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典故
剪髻鬟
　　
陶家客
　
待賓截發(fā)
　
斷發(fā)人


《世說新語(yǔ)箋疏》下卷上〈賢媛〉～690～
陶公少有大志，家酷貧，與母湛氏同居。同郡范逵素知名，舉孝廉，投侃宿。于時(shí)冰雪積日，侃室如懸磬，而逵馬仆甚多。侃母湛氏語(yǔ)侃曰：「汝但出外留客，吾自為計(jì)。」湛頭發(fā)委地，下為二髲，賣得數(shù)斛米，斫諸屋柱，悉割半為薪，剉諸薦以為馬草。日夕，遂設(shè)精食，從者皆無所乏。逵既嘆其才辯，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里許。逵曰：「路已遠(yuǎn)，君宜還?！官┆q不返，逵曰：「卿可去矣！至洛陽(yáng)，當(dāng)相為美談。」侃乃返。逵及洛，遂稱之于羊?、顧榮諸人，大獲美譽(yù)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：截發(fā)留賓（截髮留賓）　　拼音：jié fǎ liú bīn
陶侃之母為招待賓客而截發(fā)變賣，換取米糧的故事。見南朝宋。劉義慶《世說新語(yǔ)。賢媛》。后比喻女性待客十分誠(chéng)摯?！端逄蒲萘x》第四回：「只他母親寧夫人，他娘子張氏，也都有截發(fā)留賓、剉薦供馬的氣概。」