關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 62詞典 14分類詞匯 48
《國語辭典》:思惟  拼音:sī wéi
1.思量?!稘h書。卷五九。張衡傳》:「使專精神,憂念天下,思惟得失。」《三國志。卷一○。魏書。荀攸傳》:「我每有所行,反覆思惟,自謂無以易;以咨公達(dá),輒復(fù)過人意。」也作「思維」。
2.一種人類特有的精神活動,將外在所得的表象、概念,經(jīng)由分析、綜合、判斷、推理等步驟的認(rèn)識活動的過程。也作「思維」。
《國語辭典》:理性  拼音:lǐ xìng
1.心理學(xué)上指一種個人風(fēng)格類型。此種類型的特質(zhì)為以邏輯推理方式來觀察事情。不易顯露情感,不善同情,也不在意人際關(guān)系是否和諧。相對于感性而言。如:「理性的人雖似無情,但在法理的維護(hù)上立場比較穩(wěn)?!?br />2.思考、判斷、推理等的能力。相對于感性而言。
3.理智、冷靜。如:「遇到大事千萬要理性思考,沉著應(yīng)對,切莫感情用事,壞了大局。」
《漢語大詞典》:辨說(辨説)
(1).辨析論述。禮記·仲尼燕居:“辨説得其黨?!?孔穎達(dá) 疏:“謂分辨論説、《樂》之等,各得其黨類,不乖事之義理?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中:“執(zhí)事所以教,反復(fù)數(shù)百言,皆以未悉鄙人‘格物’之説,若鄙説一明,則此數(shù)百言,皆可以不待辨説而釋然無滯。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·詞采》:“ 陽明 登壇講學(xué),反覆辨説‘良知’二字?!?br />(2).論辯。辨,通“ 辯 ”。《商君書·農(nóng)戰(zhàn)》:“今境內(nèi)之民及處官爵者,見朝廷之可以巧言辨説取官爵也,故官爵不可得而常也。” 宋 曾鞏 《亡兄墓志銘》:“有智策,能辨説,其貫穿反復(fù),人莫有能屈之者?!?br />(3).辯解,分辯。辨,通“ 辯 ”。二刻拍案驚奇卷十一:“少卿一時心慌,不及問他從何而來,且自辨説道:‘我非忘卿,只因歸到家中,叔父先已別聘,強(qiáng)我成婚,我力辭不得。所以蹉跎至今,不能來你那里?!?br />(4). 中國 古代邏輯名詞。指推理和論證。荀子·正名:“辨説也者,不異實(shí)名以喻動靜之道也?!?/div>
《國語辭典》:比量  拼音:bǐ liàng
1.比試較量。元。關(guān)漢卿《玉鏡臺》第一折:「他每都恃著口強(qiáng),便儀秦呵!怎敢比量!」
2.了解真理的三種方式之一。經(jīng)由推論而了解真理稱為「比量」。
分類:比量
《漢語大詞典》:論法(論法)
(1).討論法律。 北齊 劉晝 新論·法術(shù):“今法者則溺於古律,儒者則拘於舊禮,而不識情移法宜變改也。此可與守法而施教,不可與論法而立教?!?br />(2).依法處置。 元 柳貫 《元故義烏縣主簿張公墓碑銘》:“比境有疑獄當(dāng)讞,輒移府君就鞠,雖鉤得其情,而論法常務(wù)平允?!?br />(3).論說推理的法則。 梁啟超 《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第三章第二節(jié):“但其多言天鬼,頗及他界,肇創(chuàng)論法,漸闡哲理。”
《漢語大詞典》:說知(説知)
(1).亦作“ 說智 ”。古代墨家的認(rèn)識論術(shù)語。指由邏輯推理得來的知識。語出墨子·經(jīng)說上:“知,傳受之,聞也。方不障,説也。身觀焉,親也。”墨子·經(jīng)說下:“夫名以所明正所不智,不以所不智疑所明。若以尺度所不智長。外,親智也;室中,説智也?!?秦牧 《藝海拾貝·鮮荔枝和干荔枝》:“而古代的墨家把知識來源分為三類,這就是‘親知’、‘聞知’和‘說知’……‘說知’是由前兩者推理而獲得的知識。”
(2).謂說給人聽,使其知道。《京本通俗小說·菩薩蠻》:“ 張老 只得忍氣吞聲回來,與女兒説知?!?元 鄭光祖 《王粲登樓》第一折:“今日早朝下來,已與 曹子建 學(xué)士説知向上之事?!?span id="a8taycb" class="book">《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回:“我得了此信,也甚歡喜,就帶了這封信,去到關(guān)上,給 繼之 説知。”
《國語辭典》:直覺(直覺)  拼音:zhí jué
不經(jīng)由邏輯推理,而直接從心靈去感受、認(rèn)知的思維活動。如:「當(dāng)下,我就直覺到對方并無意續(xù)約?!?/div>
《國語辭典》:歸納(歸納)  拼音:guī nà
歸類、歸結(jié)。如:「警察自現(xiàn)有的線索中,歸納出幾條偵查方向?!?/div>
《漢語大詞典》:知類(知類)
謂懂得事物間類比的關(guān)系,依類推理。《商君書·修權(quán)》:“夫倍法度而任私議,皆不知類者也?!?span id="cwwe6xe" class="book">《禮記·學(xué)記》:“九年,知類通達(dá),強(qiáng)立而不反,謂之大成?!?鄭玄 注:“知類,知事義之比也?!?唐 周鋮 《同人于野賦》:“辨方知類,視險如夷?!?/div>
《國語辭典》:推論(推論)  拼音:tuī lùn
推求討論?!犊鬃蛹艺Z。卷二。致思》:「陳說其間,推論利害。」《三國志。卷一三。魏書。王朗傳》裴松之注引《魏略》:「帝每與夏推論書傳,未嘗不終日也?!?/div>
《國語辭典》:詭辯(詭辯)  拼音:guǐ biàn
詭異狡詐的辯說?!妒酚?。卷八四。屈原賈生傳》:「如楚,又因厚幣用事者臣靳尚,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖?!挂沧鳌竵孓q」。
《國語辭典》:前提  拼音:qián tí
1.討論一事情的先決條件。
2.應(yīng)該先注意的部分。如:「吾人言行,當(dāng)以國家利益為前提?!?/div>
《國語辭典》:思考  拼音:sī kǎo
1.思索、考慮。如:「這件事事關(guān)緊要,你要仔細(xì)思考?!?br />2.一種較深入、周到的思想活動。
《國語辭典》:類比(類比)  拼音:lèi bǐ
1.將類似的經(jīng)驗(yàn),與新知的事物相比,從其相同或相似之處中,求得了解的推論方法。
2.指可隨時間連續(xù)變化的量,亦即任何時間它的量是連續(xù)的。自然界大部分現(xiàn)象的變化,如光影的明暗、人說話音量的大小都是類比。相對于數(shù)位而言。
《漢語大詞典》:五旌
指 印度 古因明學(xué)(即邏輯學(xué))的五段推理法,后為新學(xué)三段推理法所代替。 章炳麟 《訄書·正名雜義》:“夫三段之條,五旌之教,是有專家,不得采摭?!?/div>