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典故
三太息
　
痛哭書
　
賈生慟
　
賈誼上書
　
賈生哭
　　
賈誼哭
　
泣長沙
　
漢庭哭
　
賈生垂涕
　
傷時哭
　
少年太息
　
時事堪痛哭
　
太傅涕空揮
　
賈傅長沙哭
　
賈生垂淚
　
賈誼陳策

相關(guān)人物
賈誼

參考典故
賈誼


《漢書》卷四十八〈賈誼列傳〉～2265～
贊曰：劉向稱「賈誼言三代與秦治亂之意，其論甚美，通達(dá)國體，雖古之伊、管未能遠(yuǎn)過也。使時見用，功化必盛。為庸臣所害，甚可悼痛?！棺酚^孝文玄默躬行以移風(fēng)俗，誼之所陳略施行矣。
《漢書》卷四十八〈賈誼列傳〉
是時，匈奴彊，侵邊。天下初定，制度疏闊。諸侯王僭儗，地過古制，淮南、濟(jì)北王皆為逆誅。誼數(shù)上疏陳政事，多所欲匡建，其大略曰：臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。進(jìn)言者皆曰天下已安已治矣，臣獨(dú)以為未也。曰安且治者，非愚則諛，皆非事實(shí)知治亂之體者也。夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀(jì)，胡可謂治！陛下何不壹令臣得孰數(shù)之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！……夫俗至大不敬也，至亡等也，至冒上也，進(jìn)計者猶曰「毋為」，可為長太息者此也?！舴蚪?jīng)制不定，是猶度江河亡維楫，中流而遇風(fēng)波，船必覆矣。可為長太息者此也。……此厲廉恥行禮誼之所致也，主上何喪焉！此之不為，而顧彼之久行，故曰可為長太息者此也。唐·顏師古注曰：「誼上疏言可為長太息者六，今此至三而止，蓋史家直取其要切者耳。故下贊云掇其切于世事者著于傳?！?/span>

