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《國(guó)語(yǔ)辭典》:明志  拼音:míng zhì
表明志向。如:「以死明志」。
《漢語(yǔ)大詞典》:白心
(1).表明心愿。莊子·天下:“愿天下之安寧以活民命,人我之養(yǎng),畢足而止,以此白心?!?陸德明 釋文引 崔譔 曰:“明白其心也。” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》:“志士英雄,非不祥也,顧蒙幗面而不能白心,則神氣惡濁,每感人而令之病?!?br />(2).純潔的胸懷。 唐 張九齡 《酬宋使君見貽》詩(shī):“才明應(yīng)主召,福善豈神欺,但愿白心在,終然湼不緇?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:自剖
自我表白;自明心跡。 三國(guó) 魏 曹植 《贈(zèng)白馬王彪》詩(shī)序:“蓋以大別在數(shù)日,是用自剖,與王辭焉。” 唐 孟郊 《吊元魯山》詩(shī)之一:“ 魯山 不自剖,全璞竟沒躬。” 清 蒲松齡 聊齋志異·阿寶:“生聞而譁辨,自謂不癡;然無(wú)由見而自剖?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:申志
一再表明心志。《楚辭·劉向〈九嘆·愍命〉》:“雖謇謇以申志兮,君乖差而屏之?!?王逸 注:“言己雖竭忠謇謇以重達(dá)其志,君心乃乖差而不與我同,故遂屏棄而不見用也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:灸發(fā)(灸髮)
燒灼頭發(fā)。古人有灸發(fā)以明心跡之習(xí)。梁書·劉孝綽傳:“獄書每御,輒鑒 蔣濟(jì) 之冤;灸髮見明,非關(guān) 陳正 之辯?!本?,一本作“ 炙 ”。