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《國(guó)語(yǔ)辭典》：指引　　拼音：zhǐ yǐn
指示引導(dǎo)?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二：「周少溪指引他到這家門(mén)首來(lái)，正值他在門(mén)外?！骨濉：樯堕L(zhǎng)生殿》第一五出：「多謝客官指引?！?/div>
分類(lèi)：指引引導(dǎo)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：往來(lái)（往來(lái)）　　拼音：wǎng lái
1.去與來(lái)?！冻o。宋玉。招魂》：「雄虺九首，往來(lái)鯈忽?！埂度龂?guó)演義》第六八回：「令陳武帶領(lǐng)人馬，往來(lái)江岸巡哨。」
2.交往、交際?！独献印返诎恕鹫拢骸膏弴?guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)?！埂段簳?shū)。卷五五。劉芳傳》：「高肇之盛及清河王懌為宰輔，廞皆與其子侄交游往來(lái)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：來(lái)處（來(lái)處）　　拼音：lái chù
1.所來(lái)的地方?！稌x書(shū)。列傳第四三》：「而所調(diào)借牛馬，來(lái)處皆遠(yuǎn)，百姓所蓄，谷草不充，并多羸瘠，難以涉路?！固?。鄭谷 石門(mén)山泉詩(shī)：「云邊野客窮來(lái)處，石上寒猿見(jiàn)落時(shí)?！乖?。馬致遠(yuǎn)《任風(fēng)子》第二折：「你來(lái)處來(lái)，去處去，休迷了正道?！?br />2.來(lái)源、出處。如：「我習(xí)慣在剪報(bào)資料上注明日期、來(lái)處，方便日后查閱?！顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=34455' target='_blank'>黃庭堅(jiān) 答洪駒文書(shū)之二：「老杜作詩(shī)，退之作文，無(wú)一字無(wú)來(lái)處?！顾巍Ｍ鯒兑翱蛥矔?shū)。未渠央》：「今人詩(shī)句多用未渠央事，往往不究來(lái)處?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：明燈（明燈）　　拼音：míng dēng
1.明亮的燈火?！段倪x。劉鑠。擬古詩(shī)。擬行行重行行》：「臥覺(jué)明燈晦，坐見(jiàn)輕紈緇?！挂沧鳌该麋嫛埂?br />2.比喻指引朝向光明前進(jìn)的人或事物。如：「先圣先賢是指引我們努力上進(jìn)的明燈。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：導(dǎo)引（導(dǎo)引）　　拼音：dǎo yǐn
1.引導(dǎo)。
2.一種道家的養(yǎng)生方法?！妒酚?。卷一二八。褚少孫補(bǔ)龜策傳》：「江傍家人常畜龜飲食之，以為能導(dǎo)引致氣，有益于助衰養(yǎng)老?！顾巍埦俊对企牌吆?。卷三四。寧先生導(dǎo)引養(yǎng)生法》：「夫欲導(dǎo)引行氣，以除百病?！挂沧鳌傅酪?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：教導(dǎo)（教導(dǎo)）　　拼音：jiào dǎo
訓(xùn)誨指導(dǎo)。如：「教導(dǎo)有方」?！都t樓夢(mèng)》第四五回：「依我說(shuō)，奶奶教導(dǎo)他幾板子，以戒下次，仍舊留著才是?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：火氣（火氣）　　拼音：huǒ qì
1.中醫(yī)上指可引起發(fā)炎、紅腫、煩躁等癥狀的病因。
2.脾氣不佳，遇事容易動(dòng)怒。如：「他今天火氣特別大，你可別招惹他?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：引道　　拼音：yǐn dào
