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《國語辭典》：抽象　　拼音：chōu xiàng
1.哲學(xué)上指從個(gè)別的、偶然的不同事物中，分析出其共同點(diǎn)的思想活動。相對于具體而言。
2.泛指籠統(tǒng)概括。亦相對于具體而言。如：「你的話說得太抽象了，能不能具體一點(diǎn)？」
《國語辭典》：抽象畫（抽象畫）　　拼音：chōu xiàng huà
摒棄具體形象，完全憑著直覺和想像作畫。畫中的形象通常帶有幾何形體或設(shè)計(jì)觀念。其主要源流有二種。一種是以荷蘭畫家蒙德利安等為主，主張以幾何形體構(gòu)成的形式美，反對用曲線，而以水平線、長方或正方形構(gòu)成。另一種是以俄國畫家康丁斯基等為主，主張繪畫以色彩、點(diǎn)線面表現(xiàn)主觀的情感。
《國語辭典》：抽象派　　拼音：chōu xiàng pài
一種美術(shù)畫派。主張描寫個(gè)人的主觀意念與想像，將具體物像抽離的藝術(shù)表現(xiàn)方式。
《國語辭典》：抽象名詞（抽象名詞）　　拼音：chōu xiàng míng cí
1.理則學(xué)上指離開事物的實(shí)質(zhì)，抽出其所含有之性、象或功用、關(guān)系，而表示的名詞。如運(yùn)動、道德等。
2.文法上對具體名詞而言。表示事物的屬性，只有抽象的觀念存在，沒有實(shí)在而具體的形象可見的名詞。如智慧、美麗、愛情等。
《漢語大詞典》：抽象勞動
“具體勞動”的對稱。撇開具體形式的一般的無差別的人類勞動。即人的腦力、體力在生產(chǎn)中的耗費(fèi)。與具體勞動不同，它的質(zhì)是相同的，量是可以比較的。在商品生產(chǎn)條件下，是勞動兩重性的一個(gè)方面，形成商品的價(jià)值，體現(xiàn)人們相互交換勞動的社會關(guān)系。
《漢語大詞典》：抽象思維
即“邏輯思維”。
《高級漢語詞典》：抽象藝術(shù)　　拼音：chōu xiàng yì shù
現(xiàn)代西方流行的主要存在于繪畫中的一種藝術(shù)派別,主張脫離現(xiàn)實(shí),用抽象符號來反映純精神世界
《國語辭典》：抽象主義（抽象主義）　　拼音：chōu xiàng zhǔ yì
美術(shù)上指以俄人康定斯基(Kandinsky,Wassily）為首，起于西元一九一○年后西歐的一種藝術(shù)運(yùn)動。完全舍棄人物、風(fēng)景、靜物等題材，而以抽象的形、色來構(gòu)成畫面，對設(shè)計(jì)與建筑界也帶來很大的影響。
《漢語大詞典》：抽象概念
“具體概念”的對稱。傳統(tǒng)邏輯指反映事物的某種屬性或事物與事物之間的某種關(guān)系的概念。如“正確”、“善良”、“大于”、“相等”等。
《國語辭典》：東西（東西）　　拼音：dōng xī
1.東方與西方。如：「東西文化交流?！?br />2.從東到西?！度龂萘x》第一九回：「子丕繼業(yè)，差役甚重，東西驅(qū)馳，未有寧歲?！挂沧鳌肝鳀|」。
《國語辭典》：東西（東西）　　拼音：dōng xī
1.物品。《紅樓夢》第四五回：「各色東西可用的只有一半，將那一半又開了單子，與鳳姐去照樣置買?！?br />2.譏罵人的話。如：「你是什么東西？竟敢如此放肆！」
《國語辭典》：歸于（歸於）　　拼音：guī yú
1.屬于。如：「榮耀歸于母親。」
2.趨向。如：「商討后，大家的意見歸于一致?！?/div>
《國語辭典》：化身　　拼音：huà shēn
1.佛、菩薩為教化眾生而顯現(xiàn)的生命形態(tài)；亦指人或事物所轉(zhuǎn)化的種種形象。《西游記》第一七回：「爾時(shí)菩薩乃以廣大慈悲，無邊法力，億萬化身，以心會意，以意會身，恍惚之間，變作凌虛仙子。」《西游記》第二五回：「卻又打我的化身，所以我真身打噤。」
2.抽象觀念的具體形象。如：「他經(jīng)常仗義執(zhí)言，為民發(fā)聲，可以說是正義的化身。」《老殘游記》第一一回：「如有一個(gè)上帝，則一定有一個(gè)『勢力尊者』，要知道上帝同阿修羅都是『勢力尊者』的化身?！?br />3.變換身形。如：「孫悟空擁有七十二種變化的法力，能化身為各種人物?！?/div>
《國語辭典》：教條（教條）　　拼音：jiào tiáo
1.教令、法規(guī)。唐。韓愈 許國公神道碑銘：「公之為治，嚴(yán)不為煩，止除害本，不多教條，與人必信。」
2.宗教上要求信徒服從遵守的條文。
3.只憑信仰，不加思考、求證，使人盲目接受的立論。
《漢語大詞典》：無體（無體）
(1).謂行禮中沒有一定的動作儀式。《禮記·孔子閑居》：“ 孔子 曰：‘無聲之樂，無體之禮，無服之喪，此之謂三無。’” 孔穎達(dá) 疏：“非有升降揖讓之禮，故為無體之禮也?！?br />(2).沒有形體。道家形容道的玄妙抽象，佛教亦以表示教義的玄微。《淮南子·精神訓(xùn)》：“其動無形，其靜無體?！?高誘 注：“無形無體，道之容也?！?漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·道生》：“道之為物……指之無體，象之無容。” 唐 張說 《陳州龍興寺碑》：“觀夫廣大無相者，虛空也，四輪依之而?。痪o體者，佛性也，萬法因之以生?！?br />(3).沒有一定的體式或格式。《舊唐書·音樂志三》：“六變有成，三登無體。”
《國語辭典》：具體（具體）　　拼音：jù tǐ
1.大體完備。清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷三。灤陽消夏錄三》：「亦能作畫，畫不過蘭竹數(shù)竿，具體而已?！?br />2.有實(shí)體存在，不抽象、籠統(tǒng)。如：「解決問題，不要空談，應(yīng)提出具體的辦法?！?/div>
《國語辭典》：具體而微（具體而微）　　拼音：jù tǐ ér wéi
事物的總體內(nèi)容大多具備了，只是形體或規(guī)模較小而已。《孟子。公孫丑上》：「子夏、子游、子張皆有圣人之一體；冉牛、閔子、顏淵，則具體而微?！固?。白居易 醉吟先生傳：「所居有池五六畝，竹數(shù)千竿，喬木數(shù)十株，臺榭舟橋，具體而微?！?/div>