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《國語辭典》:明道  拼音:míng dào
1.大道。《老子》第四一章:「明道若昧,進道若退?!?br />2.知曉道理?!稘h書。卷五六。董仲舒?zhèn)鳌罚骸刚湔x不牟其利,明其道不計其功?!?br />3.北宋仁宗的年號(西元1032~1033)。
《國語辭典》:論道(論道)  拼音:lùn dào
辯析思考精奧的道理。《周禮。冬官考工記》:「坐而論道,謂之王公?!埂度龂萘x》第一一九回:「吾觀陛下:文不能論道,武不能經(jīng)邦。何不讓有才德者主之?」
《國語辭典》:明理  拼音:míng lǐ
通達事理,懂道理?!缎咽篮阊浴>砣?。賣油郎獨占花魁》:「妹子,你是明理的人。我門這行戶例,只有賤買,那有賤賣?」
《國語辭典》:白道  拼音:bái dào
1.大路。唐。李商隱 無題詩:「白道縈回入暮霞,斑騅嘶斷七香車?!?br />2.從地球看月球運行的軌跡。
3.指有勢力的官員、民代、警察等。有正當職業(yè),表面上看不出從事非法勾當者。與「黑道」相對。如:「他在社會上頗吃得開,白道、黑道都有朋友?!?/div>
《國語辭典》:達理(達理)  拼音:dá lǐ
通達事理。如:「他是個通情達理的人,想必不會在這點小事上故意刁難。」《后漢書。卷五六。張王種陳列傳。種皓》:「伏見故處士種岱,淳和達理,耽悅詩書,富貴不能回其慮,萬物不能擾其心?!埂度龂萘x》第二九回:「公等皆讀書人,何不達理?」
《國語辭典》:說理(說理)  拼音:shuō lǐ
1.說明理由。如:「就為這件事情,他正在那里說理呢!」
2.講理。如:「他是一個說理的人?!?/div>
《漢語大詞典》:辨理
(1).辨析義理,說明道理。孔叢子·公孫龍:“ 公孫龍 又與 子高 泛論於 平原君 所,辨理至於臧三耳?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·宗經(jīng):“春秋辨理,一字見義?!?詹鍈 義證引春秋繁露·實性:“春秋別物之理?!?br />(2).辨別是非。 清 端方 《請平滿漢畛域密折》:“若其附和者流,雖甘心從逆,未始無人,然大率皆年少氣盛,辨理不真?!?br />(3).申辯。辨,通“ 辯 ”。三國志·魏志·鄧哀王沖傳:“凡應罪戮,而為 沖 微所辨理,賴以濟宥者,前后數(shù)十?!?/div>
《國語辭典》:程顥(程顥)  拼音:chéng hào
人名。(西元1032~1085)字伯淳,號明道先生,宋洛陽人。為學出入于老釋,終返于六經(jīng),為一代大儒,與其弟頤合稱二程,開理學中之洛派。著有識仁篇、定性書等,合在二程全書中。
《漢語大詞典》:握鏡(握鏡)
(1).執(zhí)持明鏡。喻帝王受天命,懷明道。文選·劉孝標〈廣絕交論〉:“蓋圣人握金鏡,闡風烈。龍驩蠖屈,從道污隆?!?李善 注:“《春秋孔録法》曰:‘有人卯金刀,握天鏡?!?a href='/Query.aspx?type=poem&id=1354672' class='poemCommentLink' target='_blank'>《雒書》曰:‘ 秦 失金鏡?!?鄭玄 曰:‘金鏡,喻明道也。’” 南朝 梁元帝 《玄覽賦》:“惟天惟大,惟 堯 則之。惟地惟厚,惟王國之?;浳一手甄R,實乃神而乃圣?!?北魏 楊炫之 《洛陽伽藍記·龍華寺》:“ 魏 籙仰天,玄符握鏡。璽運會昌,龍圖受命。” 唐 張說 《文舞》詩:“三宗握鏡,六合渙然。帝承其祀,率禮罔愆。”
(2).泛指手握鏡子。 唐 張九齡 《和秋夜望月憶韓席等諸侍郎》:“握鏡慙先照,持衡愧后行。”
《國語辭典》:揮發(fā)(揮發(fā))  拼音:huī fā
1.發(fā)揮、闡揚。唐。孟郊讀張碧集〉詩:「誰作采詩官,忍之不揮發(fā)?!?br />2.液體或固體在常溫中變?yōu)闅怏w散發(fā)出去的現(xiàn)象。
《漢語大詞典》:窺道(窺道)
探明道理。《淮南子·要略》:“凡屬書者,所以窺道開塞,庶后世使知舉錯取捨之宜適?!?br />亦作“ 窺導 ”。謂察其意而加以誘導。《孔子家語·賢君》:“佞臣諂諛,窺導其心;忠士折口,逃罪不言?!?span id="exvvfks" class="book">《漢書·元帝紀》:“ 淮陽王 舅 張博 、 魏郡 太守 京房 坐窺道諸侯王以邪意,漏泄省中語。 博 要斬, 房 棄市?!?顏師古 注:“道讀曰導。” 王先謙 補注:“窺其意而導之。”
《國語辭典》:正陽門(正陽門)  拼音:zhèng yáng mén
1.宋代汴京宮城門名,即宣德門,明道元年改稱為「正陽門」。
2.今北平內(nèi)城的正南門,俗稱前門,即元代的麗正門,明正統(tǒng)年間改稱為「正陽門」。
《國語辭典》:探路  拼音:tàn lù
1.起程前,先派人熟悉道路情況。
2.探聽虛實?!度龂萘x》第三○回:「晃問其軍中虛實。答曰:『早晚大將韓猛運糧至軍前接濟,先令我等探路。』」
《國語辭典》:文以載道(文以載道)  拼音:wén yǐ zài dào
宋代理學家所主張的文學觀點,認為文章是用以闡述圣賢之道的。
《國語辭典》:明德止善  拼音:míng dé zhǐ shàn
語本《大學》:「大學之道,在明明德,在親民,在止于至善?!拐妹鞯赖拢褂谥辽?。《西游記》第一二回:「今陛下明德止善,敬我佛門?!?/div>