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常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:篷子
張蓋在上面,遮蔽日光、風(fēng)、雨的設(shè)備。兒女英雄傳第六回:“那馬棚里卸著一輛糙蓆篷子大車。”
《漢語大詞典》:燧銅鏡(燧銅鏡)
青銅凹面鏡。古代用以聚集日光而取火。 五代 馬縞 《中華古今注·燧銅鏡》:“以銅為之,形如鏡,照物則影倒,向日則火生,與艾承之,則火出矣?!?/div>
《國語辭典》:蒜黃(蒜黃)  拼音:suàn huáng
指在不受日光照射和適當(dāng)溫度、濕度條件下培育出來供食用的黃色蒜葉。
《漢語大詞典》:鹽曝(鹽曝)
以鹽漬后曝于日光之下。齊民要術(shù)·五穀果蓏菜茹非中國物產(chǎn)者引 晉 嵇含 《南方草物狀》:“益智,子如筆毫,長七八分。二月花色,仍連著實。五六月熟。味辛,雜五味中,芬芳。亦可鹽曝?!?/div>
分類:日光
《漢語大詞典》:項日感夢(項日感夢)
相傳 漢明帝 夢見神人,身有日光,飛在殿前,欣然悅之。明日博問群臣,此為何神?有通人 傅毅 曰:“臣聞 天竺 有得道者,號之曰佛,飛行虛空,身有日光,殆將其神也?!庇谑巧衔?,遣使者 張騫 等人于 大月支 寫佛經(jīng)四十二章,并在 洛陽 城西雍門外起佛寺。事見 漢 牟融 《理惑論》。后遂用作典故。 北魏 楊衒之 《〈洛陽伽藍(lán)記〉序》:“自項日感夢,滿月流光,陽門飾豪眉之像,夜臺圖紺髮之形?!?/div>
《國語辭典》:曙光乍現(xiàn)(曙光乍現(xiàn))  拼音:shù guāng zhà xiàn
曙光,清晨的日光;乍,突然。曙光乍現(xiàn)比喻事情在混沌不明中突然出現(xiàn)一線光明、一絲希望。如:「在警方鍥而不舍的追查下,這件懸案終于曙光乍現(xiàn)?!?/div>
《國語辭典》:日曬雨淋  拼音:rì shài yǔ lín
1.遭受日光曝曬,雨水澆淋。如:「車子停在外面,天天日曬雨淋,車身的烤漆已有點剝落了?!?br />2.形容在外奔波辛勞。如:「為了給家人一個安定的生活,他每天日曬雨淋的,卻毫無怨言。」
《國語辭典》:光位反應(yīng)(光位反應(yīng))  拼音:guāng wèi fǎn yìng
藉由日光來決定方向的行為。如螞蟻、蜜蜂等,利用太陽的方向,作為出巢、回巢時辨別方向的指針。
《國語辭典》:負(fù)日之暄(負(fù)日之暄)  拼音:fù rì zhī xuān
享受日光曝曬。《列子。楊朱》:「負(fù)日之暄,人莫知者,以獻(xiàn)吾君,將有重賞?!?/div>
《國語辭典》:陰陽五行(陰陽五行)  拼音:yīn yáng wǔ xíng
陰陽原指日光的向背,后引申到氣候的寒暖、人體的構(gòu)造、疾病的發(fā)源、天地萬物的形成、宇宙運(yùn)行的規(guī)律等。五行的說法為戰(zhàn)國末年陰陽家鄒衍所創(chuàng),指木、火、土、金、水等五種天然勢力。鄒衍將陰陽和五行融合后,該學(xué)說對中國古代文化影響很大。例如在政治上,君主行事引以為法則,不敢逆天行事;民間命理學(xué)家用來推測禍福,預(yù)卜吉兇;中國醫(yī)學(xué)更是以此為基礎(chǔ),衍生出各種不同的理論。
《國語辭典》:光敏癥  拼音:guāng mǐn zhèng
動物采食大量的蕎麥或苜蓿等,在遇日光曝曬時,會對日光過敏,且在皮膚上發(fā)生壞死、發(fā)炎的癥狀,稱為「光敏癥」。
《漢語大詞典》:自然力鍛煉
利用日光、空氣、水等自然因素鍛煉身體的方法。常用的有日光浴、空氣浴、水浴等。在戶外進(jìn)行的體育鍛煉,也能充分利用自然因素,提高鍛煉效果。
《國語辭典》:自營性(自營性)  拼音:zì yíng xìng
生物食物的來源,利用日光能,將簡單的無機(jī)物制成復(fù)雜的有機(jī)物,此種生物的生活方式,稱為「自營性」。如綠色植物利用日光、二氧化碳、水行光合作用,以制造葡萄糖。
《國語辭典》:向日性  拼音:xiàng rì xìng
植物器官會偏向日光所照方向生長的特性。也稱為「向光性」、「正屈光性」。參見「向光性」條。
《國語辭典》:曬暖兒(曬暖兒)  拼音:shài nuǎn ér
北方方言。在日光下取暖。如:「冬天曬暖兒好舒服?!?/div>