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《國(guó)語(yǔ)辭典》:時(shí)刻(時(shí)刻)  拼音:shí kè
1.時(shí)時(shí)、經(jīng)常。《儒林外史》第一六回:「自從你跟了客人去后,這一年多,我的肉身時(shí)刻不安!」《紅樓夢(mèng)》第一回:「原來(lái)雨村自那日見(jiàn)了甄家之婢,曾回顧他兩次,自為是個(gè)知己,便時(shí)刻放在心上?!?br />2.時(shí)間、時(shí)候。《宋書(shū)。卷四一。后妃列傳。孝懿蕭皇后》:「每旦入朝太后,未嘗失時(shí)刻?!埂度龂?guó)演義》第七一回:「既將軍先去,某當(dāng)相助,可約定時(shí)刻?!?br />3.即刻、立刻?!端疂G傳》第六三回:「收拾鎗刀,拴束鞍馬,磨拳擦掌,時(shí)刻下山。」《歧路燈》第一八回:「說(shuō)未完時(shí),走堂的已下了小菜,時(shí)刻上的席來(lái)。珍錯(cuò)羅列,這也是館中盡力辦的海味上色席面?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:微時(shí)(微時(shí))  拼音:wéi shí
微賤的時(shí)候,指未顯貴?!妒酚?。卷九。呂太后本紀(jì)》:「呂太后者,高祖微時(shí)妃也。」《后漢書(shū)。卷五四。楊震傳》:「南陽(yáng)太守張彪與帝微時(shí)有舊恩,以車駕當(dāng)至,因傍發(fā)調(diào),多以入私?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:期程  拼音:qí chéng
1.時(shí)間與路程。唐。張說(shuō)〈蜀道后期〉詩(shī):「客心爭(zhēng)日月,來(lái)往預(yù)期程。」
2.時(shí)間、時(shí)日。元。關(guān)漢卿《望江亭》第三折:「我在這船只上,個(gè)月期程,也不會(huì)梳篦的頭,我的兒好乖?!挂沧鳌钙涑獭?。
3.期限。宋。程大昌感皇恩。七十有三番〉詞:「無(wú)煩無(wú)惱,也沒(méi)期程奔走?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:弩末  拼音:nǔ mò
比喻氣衰力竭,不能再發(fā)揮作用。參見(jiàn)「強(qiáng)弩之末」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:初霜  拼音:chū shuāng
入秋后最早降的霜。此時(shí)氣溫尚高,秋熟作物還在生長(zhǎng),遇霜之后易遭凍害。初霜出現(xiàn)早晚受地理?xiàng)l件的影響很大。
《漢語(yǔ)大詞典》:當(dāng)子(當(dāng)子)
(1).時(shí)候。 魏巍 《山雨》第六章:“今天傍黑,我得趕到 梅花渡 過(guò)河,明天這當(dāng)子還不知道能不能趕到?!?br />(2).空隙。如:他們到野外,分成一組組,拉開(kāi)了當(dāng)子,順著原路回去。
《漢語(yǔ)大詞典》:飯時(shí)(飯時(shí))
指吃早飯的時(shí)候。《金瓶梅詞話》第七九回:“你替他熬粥下來(lái),約莫等飯時(shí)前后?!?span id="eornxvq" class="book">《醒世姻緣傳》第十八回:“待你姑爺清晨做了女婿,我趕飯時(shí)就與他上個(gè)知府?!狈褐赋燥埖臅r(shí)候。 柯巖 《奇異的書(shū)簡(jiǎn)·追趕太陽(yáng)的人》:“ 河南 農(nóng)村有個(gè)習(xí)慣,一到飯時(shí)就好拿著饃,端著‘糊涂’到飯場(chǎng)圪蹴著?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:時(shí)子(時(shí)子)
時(shí)候。 唐 拾得 《詩(shī)》之三一:“汝看朝垂露,能得幾時(shí)子?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:白曉(白曉)
指天剛亮的時(shí)候。 清 曹寅 《三月九日田梅岑攜二家詩(shī)見(jiàn)訪集后陶寓齋梅岑有作和之》:“寒分白曉黃昏雨,老看 吳 頭 楚 尾春。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:當(dāng)兒(當(dāng)兒)  拼音:dāng ér
