人物簡介
【生卒】：552—645 【介紹】： 隋唐間僧。潤州建業(yè)人，生于成都，俗姓陳。十歲入學，隨聞不忘，尋于長安出家。北周毀佛時，退跡陸沉。隋初出住秦州永寧寺。尋入長安，研習群經。復歸秦隴。文帝開皇十年，為永寧寺任。煬帝大業(yè)二年，召入洛陽，于四方館刊定佛法。復西歸，煬帝曾賜彩百段。隋末秦州亂，入京住莊嚴寺。唐高祖武德八年歸秦州，以禪習為務。新脩科分六學僧傳·卷第十九 持志科
其先中州陳氏。晉永嘉南渡。寓建鄴。父曠。為梁元帝學士。承圣元年。遂生礙于成都。神姿特異。見者知為今器。九歲能應對。十歲入家塾。輒強記不廢忘。嘗至長安。道安法師。與語。奇之。勸使出家。始習太子應瑞經。追慕不自勝。至于涕泣。天和三年。以周武納后。恩獲薙落。建德三年。詔廢教。因陸沈塵埃中。然戒操愈益謹。隋開皇初。遂與興復。詔住永寧寺。即趨齊。依超法師。聽智度論。未幾。入長安。學十地阿毗曇等。時興善體法師。方開大論。命攝講義無擁滯。而文句或稍遺失。于是極晝夜。熟誦本文六十卷。而心疾作矣。尋歸永寧以醫(yī)。十年總管河間王俾知寺任。大業(yè)二年。詔刊定佛法于洛陽四方館。五年煬帝西征。過之召見。勞問賜予有加。十三年。唐受隋禪。至京師住莊嚴寺。眾以其識達。請知寺任。如永寧。非其好也。武德八年。反永寧以無相理觀。調伏心疾。貞觀十九年二月二十八日。無所痛是而終。春秋八十四。續(xù)高僧傳·卷第二十五 習禪六
釋無礙。姓陳氏。有晉永嘉。中原喪亂。南移建業(yè)。父曠梁元帝徵蕃學士。以承圣元年礙生成都。神姿特異知有濟器。九歲便能應對。十歲入學隨聞不忘。入長安遇姚秦道安法師。安與語怪其意致。勸令出家。即依言欣喜。令誦太子瑞應經。思尋圣跡哀泣無已。天和三年。周武皇后入朝。投名出家先蒙得度。雖有弱冠戒操逾嚴。建德三年。法門大壞隨緣陸沈。乃值泥涂情逾冰王。開皇開法即預搜揚。便住永寧。于齊大德超法師所聽智度論。一聞教義神思豁然。財食頓清形心俱遣。又入長安學十地阿毗曇等。時休法師于興善寺命講大論。辯析分明義端無擁。然于文句頗滯弘通。因誦本文獲六十卷。因抱心疾獎眾斯睽便還秦隴。開皇十年?？偣芎娱g王。特屈寺任統御遺法。大業(yè)二年。召入洛陽。于四方館刊定佛法。后還永寧依前綱理。大業(yè)五年。煬帝西征。躬受勞問賜?二百段。十三年州破入京住莊嚴寺。眾以素知寺任識達機緣還欲請之。任非所好。以武德八年還返故寺。以無相觀而自調伏。貞觀十九年二月二十八日。無疾而終。春秋九十四。道俗哀慟。若喪厥親焉。
人物簡介
無礙智國師。戒膺講道外。游刃于文章。睿王邀入大內?？嗾埩?。師作詩云。圣敕嚴明辭未得。巖猿私鶴別江東。多年幸免魚吞餌。一旦翻為鳥在籠。無限旅愁宮里月。有明歸夢洞中風。不知何日君恩報。瓶錫重回對碧峰。即往太白山卜居將終焉。上復遣使徵之。屢詔不受(補閑集)。
人物簡介
【生卒】：1080—1140 【介紹】： 宋蘇州吳縣人，字似矩，號無礙居士。李撰子?；兆诔鐚幎赀M士。任監(jiān)察御史。使遼，還，建議促遼金相攻。金兵入侵，與李綱議不合，罷去。旋除刑部尚書，高宗建炎元年知淮寧府，因杜用等叛，坐貶秩。高宗至杭州，命權紹興府，試戶部尚書兼侍讀。呂頤浩視師，用為參謀官，以忤旨出知平江府。后為工部尚書，未幾罷去。全宋詩
李彌大（一○八○～一一四○），字似矩，號無礙居士（《吳郡志》卷三三），吳縣（今江蘇蘇州）人?；兆诔鐚幦辏ㄒ灰弧鹚模┻M士。除校書郎，遷監(jiān)察御史。假太常少卿充契丹賀正旦使，還為起居郎，試中書舍人，同修國史。出知光、鄂二州，復召為給事中兼校正御前文籍詳定官。宣和七年（一一二五），為河東宣撫副使、知陜州。高宗建炎元年（一一二七），知淮寧府。紹興二年（一一三二），權知紹興府，歷知平江、靜江二府，入為工部尚書，未幾罷。十年，卒，年六十一。《宋史》卷三八二有傳。今錄詩五首。全宋文·卷三四○一
