(wú)有一切種智?!?隋 慧遠(yuǎn) 大乘義章卷十八:“知一切如名一切智。”如,指真如。
《漢語(yǔ)大詞典》:張智(張智)
(1).同“ 張致 ”。 元 范康 《竹葉舟》第一折:“你看中間一個(gè)老禿廝,左邊一個(gè)牛鼻子,右邊一個(gè)窮秀才,攀今攬古的,比三教圣人還張智哩。”《醒世姻緣傳》第九六回:“我不做聲罷了,你倒越發(fā)張智起來(lái)?!?br />(2).主見(jiàn)。古今小說(shuō)·沈小霞相會(huì)出師表:“你欺負(fù)我婦人家沒(méi)張智,又要指望姦騙我。”
分類(lèi):主見(jiàn)
《漢語(yǔ)大詞典》:早智
早慧。 三國(guó) 魏 劉劭 人物志·七繆:“夫人材不同,成有早晚,有早智而速成者,有晚智而晚成者。”
分類(lèi):早慧
《國(guó)語(yǔ)辭典》:智調(diào)(智調(diào))  拼音:zhì diào
才氣?!度龂?guó)志。卷四二。蜀書(shū)。孟光傳》:「且智調(diào)藏于胸懷,權(quán)略應(yīng)時(shí)而發(fā)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:智意
智謀;權(quán)謀。 三國(guó) 魏 劉劭 人物志·流業(yè):“術(shù)家之流,不能創(chuàng)制垂則,而能遭變用權(quán),權(quán)智有餘,公正不足,是謂智意。 陳平 、 韓安國(guó) 是也?!?span id="v1qfuu1" class="book">《三國(guó)志·蜀志·孟光傳》:“智意雖有自然,然亦可力彊致也。”《醒世恒言·兩縣令競(jìng)義婚孤女》:“ 石璧 本是要試女孩兒的聰明,見(jiàn)其取水出毬,智意過(guò)人,不勝之喜?!?/div>
分類(lèi):智謀權(quán)謀
《漢語(yǔ)大詞典》:二智
佛教語(yǔ)。實(shí)智(亦名如理智、根本智)和權(quán)智(亦名如量智、后得智)。佛性論卷三:“此二智有二種相,一者無(wú)著,二者無(wú)礙?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《大法頌序》:“二諦現(xiàn)空有之津,二智包權(quán)實(shí)之底?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:天智
(1).天賦的智慧。韓非子·解老:“人也者,乘於天明以視,寄於天聰以聽(tīng),託於天智以思慮?!?br />(2).美玉名。逸周書(shū)·世俘:“ 商王 紂 取天智玉琰五,環(huán)身厚以自焚。” 孔晁 注:“天智,玉之上美者?!?章炳麟 《訄書(shū)·客帝匡謬》:“禘郊之祭,雞次之典,天智之玉,東序之寶,一切上之於 孔 氏?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:智谞(智諝)
才智;智謀。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào):“或淹伊多姿態(tài),或讙譁少智諝。” 宋 葛立方 韻語(yǔ)陽(yáng)秋卷十八:“蓋 周 雖緣 常何 之一言,而其智諝忠亮亦自有以取之?!?/div>
分類(lèi):才智智謀
《國(guó)語(yǔ)辭典》:沒(méi)意智(沒(méi)意智)  拼音:méi yì zhì
不長(zhǎng)進(jìn)、沒(méi)出息。《洛陽(yáng)搢紳舊聞?dòng)?。卷四。安中令大度》:「汝等勿謂此人作沒(méi)意智漢,是切言救我,前后似此者多矣?!挂沧鳌笡](méi)意志」。
《漢語(yǔ)大詞典》:智府
指心。古人以為心是思維的器官。見(jiàn)《素問(wèn)·靈蘭秘典論》。 唐 楊炯 《后周明威將軍梁公神道碑》:“靈臺(tái)遠(yuǎn)鑑,與霜月而齊明;智府弘深,共煙波而等曠。” 唐 駱賓王 《上兗州刺史啟》:“清規(guī)遠(yuǎn)鏡,皎月色於靈臺(tái);玄鑒虛凝,穆松風(fēng)於智府。”
分類(lèi):思維器官