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《國語辭典》:正教  拼音:zhèng jiào
1.政治教化。《晉書。卷三六。衛(wèi)瓘傳》:「展以為恐傷正教,并奏除之?!?br />2.正統(tǒng)的教派。
3.基督教的一派。十一世紀(jì)中葉,羅馬帝國分裂,基督教也隨著分裂為兩部。以東羅馬帝國首都君士坦丁堡為主的東部教會自命為「正宗的教會」,故稱為「正教」。也稱為「東正教」。
《漢語大詞典》:政學(xué)(政學(xué))
猶政教。周禮·夏官·都司馬:“以國灋掌其政學(xué),以聽國司馬?!?王引之 經(jīng)義述聞·周官下:“政當(dāng)讀政事之政,學(xué)當(dāng)讀為教。政學(xué)即政教也?!?/div>
分類:政教
《漢語大詞典》:治教
猶政教。指政事與教化。 唐 武元衡 《漸至涪州先寄王使君》詩:“治教通夷俗,均輸問大田?!?宋 朱熹 《〈大學(xué)章句〉序》:“ 宋 德隆盛,治教休明?!?明 何良俊 《四友齋叢說摘抄·經(jīng)》:“當(dāng)時治教熙洽,可以比隆三代?!?/div>
《漢語大詞典》:俗教
指施于民間的政教。管子·七法:“百匿傷上威,姦吏傷官法,姦民傷俗教,賊盜傷國眾?!?/div>
《國語辭典》:明堂  拼音:míng táng
1.古代天子舉行大典的地方。《禮記。明堂位》:「昔者周公朝諸侯于明堂之位,天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立。」《文選。曹植。七啟》:「贊典禮于辟雍,講文德于明堂?!挂沧鳌敢硎摇埂?br />2.打曬糧食的場地、院子。
3.堪輿家稱墓前聚水的地方。
4.墓前的祭臺?!逗鬂h書。卷八一。范冉傳》:「其明堂之奠,干飯寒水,飲食之物,勿有所下?!固?。章懷太子。注:「此言明堂,亦神明之堂,謂壙中也?!?/div>
《漢語大詞典》:券臺(券臺)
(1).堪與家術(shù)語。指墓前地氣聚合之處。朱子語類卷九七:“今人呼墓地前為明堂,嘗見《伊川集》中書為券臺,不曉所以……后見 唐 人文字,言某朝詔改為券臺?!?br />(2).墓前的祭臺。 宋 陶谷 清異錄·喪葬:“菴墓前甃石若甎表之面,方長,高不登三尺,號曰券臺?!?/div>
《國語辭典》:教化  拼音:jiào huà
教導(dǎo)感化?!痘茨献印L┳濉罚骸傅伦阋越袒?,行足以隱義?!埂段饔斡洝返诙兀骸附袒娚撍拙?,指開大道明如電?!?/div>
《國語辭典》:軍政(軍政)  拼音:jūn zhèng
1.軍事政務(wù)。包括軍隊的建立,動員或復(fù)員的指導(dǎo),軍事編制、管制與徵用徵購的實施,以及員額、軍事預(yù)算與裝備的獲得等。
2.軍界與政界。
《漢語大詞典》:修政
(1).修明政教。管子·大匡:“公內(nèi)修政而勸民,可以信於諸侯矣。” 宋 岳珂 桯史·歲星之祥:“然御戎上策,莫先自治,愿修政以應(yīng)天道?!?清 趙翼 甌北詩話·吳梅村詩:“按 順治 元年,修政立法,西洋人 湯若望 ,進(jìn)渾天球一座?!?br />(2).治理,統(tǒng)治。史記·孫子吳起列傳:“ 夏桀 之居,左 河 濟(jì) ,右 泰 華 , 伊闕 在其南, 羊腸 在其北,修政不仁, 湯 放之。 殷紂 之國……修政不德, 武王 殺之?!?/div>
