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《國語辭典》：囊空如洗　　拼音：náng kōng rú xǐ
口袋里空空的，像洗過一樣。比喻沒有錢。《警世通言。卷三二。杜十娘怒沉百寶箱》：「但教坊落籍，其費甚多，非千金不可。我囊空如洗，如之奈何！」《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第五四回：「講到錢呢，還是囊空如洗。」
入無分別法門經
【佛學大辭典】
（經名）一卷，宋施護譯。說大乘無分別之法。
無分別心
【佛學大辭典】
（術語）離情念分別之心識也。有二種，一為無漏之無分別心，一為有漏之無分別心。無漏之無分別心，又云無分別智，正體會真如之智也，有漏之無分別心，如定心之第六識或第八識及眼等之五識，稱于境之自相，現(xiàn)量之心是也。分別為隨念，計度，自性之三種。無分別者，無隨念計度之二種，非無自性也。見百法問答鈔二。
無分別法
【佛學大辭典】
（術語）諸法實相之理，言語道斷，心行處滅，故云無分別法。法華經方便品曰：「如三世諸佛說法之儀式。我今亦如是說無分別法?！?/div>
無分別智
【佛學大辭典】
（術語）又云無分別心。正體會真如之智也。真如者，離一切之相而不可分別也。故以分別之心者，不能稱其體性，以離一切情念分別之無相真智方始冥符也。攝大乘論釋十二曰：「若智與所取不異，平等平等起，是名無分別智?！蛊鹦耪撛唬骸笩o分別心與體相應?！?/div>
得無分別自在
【三藏法數(shù)】
謂菩薩住第八不動地，即舍一切功用之行，得無功用法，于一切法遠離一切分別之想，而得自在，故名得無分別自在。（不動地者，以無生智慧，舍于三界，性無動移故也。）
聞者無分量聲
【三藏法數(shù)】
謂如來音聲，無有分量，世間一切天人魔梵沙門婆羅門等，雖能聞之，亦不能知其邊際分量也。（魔即魔王，梵即梵天。梵語沙門，華言勤息。梵語婆羅門，華言凈行。）