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《漢語大詞典》：持事
管理事務(wù)。 清 惲敬 《后溪先生家傳》：“罪在知州，毋累若也。由是內(nèi)侍在中持事者皆不悅?！?/div>
《漢語大詞典》：兩行（兩行）
(1). 莊子 謂不執(zhí)著于是非的爭論而保持事理的自然均衡為“兩行”。《莊子·齊物論》：“是以圣人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行?！?郭象 注：“任天下之是非。”
(2).兩者一起通行、流行。《毛詩·周南關(guān)雎詁訓傳》 唐 陸德明 題注：“故訓舊本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古義，所以兩行?！?br />(3).兩者一起施行、實行。《新唐書·呂諲傳》：“始在 河西 ，悉知諸將能否，及為尹，奏取材者數(shù)十人總牙兵，故威惠兩行?！?/div>
《國語辭典》：主事　　拼音：zhǔ shì
1.主持、掌理事務(wù)。《孟子。萬章上》：「使之主事，而事治?！埂端疂G傳》第六○回：「眾頭領(lǐng)扶策宋江出來主事?！?br />2.職官名。漢代光祿勛屬官置有主事，為所屬官員中最優(yōu)秀者；南北朝時置尚書主事令史，為官署中的事務(wù)員，均非正式官職。至金時主事始為正官；明代六部各設(shè)主事，官階從從七品升為從六品；清代升為正六品，與郎中、員外郎并列為六部司官。民國初年在各部下亦設(shè)主事，職位與現(xiàn)在各部的科員相等。
《漢語大詞典》：行官
(1). 唐 代官名。稱受上官差遣，往來四方干辦公事者。 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“行官自南迴，過 吉州 ，得吾兄二十四日手書數(shù)番。”《資治通鑒·唐代宗廣德二年》“ 子儀 （ 郭子儀 ）使牙官 盧諒 至 汾州 ” 元 胡三省 注：“節(jié)鎮(zhèn)、州、府皆有牙官、行官；牙官給牙前驅(qū)使，行官使之行役四方。”
(2).指主持事務(wù)的仆臣。 唐 杜甫 有《行官張望補稻畦水歸》、《秋行官張望督促東渚耗(一作刈)稻》兩詩。 仇兆鰲 注：“ 朱 注：行官是行田者?！?施鴻保 《讀杜詩說》：“《秋行官張望督促東渚耗稻》詩云‘督促’，亦可見主管田事；稱為家臣，以別于家僮?！?/div>
《漢語大詞典》：封執(zhí)（封執(zhí)）
《莊子·齊物論》“其次以為有物矣，而未始有封也” 唐 成玄英 疏：“初學大賢，鄰乎圣境，雖復(fù)見空有之異，而未曾封執(zhí)。”原謂執(zhí)持事物的界域，后引申為固執(zhí)，執(zhí)著。 唐 白居易 《禽蟲十二章》詩序：“每章可致一哂，一哂之外，亦有以自警其衰耄封執(zhí)之惑焉?！?span id="jbcao7d" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋真宗咸平六年》：“至于出納移用，均會有無，則專吝封執(zhí)，動相違戾?！?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十六章：“於是乃不恤守文之非難，掃除情見之封執(zhí)。”
《國語辭典》：掌印　　拼音：zhǎng yìn
掌管印信。比喻主持事務(wù)或掌有權(quán)柄。
《漢語大詞典》：干持（幹持）
謂干練有持事之才。《隋書·房彥謙傳》：“設(shè)有正直之士，才堪干持，於己非宜，即加擯壓；倘遇諂佞之輩，行多穢匿，於我有益，遽蒙薦舉。以此求賢，何從而至！”
分類：干練持事
二種護持事
【三藏法數(shù)】
（出地藏十輪經(jīng)）
〔一、護持佛種〕，佛種者，佛之種性也。謂諸佛、菩薩以大悲心紹隆佛種，令諸眾生舍俗出家，剃發(fā)染衣，修行圣道，使無斷絕也。
〔二、護持正法〕，正法者，即四諦等真正之法也。謂諸佛、菩薩以大悲心，護持如來正法，使一切邪魔外道，無能惱亂，令諸眾生正信樂聞，弘通流布，利益無窮也。（四諦者，苦諦、集諦、滅諦、道諦也。）