《國語辭典》:木鐸(木鐸)  拼音:mù duó
1.金口木舌的銅鈴,古代施布政教法令時,巡行振鳴招眾注意。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。原道》:「木鐸起而千里應(yīng),席珍流而萬世響?!姑?。朱權(quán)《卓文君》第一折:「常言道時來木鐸也叮當(dāng)響,時不至呵蘭麝也不生香?!?br />2.指宣揚教化的人。《論語。八佾》:「天將以夫子為木鐸。」
《國語辭典》:重屋  拼音:chóng wū
樓房?!缎绿茣?。卷二二一。西域傳上。東女傳》:「所居皆重屋,王九層,國人六層。」宋。蘇軾〈教戰(zhàn)守策〉:「今王公貴人,處于重屋之下?!?/div>
《國語辭典》:小道  拼音:xiǎo dào
1.小路、小徑。如:「循小道上山?!?br />2.非正途的邪路、歪道?!豆攘簜?。隱公元年》:「已廢天倫而忘君父,以行小惠,曰小道也。」
3.各種技藝。如農(nóng)事、醫(yī)術(shù)、卜筮等。《論語。子張》:「雖小道必有可觀者焉?!?br />4.道士的自稱?!端疂G傳》第一回:「小道自來住持本宮三十馀年,也只聽聞?!埂都t樓夢》第二九回:「看著小道是八十多歲的人,托老太太的福,倒也健壯?!?/div>
《漢語大詞典》:宣政
(1).宣揚政教。 宋 范仲淹 《上執(zhí)政書》:“若此后,諸處縣令特有課最可旌尚者,宜就遷一官,更留三載,庶其宣政者,可以成俗;其僥倖者,自從朝典。如此行之,三五年中,天下縣政可澄清矣?!?br />(2). 唐 長安 宮殿名。在 大明宮 內(nèi),凡隆重儀式,多于此舉行。 唐 韓愈 《論佛骨表》:“假如其身至今尚在,奉其國命來朝京師,陛下容而接之,不過 宣政 一見,禮賓一設(shè),賜衣一襲?!?br />(3). 宋徽宗 年號 政和 、 宣和 的并稱。亦借指 宋徽宗 。 宋 王庭圭 《題宣和御畫》詩:“ 長安 老人眼曾見, 萬歲山 頭翠華轉(zhuǎn)。恨臣不及 宣 政 初,痛哭天涯觀畫圖?!?金 元好問 《學(xué)東坡移居》詩之三:“亦有曇首帖,不辨作雁行。云景睿思物, 宣 政 舊所藏?!?/div>
《國語辭典》:振鐸(振鐸)  拼音:zhèn duó
1.搖鈴。古時宣布政令或教化時,用來警眾?!吨芏Y。夏官。大司馬》:「司馬振鐸,群吏作旗?!埂秶Z。吳語》:「王乃秉枹,親就鳴鐘鼓,丁寧、錞于,振鐸?!?br />2.從事教職。明。章懋〈與沈副使仲律書〉:「近見湖南錄,始知先生繼文定胡公之舊職,而振鐸于濂溪之鄉(xiāng)?!?/div>
《國語辭典》:玄堂  拼音:xuán táng
1.面向北方的堂屋。《禮記。月令》:「天子居玄堂左個,乘玄路,駕鐵驪,載玄旂,衣黑衣,服玄玉。食黍與彘,其器閎以奄?!?br />2.陵墓。南朝齊。謝朓齊敬皇后哀策文〉:「翠帟舒阜,玄堂啟扉。」
《漢語大詞典》:治象
古代記載政教法令的文字。周禮·天官·大宰:“正月之吉,始和布治于邦國都鄙,乃縣治象之灋于象魏,使萬民觀治象,挾日而斂之。” 孫詒讓 正義:“凡書著文字,通謂之象。” 清 方苞 《讀〈儀禮〉》:“獨是三代之治象,與圣人彷徨周浹之意,可就其節(jié)文數(shù)度省想而得之?!?/div>