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《國(guó)語(yǔ)辭典》：焦月　　拼音：jiāo yuè
陰歷六月，天氣燥熱，故稱為「焦月」?！妒挛锂惷?。歲時(shí)部。六月》：「《爾雅》：『六月為且。』按：『且月或云：「一作焦月。」六月盛熱，故曰焦?！弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：望參官（望參官）
能在望日(舊歷每月十五日)朝參的官員。《宋史·禮志十九》：“在京朝官以上，朔望一朝紫宸，為朔參官、望參官，遂為定制。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：舊歷年（舊歷年）　　拼音：jiù lì nián
舊歷新年。如：「每逢舊歷年，各地的游子都紛紛趕回家鄉(xiāng)過(guò)年?！?/div>
分類：舊歷新年
《國(guó)語(yǔ)辭典》：歷象表（歷象表）　　拼音：lì xiàng biǎo
記載二十四節(jié)氣、朔望、上下弦、日月食、行星紀(jì)要及新舊歷對(duì)照表等，便于檢索、查閱的工具書。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：儒略歷（儒略歷）　　拼音：rú lüè lì
西洋的舊歷法。為古羅馬時(shí)期儒略凱撒（Julius Caesar）于西元前四十六年所頒行的歷法，為英語(yǔ)Julian calender的音譯。儒略歷以一、三、五、七、八、十、十二月為大月，各三十一日；四、六、九、十一月為小月，各三十日；二月平年是二十八日，閏年則為二十九日。因此平年為三百六十五天，閏年為三百六十六天，每四年之中有一個(gè)閏年，平均每年有三百六十五又四分之一天，比一個(gè)回歸年的實(shí)際長(zhǎng)度多了十一分十五秒，因此節(jié)氣逐漸提早，大約一百二十八年就多一天。因此在一五八二年的歷法改革改用「格里歷」。
《漢語(yǔ)大詞典》：復(fù)槽水（復(fù)槽水）
舊歷十月的 黃河 水的別稱。《宋史·河渠志一》：“説者以 黃河 隨時(shí)漲落，故舉物候?yàn)樗畡?shì)之名……十月水落安流，復(fù)其故道，謂之‘復(fù)槽水’。” 明 王志堅(jiān) 《表異錄·山川》：“十月復(fù)槽水?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：短功
舊歷十月至正月，白天較短，每日工時(shí)亦短，故謂工匠于十月至正月作工為“短功”。《新唐書·百官志一》：“凡工匠，以州縣為團(tuán)，五人為火，五火置長(zhǎng)一人。四月至七月為長(zhǎng)功，二月、三月、八月、九月為中功，十月至正月為短功。”
《漢語(yǔ)大詞典》：旁生魄
亦作“ 旁生霸 ”。 舊歷每月十六日的月相。亦借指農(nóng)歷每月十六日。《逸周書·世俘》：“惟一月丙午旁生魄?！?朱右曾 校釋：“旁，近也。生魄，望也?！?張汝舟 《西周考年》第一節(jié)：“近代 俞樾 作《生霸死霸考》，博引《尚書》古義，考出：二日旁死霸十六日旁生霸……‘旁’讀‘傍（去聲）’，靠近的意思。‘旁死霸’是‘旁既死霸’的省文，‘旁生霸’是‘旁既生霸’的省文，所以‘旁死霸’是二日，‘旁生霸’是十六日?！边@兩個(gè)“既”是“盡”的意思。
《漢語(yǔ)大詞典》：朔參官（朔參官）
能在朔日(舊歷每月初一)朝參的官員。《宋史·禮志十九》：“在京朝官以上，朔望一朝 紫宸 ，為朔參官、望參官，遂為定制?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：入氣日（入氣日）
舊歷分二十四節(jié)氣，時(shí)辰交合節(jié)氣之日稱“入氣日”。《隋書·律歷志中》：“以入氣日算乘損益率，如十五得一，餘八已上從一?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：日游神（日遊神）
(1).舊歷書所載兇神名。 元 代《授時(shí)歷》即有此名目。相傳以癸巳至戊申十六日在房?jī)?nèi)東西南北中五方，己酉至壬辰四十四日出游。人宜避忌游神所在之方。見《協(xié)紀(jì)辨方書·義例·日游神》。 元 王曄 《桃花女》第三折：“今日他出門之時(shí)，正與日游神相觸，便不至死，也要帶傷上車。”
(2).指奔走鉆營(yíng)的人，含諷刺意。《永樂(lè)大典》卷二九四八引《秦京雜記》：“ 皇祐 、 嘉祐 中未有謁禁，士人多馳騖請(qǐng)託，一人號(hào)望火馬，其中又一人號(hào)為日游神，蓋日有奔競(jìng)故也?！?清 王晫 《今世說(shuō)·輕詆》：“ 周櫟園 見士人日事奔競(jìng)，輒曰：是以日游神兼騎望火馬者?！?/div>