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《漢語大詞典》：隱德（隱德）
(1).施德于人而不為人所知，謂之“隱德”。《晉書·王湛傳》：“初有隱德，人莫能知，兄弟宗族皆以為癡，其父 昶 獨異焉?！?唐 韓愈 《進(jìn)順宗皇帝實錄表狀》：“ 順宗皇帝 以上圣之姿，早處儲副，晨昏進(jìn)見，必有所陳，二十餘年，未嘗懈倦，陰功隱德，利及四海?！?宋 葉適 《朝散鮑公墓志銘》：“ 梁公 銘所謂‘有隱德，東南士人器重之’者， 梁公 ， 元祐 名臣也。” 清 戴名世 《先世遺事記》：“余家世孝弟力田，至 南居 府君尤多隱德，鄉(xiāng)里稱為長者?！?br />(2).立志。 宋 王禹偁 《殿中丞贈戶部員外郎孫府君墓志銘》：“高祖 簡 ，徙居于 蔡 ，曾祖 中 ，祖 真 ，皆隱德不仕?！?元 無名氏 《醉寫赤壁賦》第二折：“祖諱 德新 ，父諱 古 ，皆隱德不仕?！?/div>
《漢語大詞典》：留香
(1).保留香味。《初學(xué)記》卷二五引 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《銅博山香爐賦》：“ 劉公 聞之見錫， 粵 女惹之留香?！?宋 陸游 《燈下對梅花獨酌累日勞甚》詩：“移燈看影憐渠瘦，掩戶留香笑我癡?！?br />(2).傳說中的留香草。因其能留下芳香，故亦比喻帝王普施德惠。《隋書·長孫晟傳》：“ 晟 以牙中草穢，欲令 染干 親自除之，示諸部落，以明威重，乃指帳前草曰：‘此根大香?！?染干 遽嗅之曰：‘殊不香也?！?晟 曰：‘天子行幸所在，諸侯躬親灑掃，耘除御路，以表至敬之心。今牙中蕪穢，謂是留香草耳?！?染干 乃悟?！?清 吳偉業(yè) 《讀史偶述》詩之七：“新張錦幄間垂楊，四角觚稜八寳裝。藉地?zé)溡瘐米墸兹状翰菔橇粝?。?/div>
《漢語大詞典》：夜?jié)O（夜?jié)O）
亦作“ 夜魚 ”。 《呂氏春秋·具備》：“ 巫馬旗 短褐衣弊裘而往觀化於 亶父 ，見夜?jié)O者，得則舍之。 巫馬旗 問焉，曰：‘漁為得也，今子得而舍之何也？’對曰：‘ 宓子 不欲人之取小魚也。所舍者小魚也?！?巫馬旗 歸告 孔子 曰：‘ 宓子 之德至矣?！币?jié)O，夜間捕魚。后用為地方官施德政的典實。 南朝 齊 謝朓 《夏始和劉潺陵》詩：“良宰勖夜?jié)O，出入事朝汲?！?南朝 梁 劉潛 《為江侍中薦士表》：“若夜魚不欺，朝琴在奏，則殘殺自去， 汾 射 可追?！?/div>
《國語辭典》：鬻德　　拼音：yù dé
施恩惠于人?！俄n非子。外儲說右上》：「七十受祿米，鬻德惠施于民也?！?/div>
分類：施德德澤
《漢語大詞典》：集德
成其德教。謂為君施德教于民。《國語·晉語四》：“ 重耳 若獲集德而歸載，使主 晉 民，成封國，其何實不從?！?韋昭 注：“集，成也?！?/div>
分類：德教施德