關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類

人物簡(jiǎn)介

人物簡(jiǎn)介
南陽縣人。

人物簡(jiǎn)介

維基
方廣德,號(hào)扶予,河南南陽府南陽縣人。明末政治人物。祖父方九功,嘉靖四十四年(1565年)乙丑科進(jìn)士,官至工部侍郎。方廣德幼年號(hào)稱神童,為唐王府儀賓,弱冠中天啟七年(1627年)丁卯科河南鄉(xiāng)試舉人,崇禎元年(1628年)會(huì)試七十九名,未殿試,四年(1631年)登辛未科進(jìn)士。工部觀政,授松江府教授,五年升南京國(guó)子監(jiān)博士,丁憂歸鄉(xiāng)卒。
大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)常略稱圓覺經(jīng)。(參見:圓覺經(jīng))
大方廣入如來智德不思議經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐實(shí)叉難陀譯。與大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)修慈分同本先出。
方廣
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)總為大乘經(jīng)之通名,別稱則十二部經(jīng)之第十曰方廣經(jīng)。方者以理之方正而名,廣者以言詞之廣博而名。梵語曰毗佛略(Vaipulya,巴Vipula)。勝鬘寶窟中末曰:「方廣者是大乘經(jīng)之通名也。(中略)理正為方,文富為廣。又一乘無德不包曰廣,離于偏稱方。古注云:真解無偏為方,理包無限稱廣也?!勾蟪肆x章曰:「理正曰方,義備曰廣。若依小乘,語正曰方,言多曰廣?!咕闵峁庥浭嗽唬骸秆苑綇V者,謂以正理廣辨諸法。以一切法性眾多,非廣言詞不能辨故,亦名廣破。由此廣言能破極堅(jiān)無知闇故,亦言無比,由此廣言理趣幽博,馀無比故?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
方是方正之義,廣是廣大之義,方廣就是一切大乘經(jīng)的通稱。
方廣說
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)大乘方廣之說也。(參見:方廣)
方廣道人
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)小乘中附佛法之外道曰犢子道人,大乘中附佛法之外道曰方廣道人。惡執(zhí)大乘方廣之空理,而墮于空見者也。智度論一曰:「更有佛法中方廣道人,言一切法不生不滅,空無所有,譬如兔角龜毛常無?!怪褂^十曰:「又方廣道人,自以聰明讀佛十喻。自作解云:不生不滅,如幻如化,空幻為宗。龍樹斥云:非佛法方廣所作,亦是邪人法也!」三論玄義曰:「二學(xué)大乘者,為方廣道人,執(zhí)于邪空,不知假有,故失世諦。既執(zhí)邪空,迷于正空,亦喪真矣?!?/div>
方廣大莊嚴(yán)經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)十二卷,唐地婆訶羅譯。佛在祇洹,中夜入佛莊嚴(yán)三昧,放頂髻之光,照凈居天,凈居天子來問法,佛受其請(qǐng),晨朝為眾宣說,有二十七品,說佛住兜率天宮乃至降生成道轉(zhuǎn)法輪之八相。與普曜經(jīng)同本,但品有開合。
毗尼方廣經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)清凈毗尼方廣經(jīng)之略名。
清凈毗尼方廣經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,秦羅什譯。文殊與寂調(diào)伏音天子問答第一義諦,又問答聲聞菩薩之律行不同及種種之法門,因明菩薩住于五無間業(yè)而成無上道。
勝鬘師子吼一乘大方便方廣經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,劉宋求那跋陀羅譯。大寶積經(jīng)第四十八勝鬘夫人會(huì)之異譯也。佛在給孤獨(dú)園,波斯匿王末利夫人共致書于其女阿踰阇國(guó)王妃勝鬘夫人稱揚(yáng)佛德。勝鬘得書歡喜說偈,遙請(qǐng)佛來現(xiàn)。佛即現(xiàn)身。勝鬘說說偈贊嘆其德。佛為授記。勝鬘復(fù)發(fā)十弘誓愿,感天花天音。乃至說大乘了義,廣明二乘不了義(其了義為唯一佛乘也),佛贊印是放光升空而還獨(dú)園,告阿難及天帝釋結(jié)名付屬。