例句

堪恨賈生曾慟哭，不緣清景為憂時。 唐彥謙 八月十六日夜月

勞收賈生淚，強(qiáng)起屈平身。 孟郊 羅氏花下奉招陳侍御

唯是賈生先慟哭，不堪天意重陰云。 張祜 丁巳年仲冬月江上作

未作仲宣詩，先流賈生涕。 李白 答高山人兼呈權(quán)顧二侯

空馀賈生淚，相顧共凄然 李白 金陵送張十一再游東吳

去國哀王粲，傷時哭賈生。 杜甫 久客

載感賈生慟，復(fù)聞樂毅書。 杜甫 別張十三建封

賈誼昔流慟，匡衡常引經(jīng)。 杜甫 同元使君舂陵行

永負(fù)漢庭哭，遙憐湘水魂。 杜甫 建都十二韻

設(shè)險猶可存，當(dāng)無賈生哭。 楊炯 廣溪峽

賈誼上書曾伏闕，仲舒陳策欲匡時。 牟融 寄示平友人

曾聞賈誼陳奇策，肯學(xué)揚(yáng)雄賦解嘲。 牟融 題趙支

賈誼哭時事，阮籍哭路歧。唐生今亦哭，異代同其悲。 白居易 寄唐生

南陵暫掌仇香印，北闕終行賈誼書。 賈島 送友人之南陵

《國語辭典》：時事（時事）　　拼音：shí shì
1.當(dāng)時的急事?！吨芏Y。地官。逐師》：「巡其稼穡，而移用其民，以救其時事?！?br />2.四時的貢職?！蹲髠?。襄公二十六年》：「晉士起將歸時事于宰旅，無他事矣。」
3.當(dāng)時的事情或事物。《紅樓夢》第六二回：「這用時事，卻使不得，兩個人都該罰。」
4.最近發(fā)生的國內(nèi)外事件。如：「時事報導(dǎo)」、「時事分析」。《文明小史》第四○回：「母親天天在家里，沒有曉得外面的時事，如今外國人在那里要中國的地方，想出各種的法子來欺負(fù)中國?！?/div>
《國語辭典》：時事櫥窗（時事櫥窗）　　拼音：shí shì chú chuāng
以櫥窗的形式呈現(xiàn)諸多時事新聞的重點(diǎn)摘要，現(xiàn)在大多以平臺呈現(xiàn)。
《國語辭典》：世事　　拼音：shì shì
1.士農(nóng)工商之事?！吨芏Y。地官。大司徒》：「以世事教能，則民不失職?！?jié)h。鄭玄。注：「世事，謂士農(nóng)工商之事?！?br />2.世間的種種事情?！妒酚?。卷八四。屈原賈生列傳。屈原》：「上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事?！挂嗫蓪Ｖ笧槿颂幨?、應(yīng)對進(jìn)退的事務(wù)?！都t樓夢》第六八回：「我也來的日子淺，也不曾當(dāng)過家，世事不明白，如何敢作主？」
《國語辭典》：清談（清談）　　拼音：qīng tán
1.清新高雅的言論。三國。魏。劉楨 〈贈五官中郎將詩〉四首之二：「清談同日夕，情盻敘憂勤?！固?。韋莊 寄從兄遵詩：「不將高臥邀劉主，自吐清談護(hù)漢儲?！?br />2.閒談、閒聊?！冻蹩膛陌阁@奇》卷十八：「閒了卻與富翁清談，飲酒下棋?！埂度辶滞馐贰返诎嘶兀骸赣眠^飯，烹茗清談，說起江西寧王反叛的話。」
3.魏晉時代知識分子的哲學(xué)談?wù)?，以老莊思想為談?wù)搩?nèi)容，不涉及任何現(xiàn)實(shí)事情。后亦指不切實(shí)際的言論。如：「現(xiàn)代人多務(wù)實(shí)際，不好清談。」也稱為「玄談」。
《漢語大詞典》：憂時（憂時）
憂念時事。 明 劉基 《次韻和孟伯真感興詩》：“避難移家適遠(yuǎn)鄉(xiāng)，憂時一夜百回腸?！?胡蘊(yùn)玉 《〈中國文學(xué)史〉序》：“於是朝廷贈答之風(fēng)衰，草野憂時之言作矣?！?/div>
分類：憂念時事
《國語辭典》：時論（時論）　　拼音：shí lùn
當(dāng)時的輿論。唐。白居易 〈牛僧孺監(jiān)察御史制〉：「訪諸時論，宜當(dāng)朝選。」
《漢語大詞典》：撫事（撫事）
(1).追思往事；感念時事。 南朝 宋 傅亮 《為宋公修張良廟教》：“靈廟荒頓，遺像陳昧。撫事懷人，永嘆寔深。” 唐 杜甫 《羌村》詩之二：“蕭蕭北風(fēng)勁，撫事煎百慮。” 宋 陸游 《夜過魯墟》詩：“百年幾興廢，撫事一凄愴?！?明 高啟 《草書歌贈張宣》：“覽時撫事每有感，胸次矹硉何由平？”
(2).猶臨事，遇事。 宋 王安石 《寄吳沖卿》詩：“物變極萬殊，心通才一曲。讀書謂已多，撫事知不足?！?br />(3).招撫之事。 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“倘若撫事可成……國家即可無東顧憂?！?/div>
《國語辭典》：傅會（傅會）　　拼音：fù huì
1.結(jié)合比附古事與時事而發(fā)議論?！逗鬂h書。卷五九。張衡傳》：「衡乃擬班固〈兩都〉，作〈二京賦〉，因以諷諫，精思傅會，十年乃成?！?br />2.牽強(qiáng)、附會。《夢溪筆談。卷二一。異事》：「詳『膚施』之義，亦與尸毗王說相符。按《漢書》：『膚施縣乃秦縣名。』此時尚未有佛書，疑后人傅會縣名為說。」
《國語辭典》：民謠（民謠）　　拼音：mín yáo
民間歌謠。由民間流傳下來的純樸音樂，形式簡單，真情流露而感人。如童謠、山歌及戀歌等。
《漢語大詞典》：新樂府（新樂府）
一種用新題寫時事的樂府體詩。雖辭為樂府，已不被聲律。此類新歌，創(chuàng)始于初 唐 ，發(fā)展于 李白 、 杜甫 ，至 元稹 、 白居易 更得到發(fā)揚(yáng)光大，并確定了新樂府的名稱。 白居易 《〈新樂府〉序》稱其創(chuàng)作宗旨為規(guī)諷時事，“為君為臣為民為事而作，不為文而作”，“欲聞之者深誡也”。
《國語辭典》：漫畫（漫畫）　　拼音：màn huà
抓住人物特點(diǎn)，用誇張或歪曲的手法呈現(xiàn)，以產(chǎn)生滑稽諷刺的繪畫。筆法簡單，不拘形式；題材自由變換，或出于想像，或掇拾時事，或描繪片段人生，而以趣味為主。
《國語辭典》：時評（時評）　　拼音：shí píng
批評時事的文字。如：「報章雜志的時評短文，有時可見到精辟的論點(diǎn)。」清。徐珂《清稗類鈔。著述類。日報月報旬報星期報之始》：「報紙所載事項極多，一時不能得其要旨，故有主筆著為社論，以明大勢之所趨，或于一事一人著有時評，俾利害分明?！?/div>
《國語辭典》：哀江頭（哀江頭）　　拼音：āi jiāng tóu
詩名。唐杜甫所作。七言樂府。詩中描寫玄宗與楊貴妃游幸曲江時事。安史亂后，杜甫見曲江殘破，感嘆昔盛今衰，遂作此詩以致哀惋。
《國語辭典》：百一詩（百一詩）　　拼音：bǎi yī shī
詩名。三國曹魏應(yīng)璩作。五言古詩。百一取百慮一失的意思。內(nèi)容多譏評時事，有警示當(dāng)政者的用意。
《漢語大詞典》：賈生淚（賈生淚）
見“ 賈生涕 ”。
《漢語大詞典》：賈生涕（賈生涕）
漢文帝 時， 賈誼 曾上《治安策》陳政事，中有“臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者三”之句。后世遂以“賈生涕”表達(dá)憂國傷時的心情。 唐 李白 《答高山人兼呈權(quán)顧二侯》詩：“未作 仲宣 詩，先流 賈生 涕?！?唐 孟郊 《羅氏花下奉招陳侍御》：“勞收 賈生 淚，強(qiáng)起 屈平 身?！?清 劉漢藜 《運(yùn)豆行》：“誰人肯下 賈生 淚，封書一奏圣人前?！?/div>