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見智身
【佛學(xué)大辭典】
（印相）見智法身之意。金剛界修法所結(jié)印契之一。金剛頂蓮華部心念誦儀軌曰：「次結(jié)見智身，印契如前相，見彼智薩埵，應(yīng)觀于自身，鉤召引入縛，令喜作成就。真言曰：嚩曰啰（二合）薩怛嚩（二合）涅哩（二合）舍也。（二合）」印契如前相者，指現(xiàn)智身也。
成事智
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）四智又五智之隨一，成所作智之略稱也。
成所作智
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）四智之一，又五智之一。(參見：四智及五智)
【佛學(xué)常見辭匯】
法相宗所立如來四智之一，即轉(zhuǎn)眼等五識，成就利益一切眾生的作為。
【三藏法數(shù)】
謂如來為欲利樂諸眾生故，普于十方世界，示現(xiàn)種種神通變化，引諸眾生，令入圣道，成本愿力所應(yīng)作事，是名成所作智。
成就妙法蓮華經(jīng)王瑜伽觀智儀軌經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，不空譯。先有歸命本經(jīng)二十八尊之頌，次說成就此法之四緣：一親真善知識，二聽聞?wù)ń?jīng)王，三作如理瑜伽觀，四隨法而行修奢摩他毗缽舍那。
成道降魔得一切智經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）無量門微密持經(jīng)之異名。
佛智
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）佛陀之智慧也。梵云阿耨多羅三藐三菩提Annttarasamyaksam%bodhi，舊翻無上正等覺，又云薩般若Sarvajn^a%，舊譯一切種智，是佛智之別號也。其真智正而無有過之者，故云無上正智。于法無有不知，故云一切種智。智度論四十六曰：「佛智慧有二種：一者無上正智，名阿耨多羅三藐三菩提。二者一切種智，名薩般若。」同八十五曰：「唯佛一人智慧名阿耨多羅三藐三菩提?！棺阽R錄三十三曰：「佛智者即無障礙解脫智，此是果智，約圓明決斷為智。」十住毗婆沙論十五曰：「佛智是一切功德住處。」法華經(jīng)方便品曰：「諸佛智慧甚深無量，其智慧門難解難入?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
佛陀的智慧。智度論說：「佛智慧有二種：一者無上正智，名阿耨多羅三藐三菩提，二者一切種智，名薩般若。」
妙智
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）稱佛智之不可思議也。無量壽經(jīng)上曰：「妙智無等倫。」
妙觀察智
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）顯教所說四智之一。轉(zhuǎn)凡夫之第六識而得至于佛果，觀察諸法而說法之智也。心地觀經(jīng)二曰：「妙觀察智轉(zhuǎn)分別識得此智慧，能觀諸法自相共相，于眾會(huì)前說諸妙法，能令釋生得不退轉(zhuǎn)，以是名為妙觀察智?！埂居帧棵芙趟f五智之一。配于西方無量壽佛之智德。菩提心論曰：「西方阿彌陀佛由妙觀智，亦名蓮華智，亦名轉(zhuǎn)法輪智也。」
【佛學(xué)常見辭匯】
法相宗所立如來四智之一，即轉(zhuǎn)第六意識，妙觀諸法之相，眾生之機(jī)，而施展說法斷疑之用。
【三藏法數(shù)】
謂如來善能觀察諸法，圓融次第；復(fù)知眾生根性樂欲，以無礙辯才，說諸妙法，令其開悟，獲大安樂，是名妙觀察智。
妙觀察智定印
【佛學(xué)大辭典】
（印相）又曰蓮華部定印。阿彌陀如來之入定印也。(參見：智定印)
利智
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）對于愚鈍而言。智慧明能分是非之別者。法華經(jīng)化城喻品曰：「諸根通利，智慧明了。」往生要集上本曰：「利智精進(jìn)之人未為難?！?/div>
事智
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）對于理智而有事智。(參見：理智)
理智
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）理為所觀之道理，智為能觀之智慧，彼此冥合，稱為覺悟。即依理生智依智顯理也。不思議疏下曰：「秘秘中秘釋者，本不生理自有理智，自覺本不生故?！埂居帧恐怯卸N，有漏諸智謂之事智，無漏智謂之理智。見俱舍論十八。
【佛學(xué)常見辭匯】
1。理是指所觀察的道理，智是指能觀察的智慧，理與智合一，便叫做覺悟。2。有漏智叫做事智，無漏智叫做理智。
定智
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）禪定與智慧也。
【佛學(xué)常見辭匯】
禪定與智慧。
非智緣盡
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）新曰非擇滅無為。(參見：非數(shù)緣盡)
金剛智
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）言智之堅(jiān)利如金剛也。即佛智是。仁王經(jīng)上曰：「金剛智釋迦牟尼佛?！埂居帧浚ㄈ嗣┲刑祗萌?。姓剎帝剎（一作南印度摩賴耶婆羅門種），伊舍那靺摩之第三子。十歲出家。博通密乘。唐開元七年，來中國，譯出七俱胝佛母準(zhǔn)泥大明陀羅尼經(jīng)等四部七卷。又譯出金剛頂經(jīng)瑜伽修習(xí)毗盧遮那三摩地法等四部四卷。實(shí)為吾國密教之祖。(參見：金剛智三藏)
【佛學(xué)常見辭匯】
1。（喻）好像金剛一般堅(jiān)固的智慧，亦即佛的智慧。2。人名，為南印度光明國人，幼年出家，后受具戒，于中印那爛陀寺，廣學(xué)大小乘，三藏兼通，三十一歲，禮龍智為師，經(jīng)七年，于密法無所不通，嘗于作法中，感見觀自在菩薩現(xiàn)身，證明其學(xué)成就，令往東土弘密乘，乃航海來華傳法。
金剛智三藏
【佛學(xué)大辭典】
（人名）金剛智，名。梵名跋曰羅菩提Vajrabodhi，三藏者尊稱。南印度摩賴耶國人。婆羅門姓。年甫十歲，于那爛陀寺依寂靜智出家，三十一歲往南天竺，時(shí)龍智（龍樹菩薩之弟子），年七百歲猶在，就之，七年承事供養(yǎng)，受學(xué)一切密教。尋游師子國登楞伽山。聞支那佛法盛，唐玄宗開元七年達(dá)廣州，翌年至東都。敕迎于慈恩寺，尋徙薦福寺。于所住立大曼荼羅壇以度四眾。一行禪師，不空三藏，皆其弟子也。同二十年八月十五日于洛陽廣福寺入寂，壽七十一，謚曰灌頂國師。師為真言宗八祖之第五，于東夏則謂之始祖。見貞元釋教錄，宋高僧傳一。