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《國語辭典》：蒲團(tuán)（蒲團(tuán)）　　拼音：pú tuán
用蒲草編成的圓形墊子。以供佛教徒打坐時用?，F(xiàn)在臺灣形式或作方形，材料或用布內(nèi)裝棉絮。唐。顧況 宿湖邊山寺詩：「蒲團(tuán)僧定風(fēng)過席，葦岸漁歌月墮江?！顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=34486' target='_blank'>陳與義 〈休日早起〉詩：「蒲團(tuán)著身寬，安取萬戶邑?！挂沧鳌钙训閮骸?、「蒲墩兒」、「蒲墊子」。
《國語辭典》：燒香（燒香）　　拼音：shāo xiāng
1.燃香禮神拜佛?！冻蹩膛陌阁@奇》卷六：「他借著佛天為由，庵院為囤，可以引得內(nèi)眷來燒香?！埂都t樓夢》第五四回：「咱們明兒到閻王廟去燒香，和閻王爺說去?！?br />2.比喻為求人辦事而送禮請客拉關(guān)系。如：「燒香說到底就是走后門?！?/div>
《漢語大詞典》：團(tuán)蒲（團(tuán)蒲）
即蒲團(tuán)。用蒲草編織成的圓墊，多為僧人坐禪及跪拜時所用。后也作坐具。 宋 范成大 《寄題毛君先生蓮華庵》詩：“我衰無力供樵蘇，尚能相伴煖團(tuán)蒲。” 宋 辛棄疾 《漢宮春·即事》詞：“行李溪頭，有釣車茶具，曲幾團(tuán)蒲?！?/div>
《漢語大詞典》：雅拜
古代九種跪拜儀式之一。跪拜時先屈一膝，再屈一膝。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷四：“ 朱文公 云：‘古者男子拜，兩膝齊屈，如今之道拜。 杜子春 注《周禮》奇拜，以為先屈一膝，如今之雅拜，即今拜也。’”
《漢語大詞典》：團(tuán)蕉（團(tuán)蕉）
即蒲團(tuán)。為僧人坐禪及跪拜時所用的圓墊。 清 周亮工 《書影》卷七：“公垂簾，結(jié)趺團(tuán)蕉上?！眳⒁姟?蒲團(tuán) ”。
《國語辭典》：蒲團(tuán)（蒲團(tuán)）　　拼音：pú tuán
用蒲草編成的圓形墊子。以供佛教徒打坐時用?，F(xiàn)在臺灣形式或作方形，材料或用布內(nèi)裝棉絮。唐。顧況 宿湖邊山寺詩：「蒲團(tuán)僧定風(fēng)過席，葦岸漁歌月墮江?！顾?。陳與義 〈休日早起〉詩：「蒲團(tuán)著身寬，安取萬戶邑?！挂沧鳌钙训閮骸?、「蒲墩兒」、「蒲墊子」。
《漢語大詞典》：插燭（插燭）
形容跪拜時連續(xù)磕頭的動作。《水滸傳》第四回：“那女孩兒濃妝艷裹，從里面出來，請 魯達(dá) 居中坐了，插燭也似拜了六拜?！?span id="wnmtmhr" class="book">《兒女英雄傳》第十二回：“便在紅氊上插燭也似價拜了四拜。”
《國語辭典》：跪下　　拼音：guì xià
兩膝著地，腰骨伸直。如：「那名小偷被店主逮到后，立刻跪下求饒?！埂段饔斡洝返谒幕兀骸妇揿`神回至營門，徑見托塔天王，忙哈哈跪下。」《紅樓夢》第五五回：「此時探春因盤膝坐在矮板榻上，那捧盆的丫鬟走至跟前，便雙膝跪下，高捧沐盆。」
《漢語大詞典》：般還（般還）
退縮旋轉(zhuǎn)貌。古人受拜時退縮轉(zhuǎn)身以示謙讓的一種動作。《禮記·投壺》：“賓再拜受，主人般還曰辟?！?孔穎達(dá) 疏：“‘主人般還曰辟’者，主人見賓之拜，乃般曲折還，謂賓曰：‘今辟而不敢受?！源苏?，欲止賓之拜也?！眳⒁姟?般旋 ”。
《漢語大詞典》：般旋
(1).古人行禮時的一種動作姿勢。 漢 班固 《白虎通·崩薨》：“童子諸侯不朝而來奔喪者何？明臣子於其君父非有老少也，亦因喪質(zhì)，無般旋之禮，但盡悲哀而已?！?晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“般旋之儀，見憎於裸踞之鄉(xiāng)?！眳⒁姟?盤旋 ”。
(2).留連，盤桓。 漢 揚(yáng)雄 《蜀都賦》：“萬端異類，崇戎總濃般旋?！眳⒁姟?盤旋 ”。
《漢語大詞典》：譜帖（譜帖）
舊俗結(jié)拜時交換的大紅帖子。上面寫有姓名、籍貫、年歲、八字，以及父、祖、曾祖姓名和出身、官職等。 馮理達(dá) 《我的父親馮玉祥將軍》九：“不久， 蔣介石 便送給父親一個譜帖，愿與父親結(jié)為盟兄弟?！?/div>
《國語辭典》：跪墊（跪墊）　　拼音：guì diàn
跪拜時放在地上的軟墊。用以防止膝蓋受傷。
《國語辭典》：金銀紙（金銀紙）　　拼音：jīn yín zhǐ
祭拜時燒化給鬼神、祖先的紙張，有金紙和銀紙兩種。金紙形式多種，主要是為了配合所祀神佛位階不同而設(shè)計(jì)的。銀紙則分為大銀和小銀兩種，大銀限于先祖忌辰或人死亡時使用，而小銀則是在普渡、祭拜先祖及陰鬼時焚化。