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時(shí)正臣 朝代:南宋

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
建炎三年(1129)任高郵軍知軍。

人物簡(jiǎn)介

人物簡(jiǎn)介
盛顓,字時(shí)正,號(hào)雪溪,明無(wú)錫人。冰壑母弟。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
吳范,字時(shí)正,號(hào)北山,宜興人。立心正大,做事光明,遠(yuǎn)近聞名。
潘時(shí)正 朝代:

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明人。永樂(lè)中為濟(jì)寧府同知,長(zhǎng)于撫民。建言開(kāi)濟(jì)寧直抵臨清河道,為朝廷所采納,漕運(yùn)頗得其利。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1412—1499 【介紹】: 明浙江仁和人,字尚一,一字季爵。正統(tǒng)十年進(jìn)士。除刑部主事。景泰六年以郎中錄囚福建,出死罪六十余人。成化初累遷南京大理寺卿。六年,巡視江西災(zāi)情,除無(wú)名稅十余萬(wàn)石,汰諸司冗役數(shù)萬(wàn),增筑南昌江堤等,民賴(lài)其利。乞歸,貧甚,僦居民舍,布政使張瓚為建西湖書(shū)院居之。有《余留稿》、《太常志》、《杭州志》等。
維基
夏時(shí)正(1412年—1499年),字季爵,浙江承宣布政使司寧波府慈溪汶溪(今屬鎮(zhèn)海區(qū))人,少隨父居杭州府仁和縣(今浙江省杭州市)。進(jìn)士。正統(tǒng)十年(1445年),夏時(shí)正舉進(jìn)士、除刑部主事。天順初年,升任大理寺丞,后再任南京大理寺少卿。成化五年(1469年),任南京大理寺卿。次年春巡視江西。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明松江府華亭人,字正夫,一字時(shí)正,號(hào)止庵。正統(tǒng)十三年進(jìn)士。除南京吏部主事,歷郎中。成化初遷江西按察副使,官至山東右布政使。清直無(wú)黨援,曾謂君子有三惜:此生不學(xué),一可惜。此日閑過(guò),二可惜。此身一敗,三可惜。弘治初致仕。
明詩(shī)紀(jì)事·乙簽·卷十八
寅字正夫,松江華亭人。正統(tǒng)戊辰進(jìn)士,除南吏部主事。歷郎中,出為江西提學(xué)副使,遷浙江參政,再遷山東布政使。有文集四十卷。 (《麓堂詩(shī)話》:夏正夫、劉欽謨同在南曹,有詩(shī)名。初劉有俊思,名差勝?!稛o(wú)題》詩(shī),人盛傳之。夏每見(jiàn)卷中有劉欽謨?cè)?,則累月不下筆,必求所以勝之者。后劉早卒,夏造詣益深,竟出其右。如《虔州懷古》詩(shī)曰:「宋家后葉如東晉,南渡虔州益可哀。母后撤簾行在所,相臣開(kāi)府濟(jì)時(shí)才?;㈩^城向江心起,龍脈泉從地底來(lái)。人代興亡今又古,春風(fēng)回首郁孤臺(tái)?!谷舸苏呱醵?。然東南士夫猶不喜夏作,以為頭巾詩(shī),不知何也? 敖英《綠雪亭雜言》:夏正夫過(guò)彭澤賦詩(shī)曰:「縣樓寂寂枕江聲,五里荒山二里城。彭澤到今更幾令?縣人開(kāi)口說(shuō)淵明?!褂薨矗翰裆N套骺h八十日,有何功德及民?而異代口碑猶嘖嘖不泯。無(wú)乃以其人品之高,如龍潛鳳戢然耶! 《藝苑卮言》:夏正夫如鄉(xiāng)嗇夫衣繡見(jiàn)達(dá)官,雖復(fù)整飭,時(shí)露本態(tài)。)
維基