1.起程、出發(fā)?！逗鬂h書(shū)。卷一八。吳漢傳》：「每當(dāng)出師，朝受詔，夕即引道，初無(wú)辦嚴(yán)之日?！?br />2.帶路?！段拿餍∈贰返谒木呕兀骸赶壬缫热?，兄弟引道罷?！?br />3.在橋梁兩端附近，自平地漸漸高起，而連接高處橋身，以便流通上下橋交通的斜長(zhǎng)坡道。如：「橋上發(fā)生了連環(huán)車(chē)禍，使得車(chē)輛一路回堵到引道上?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：南車(chē)（南車(chē)）
(1).即指南車(chē)。 清 陳夢(mèng)雷 《西洋貢獅子賦》：“納獸圈以示優(yōu)容，錫南車(chē)而資賚送。”
(2).比喻正確方向的指引者。 宋 范仲淹 《上大名府主王侍郎啟》：“伏遇侍郎，啟闢圣門(mén)，儀形俊域；實(shí)斯文之東道，乃吾黨之南車(chē)?！?/div>
分類(lèi)：正確方向指引
《漢語(yǔ)大詞典》：挽推（輓推）
(1).引薦。 宋 劉克莊 《沁園春》詞：“閽啟上賓，儂觀諸老，箇主人公喜挽推?！?br />(2).扶持。 廖仲愷 《劉君一葦托人將折扇來(lái)乞題詩(shī)》之一：“半壁東南共挽推，十年前事首重回，莫嗟歲月蹉跎老，曾閲人間幾刼灰?！?br />《左傳·襄公十四年》：“ 衛(wèi)君 必入。夫二子者，或輓之，或推之，欲無(wú)入，得乎？” 楊伯峻 注：“在前牽引曰輓，在后推進(jìn)曰推。”后以“輓推”指引薦。 唐 楊炯 《臥讀書(shū)架賦》：“動(dòng)靜隨於語(yǔ)默，出處任於輓推?！?/div>
分類(lèi)：引薦扶持指引
《漢語(yǔ)大詞典》：贊諭（贊諭）
引導(dǎo)教諭。亦指引導(dǎo)教諭之人。 唐 元稹 《顏峴右贊善大夫制》：“今朕將建東朝，深思贊諭。異時(shí)使朕愛(ài)子知忠孝之道如爾 峴 ，吾何患焉！”《明史·職官志二》：“內(nèi)外庶政可為規(guī)鑒者，隨事而贊諭?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：訓(xùn)從（訓(xùn)從）
謂跟從指引。《藝文類(lèi)聚》卷三九引 晉 張敞 《東宮舊事》：“正會(huì)儀，太子著遠(yuǎn)游冠，絳紗襮，登輿。至 承華門(mén) ，設(shè)位，拜二傅。二傅交禮畢，不復(fù)登車(chē)，太傅訓(xùn)道在前，少傅訓(xùn)從在后。太子入 崇賢門(mén) ，樂(lè)作。太子登殿，西向坐?！?/div>
分類(lèi)：跟從指引
《漢語(yǔ)大詞典》：膚引（膚引）
淺近的援引。指引書(shū)不當(dāng)。 晉 杜預(yù) 《〈春秋經(jīng)傳集解〉序》：“於 丘明 之傳，有所不通，皆沒(méi)而不説，而更膚引《公羊》、《穀梁》，適足自亂?！?孔穎達(dá) 疏：“膚，謂皮膚，言淺近引之也。”
《漢語(yǔ)大詞典》：表旌
(1).謂立牌坊掛匾額等以顯揚(yáng)之。《后漢書(shū)·申屠蟠傳》：“ 玉 （ 緱玉 ）之節(jié)義，足以感無(wú)恥之孫，激忍辱之子。不遭明時(shí)，尚當(dāng)表旌廬墓，況在清聽(tīng)，而不加哀矜！”
(2).顯示，指引。 唐 白居易 《蘇州南禪院千佛堂轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏石記》：“由是而言，是堂是藏是經(jīng)之用，信有以表旌覺(jué)路也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：邪火
(1).中醫(yī)指引起疾病的因素。亦指體弱引起的虛火。《紅樓夢(mèng)》第八三回：“以鱉血制之，使其不致升提，且能培養(yǎng)肝陰，制遏邪火?！?茅盾 《子夜》十九：“也許就是那交易所里的人聲和汗臭使得 吳蓀甫 一時(shí)暈厥罷，他在汽車(chē)?yán)镆呀?jīng)好得多，額角上的邪火也漸漸退去?！?br />(2).邪惡的怒火。 童邊 《新來(lái)的小石柱》第五章：“隱蔽在胸窩的邪火和深藏在心底的仇恨翻涌上來(lái)了?！?br />(3).方言。謂兇橫不易對(duì)付。 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十四回：“新調(diào)來(lái)的偽隊(duì)長(zhǎng)－－外號(hào)‘大老鴰’的－－還邪火。他到酒店喝酒，肉鋪稱(chēng)肉，不論買(mǎi)什么東西，都不給錢(qián)?！?/div>