豺祭和獺祭。初春,河水解凍,獺開始大肆捕殺魚類;深秋,鳥獸長成,豺大量殺獸以備冬。古人因以附會其為捕獵前的祭祀,并且以此作為人類魚獵季節(jié)的開始。
《禮記·王制》:“獺祭魚,然后虞人入澤梁;豺祭獸,然后田獵?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《禮記·月令》:“﹝孟春之月﹞東風解凍,蟄蟲始振,魚上冰,獺祭魚,鴻雁來?!?鄭玄 注:“皆記時候也……此時魚肥美,獺將食之,先以祭也?!?span id="1mc6wnv" class="book">《
禮記·月令》:“﹝季秋之月﹞豺乃祭獸戮禽?!?span id="tmvtapo" class="book">《
漢書·貨殖傳序》:“育之以時,而用之有節(jié)。屮木未落,斧斤不入於山林;豺獺未祭,置網(wǎng)不布於壄澤;鷹隼未擊,矰弋不施於徯隧?!?南朝 宋 宗炳 :“因豺獺以為節(jié),疾非時之傷孕;解置而不網(wǎng),明含氣之命重矣?!?唐中宗
《拜南效制》:“豺獺有祭,下不隔於微品。犧牲畢陳,上以先於嚴配?!?宋
劉弇 :“登魚奠獸,肇豺獺之知。”參見“ 豺祭 ”、“ 獺祭魚 ”。