夏寅(1423年—?),字正夫,號(hào)止軒(止齋),直隸松江府華亭縣人。正統(tǒng)十三年(1448年),中式戊辰科進(jìn)士,授南京吏部主事、郎中。成化元年,升江西按察使司副使,提督學(xué)校。后進(jìn)浙江右參政,解除苛政。之后,升山東右布政使。弘治元年(1488年)致仕歸鄉(xiāng)。
《駢字類(lèi)編》:時(shí)正(時(shí)正)
漢書(shū)翼奉傳師法用辰不用日辰為客時(shí)為主人見(jiàn)于明主侍者為主人辰正時(shí)邪見(jiàn)者正侍者邪辰邪時(shí)正見(jiàn)者邪侍者正忠正之見(jiàn)侍者雖邪辰時(shí)俱正大邪之見(jiàn)侍者雖正辰時(shí)俱邪即以自知侍者之邪而時(shí)邪辰正見(jiàn)者反邪即以自知侍者之正而時(shí)正辰邪見(jiàn)者反正
分類(lèi):時(shí)正
《漢語(yǔ)大詞典》:椒盤(pán)(椒盤(pán))
盛有椒的盤(pán)子。古時(shí)正月初一日用盤(pán)進(jìn)椒,飲酒則取椒置酒中。 唐 杜甫 《杜位宅守歲》詩(shī):“守歲阿戎家,椒盤(pán)已頌花?!?span id="xdhn9fj" class="book">《爾雅翼·釋木三》:“后世率以正月一日,以盤(pán)進(jìn)椒,飲酒則撮真酒中,號(hào)椒盤(pán)焉?!?元 貫云石 《新水令·皇都元日》套曲:“梅花枝上春光露,椒盤(pán)杯里香風(fēng)度?!?清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·元旦》:“昧爽闔家團(tuán)拜,獻(xiàn)椒盤(pán),斟柏酒,飫?wù)舾?,呷粉羹?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:正衙
唐 宋 時(shí)正式朝會(huì)聽(tīng)政的處所。 唐 白居易 《紫毫筆》詩(shī):“臣有奸邪正衙奏,君有動(dòng)言直筆書(shū)?!?span id="p3d19nb" class="book">《舊唐書(shū)·地理志一》:“ 明堂 之西有 武成殿 ,即正衙聽(tīng)政之所也?!?宋 司馬光 涑水記聞卷八:“ 丹鳳 之內(nèi)曰 含光殿 ,每至大朝會(huì),則御之。次曰 宣政殿 ,謂之正衙,朔望大冊(cè)拜,則御之。次曰 紫宸殿 ,謂之上閤,亦曰內(nèi)衙,奇日視朝則御之。”資治通鑒·后唐明宗天成元年:“丁巳,初令百官正衙常朝外,五日一赴內(nèi)殿起居。”續(xù)資治通鑒·宋太宗淳化二年:“今之 文德殿 ,即 唐 之 宣政殿 也,在 周 為中朝,在 漢 為前朝,在 唐 為正衙。”
《漢語(yǔ)大詞典》:晨正
謂某星宿晨時(shí)正中于某一方位。國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上:“農(nóng)祥晨正,日月底于天廟,土乃脈發(fā)?!?韋昭 注:“農(nóng)祥,房星也。晨正,謂立春之日,晨中於午也?!?span id="nrdzvd9" class="book">《文選·張衡〈東京賦〉》:“及至農(nóng)祥晨正,土膏脈起?!?薛綜 注:“晨,時(shí)正中也。謂正月初也。” 元 王禎 農(nóng)書(shū)卷一:“則每歲立春,斗柄建於寅方,日月會(huì)於營(yíng)室,東井昏見(jiàn)於午,建星晨正於南。”
《漢語(yǔ)大詞典》:陪鼎
加鼎。即宴會(huì)時(shí)正菜之外的加菜。左傳·昭公五年:“宴有好貨,飧有陪鼎。” 杜預(yù) 注:“陪,加也。加鼎所以厚殷勤?!?楊伯峻 注:“據(jù)儀禮·聘禮,賓始入客館,宰夫即設(shè)飧,有九鼎,牛鼎一、羊鼎一、豕鼎一、魚(yú)鼎一、臘鼎(乾肉鼎)一、腸胃鼎一、膚鼎(切肉之鼎)一、鮮魚(yú)鼎一、鮮臘鼎一。陪鼎一曰羞鼎,有三,牛羹鼎、羊羹鼎、豕羹鼎各一?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蟠桃會(huì)(蟠桃會(huì))  拼音:pán táo huì