李彌大（一○八○——一一四○），字似矩，自號無礙居士，蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人，彌遜弟。崇寧三年登進士第。以大臣薦召對，除校書郎，遷監(jiān)察御史。歷中書舍人、給事中、刑部尚書、河東宣撫使。建炎初知淮寧府，入為吏部侍郎，權紹興府，試戶部尚書兼待讀，出知平江府。被劾奪職，起知靜江府，入為工部尚書，未幾罷去。紹興十年卒，年六十一?！?a target='_blank'>宋史》卷三八二有傳。
人物簡介
【介紹】： 宋蘇州常熟人，一作泗州人，字次山，晚號無礙老人。棄舉子業(yè)，研究經史百家之書，精于漢史。嘗館于參政宇文紹節(jié)門下，以邊功累授官，不就。所作《韓生傳》、《章華臺記》、《石頭城歌》，皆膾炙人口。卒年六十二。全宋文·卷六五六三
周甫，字次山，號無礙老人，平江府常熟（今江蘇常熟）人。淳熙十年秋試為解魁，后棄舉子業(yè)。窮經史百家之書，精于漢史，所著《韓生傳》、《章華臺記》、《石頭城歌》，皆膾炙人口。參政宇文紹節(jié)嘗館之，以邊功累官不就。卒年六十二。見《重修琴川志》卷八，《宋元學案補遺》卷七二。
人物簡介
釋普智。字無儗。別號一枝叟。浙江臨平褚氏子。出家于錢塘龍井寺。依東溟日法師授天臺性具之學。優(yōu)于講說。歷四大道場門風大振。晚年開演于松江延慶寺。遂為終老專修凈業(yè)寒暑不輟。永樂戊子正月二日微疾。會眾端坐面西念佛而逝。嘗集注阿彌陀經一卷。新續(xù)高僧傳·義解篇第二之四
釋普智，字無礙，別號一枝叟，臨平褚氏子。出家于錢塘龍井寺，依東溟日授天臺性具之學，優(yōu)于講說，歷四道場，風教遠施。晚歲演法于松江延慶寺，因以終焉。專脩凈業(yè)，寒暑不輟。永樂戊子正月二日微疾，會眾端坐面西念佛而逝。嘗集注《阿彌陀經》一卷。
人物簡介
【介紹】： 明蘇州府常熟人，字洪章，號無礙。景泰五年進士。試御史，以不吊石亨母喪，被出為光山知縣，調吉水。家居研讀書史，工詩文，通醫(yī)學。有《無礙集》。維基
蔣紱（1423年—？），字洪章，直隸蘇州府常熟縣人，軍籍。進士出身。景泰元年（1450年）庚午科應天鄉(xiāng)試第十一名舉人。景泰五年（1454年）甲戌科會試第四十七名，殿試登進士第二甲第四十三名。歷河南光山縣知縣。成化三年（1467年）任吉水縣知縣。
人物簡介
無礙。信陽人。有至行。持一缽入南岳天柱峰獅子崖。崖中僅容木榻。無礙。坐木榻。啖野菜。不谷食者七年。邑人聞而造焉見之。為之吐舌。乃謀所居。共力新南臺寺以處之。弘治間。太崖李公游衡山。所稱有僧崖居食生菜。衣百結如粟穗。見人嘿嘿者。即無礙也。野云孤鶴。飄飄然無與于斯世。一時名公多重之。瘳道南太守喬瑛。御史劉旸等諸公。皆有詩贈。脊梁直腳跟穩(wěn)。三師高風。居然可想而見也。新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之九
釋無礙者，信陽人也，而遺其姓字，一衲百結如粟穗。明宏治初來衡岳，坐天柱峰下獅子巖，日啖苦菜，不谷食者三十年。堅苦動眾，為建寺居之。明劉陽有《無礙山房記》，略云：南臺者荒址也，因無礙而再辟，乃今開閣依崖壁，穹林幽舍，為南山一勝矣。南軒、晦庵二先生，嘗倡和雪中，其詩曰相望幾蘭若，勝處是南臺。斯南臺之勝，宋乾道間見之矣。無礙持一缽，至天柱峰下獅子巖，巖中僅容木榻，無礙坐木榻，啖野菜，不谷食者七年。邑中人苦之，乃謀所以居之者。宏治間，大崖李世卿《游衡山記》所稱有僧巖居，食生菜，見人嘿嘿者，即無礙也。野云孤鶴，飄飄然無與于斯世者，似其人也。昔臥山房，千崖冰雪，雪芝掛崖石，乃無礙赤腳踏懸崖取之饟余，余為賦雪芝以答之，倏三十年冰雪如昨也。茲與諸君對床上方，乃于斯人至激余衷，彼其所求何堅苦刻勵也。其徒明通欲傳無礙堅苦之行，謂余三度寒臘于茲山房，當有留于山房者，茲漫識之。