正當(dāng)某個(gè)時(shí)刻。如:「球賽開(kāi)始的當(dāng)兒,忽然下起一陣大雨,裁判只好宣布暫停比賽?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:時(shí)頃(時(shí)頃)
時(shí)候。 李大釗 《原人社會(huì)于文字書(shū)契上之唯物的反映》:“造紙術(shù)由 亞拉伯 人輸入于 歐 人,大約在十字軍興的時(shí)頃?!?/div>
分類:時(shí)候
《漢語(yǔ)大詞典》:戊夜
指五更的時(shí)候。梁書(shū)·武帝紀(jì)下:“雖萬(wàn)機(jī)多務(wù),猶卷不輟手,燃燭側(cè)光,常至戊夜?!?span id="pswtiux" class="book">《新唐書(shū)·奸臣傳下·崔胤》:“與飲,命宮人為舞劍曲,戊夜乃出?!?span id="ftdrubl" class="book">《資治通鑒·魏邵陵厲公嘉平元年》“自甲夜至五鼓” 元 胡三省 注:“夜有五更:一更為甲夜,二更為乙夜,三更為丙夜,四更為丁夜,五更為戊夜?!眳⒁?jiàn)“ 五夜 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:五夜
(1).即五更。文選·陸倕〈新刻漏銘〉:“六日不辨,五夜不分?!?李善 注引 衛(wèi)宏 《漢舊儀》:“晝夜漏起,省中用火,中黃門持五夜。五夜者,甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜也?!?唐 王建 《和元郎中從八月十二至十五夜玩月》之五:“仰頭五夜風(fēng)中立,從未圓時(shí)直到圓?!?span id="zrihcfu" class="book">《花月痕》第四一回:“五夜迢迢睡不成,燈昏被冷若為情?!?br />(2).指戊夜,即第五更。 唐 崔琮 《長(zhǎng)至日上公獻(xiàn)壽》詩(shī):“五夜鐘初動(dòng),千門日正融?!?清 姚鼐 《景陽(yáng)鐘歌》:“萬(wàn)鈞猛虡懸云陛,五夜蒲牢驚翠幬。”
分類:寅時(shí)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:當(dāng)口(當(dāng)口)  拼音:dāng kǒu
正值某個(gè)時(shí)機(jī)?!段拿餍∈贰返诹兀骸高@里傅知府私心指望要趁這個(gè)當(dāng)口,立一番莫大功勞?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:冥兆
指天意神旨注定之初而尚未明白顯示的時(shí)候。晉書(shū)·王敦傳論:“ 瑯邪 之初鎮(zhèn) 建鄴 ,龍德猶潛,雖當(dāng)璧膺圖預(yù)定於冥兆,豐功厚利未被於黎氓?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《文選·劉孝標(biāo)〈辯命論〉》:“命也者,自天之命也,定於冥兆,終然不變。” 李善 注:“ 祖臺(tái) 之論命曰:存亡壽夭,咸定冥初?!?劉良 注:“冥,昧也;兆,始也。言命定之於冥昧之始?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:梅頭(梅頭)
(1).指黃梅季節(jié)剛開(kāi)始的時(shí)候。 元 何景福 《五月五日對(duì)雨有作》詩(shī):“雷聲填填云羃羃,雨打梅頭麥穗黑。” 明 徐應(yīng)秋 玉芝堂談薈·歲時(shí)雜占:“立梅日早雨,是謂之迎梅雨。諺云:‘雨打梅頭,無(wú)水飲牛?!?br />(2).見(jiàn)“ 梅魚(yú) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:梅魚(yú)(梅魚(yú))
亦稱“ 梅大頭 ”。亦稱“ 梅頭 ”。 魚(yú)名。形狀像黃魚(yú)而小,頭大,尾柄細(xì),腹、背和鰭都呈黃色。生活在近海中。肉可食。 清 許惟枚 《瀛海掌錄·梅頭》:“梅頭狀如石首而小,肉最鮮嫩,亦名梅魚(yú),頭大于身,又呼梅大頭,本出 四明 梅山洋 ,故名?;蛟幻肥?,魚(yú)始來(lái)也?!?/div>