戲曲劇目。敘述王母擺設(shè)蟠桃會(huì),八仙過(guò)海赴宴,不料,海中魚(yú)精攝去韓湘子,八仙乃求助于天兵,救出韓湘,擒斬魚(yú)精。
《漢語(yǔ)大詞典》:蟠桃勝會(huì)(蟠桃勝會(huì))
神話中 西王母 在 瑤池 設(shè)的品嘗仙桃的宴會(huì)。其雛形見(jiàn)《漢武內(nèi)傳》。《西游記》第五回:“一朝, 王母娘娘 設(shè)宴,大開(kāi)寶閣, 瑤池 中做‘蟠桃勝會(huì)’?!?胡適 《〈西游記〉考證》七:“天上的貴族要開(kāi)蟠桃勝會(huì),他們依著‘上會(huì)的舊規(guī)’,自然不請(qǐng)這位前任弼馬溫?!币嘧鳌?蟠桃嘉會(huì) ”。《西游記》第五回:“ 大仙 道:‘蒙 王母 見(jiàn)招,去赴蟠桃嘉會(huì)。’”亦省作“ 蟠桃會(huì) ”、“ 蟠桃 ”。 明 無(wú)名氏 《霞箋記·霞箋重會(huì)》:“夫妻本是前生定,曾向蟠桃會(huì)里來(lái)?!?span id="3l1phxf" class="book">《白雪遺音·八角鼓·玉液瓊漿》:“古來(lái)飲酒有仙方,蟠桃會(huì)上孰為王?!?span id="5bnptbh" class="book">《白雪遺音·剪靛花·一朵紅云》:“八仙過(guò)海來(lái)慶壽, 王母娘娘 赴蟠桃?!眳⒁?jiàn)“ 蟠桃 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:閑祀(閒祀)
亦作“間祀”。 謂四時(shí)正祭之間的祭祀。周禮·春官·司尊彝:“凡四時(shí)之閒祀追享朝享,祼用虎彝、蜼彝,皆有舟。” 鄭玄 注:“在四時(shí)之閒,故曰閒祀。” 孫詒讓 正義:“ 任啟運(yùn) 云:‘閒祀,不常舉也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書(shū)·韋賢傳》:“‘祭不欲數(shù),數(shù)則瀆,瀆則不敬?!藦?fù)古禮,四時(shí)祭於廟,諸寢園日月間祀皆可勿復(fù)修?!?span id="p1bvx9n" class="book">《后漢書(shū)·章帝紀(jì)》:“其四時(shí)禘祫,於 光武 之堂,閒祀悉還更衣?!?李賢 注:“四時(shí)正祭外,有五月嘗麥,三伏立秋嘗粢盛酎,十月嘗稻等,謂之閒祀?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:宴丘
亦作“ 宴邱 ”。 又稱(chēng)筵九。即舊時(shí)正月十九日燕九節(jié)。 明 劉侗 于奕正 帝京景物略·白云觀:“今都人正月十九,致漿祠下,游冶紛沓,走馬蒲博,謂之燕九節(jié)。又曰宴丘?!?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·筵九》:“十九日謂之筵九,皇上幸 西廠子 小金殿筵宴……民間無(wú)事可紀(jì),游賞 白云觀 者,謂之會(huì)神仙焉。按帝京景物略曰;‘燕九,又曰宴邱?!駝t曰筵九?!眳⒁?jiàn)“ 燕九 ”。
分類(lèi):時(shí)正正月
《漢語(yǔ)大詞典》:燕九
見(jiàn)“ 燕九節(jié) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:出乎尋常(出乎尋常)  拼音:chū hū xún cháng
異于平時(shí)正常的狀況。如:「他出乎尋常的激烈反應(yīng),在場(chǎng)人士莫不感到驚愕?!?/div>