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一蓮?fù)猩?/div>
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)往生凈土,托生于同一之蓮華中也。阿彌陀經(jīng)所謂諸上善人俱會(huì)一處是也。
半托迦
【佛學(xué)大辭典】
(人名)Panthaka,又曰半他迦,槃陀迦,般陀,槃特。羅漢名。譯曰路邊生,又曰路。有兄弟二人,兄為大路邊生,或曰大路。弟為小路邊生,或曰愚路。以其皆于路上所生也。兄聰明,弟愚鈍,然皆出家,證羅漢果。善見律十六曰:「般陀,漢曰路邊生。般陀之母,為大富長(zhǎng)者女,與其家奴通,逃于他國(guó),久而有孕,垂產(chǎn)思?xì)w。于中路產(chǎn)子。如是復(fù)生弟。長(zhǎng)名莫訶般陀(Maha%-),弟名周羅般陀(Cu%d!a-)?!褂胁颗我?,大毗婆沙一百八十亦記出生及出家之因緣(大同小異),分別功德論五以般咃為道生,祝利般咃為極闇道生。文曰:「祝利者極也,此比丘精神疏鈍,佛教使誦掃帚,得帚忘掃,得掃忘帚。六年之中專心誦此,意遂解悟。而自惟曰:帚者彗,掃者除。帚者即喻八正道,糞者三毒垢也。以八正道彗掃三毒垢,所謂掃帚義者,正謂此耶?深思此理,心即開解,得阿羅漢道?!乖鲆话⒑?jīng)十一曰:「是時(shí)周利槃特誦得掃復(fù)忘彗,若誦得彗復(fù)忘掃?!?/div>
必栗托仡那
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)梵音Pr!thagjana,譯言獨(dú)生,異生。即凡夫也。
托子
【佛學(xué)大辭典】
(物名)茶托也。
托生
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)胎生之之有情宿身于母胎內(nèi)也。在極樂則托生于蓮華。
托胎
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)托于母胎也?!居帧咳鐏戆讼嘀?。乘六牙白象自兜率天下,從母之右脅入而托胎也。
【佛學(xué)常見辭匯】
托于母胎而生。
托事觀
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)臺(tái)家所說三種觀法之一。如觀王舍城為心王觀萬二千為人十二處之千如,一一事相入心而悟解為真理的,謂之托事觀。華嚴(yán)宗所謂十玄中之托事顯法生解門也。(參見:觀法)
托塔天王
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)佛經(jīng)四天王之一。即北方多聞天王。梵名毗沙門。管領(lǐng)羅剎夜叉。佛令掌擎古佛舍利塔。故俗稱托塔天王。唐宋時(shí)敕諸府州軍建天王堂奉祀之。元時(shí)繪其像于旗。列于鹵簿之內(nèi)。
【俗語佛源】
在「四大天王中」中,托塔天王最為中國(guó)民間所熟悉。梵名毗沙門(Vaisramana),即北方多聞天王。其形象一般為綠身。相傳唐天寶年間,胡兵犯安西,托塔天王化身為金甲神人卻退敵軍(見《僧史略》卷下),朝廷敕寺院置別院供養(yǎng)?!?a target='_blank'>陀羅尼集經(jīng)》卷一謂該天王「左手執(zhí)拄地,右手擎塔」。而不空譯《北方毗沙門天王隨軍護(hù)法真言》則謂:「其塔奉釋迦牟尼佛,即擁遣第三子那吒捧行,莫離其側(cè)?!骨濉び衢小恫柘闶胰n》卷十九指出:「《宣和畫譜》:陸探微有《托塔天王圖》。余于《曲園雜纂》三十六引《元史·輿服志》,見托塔天王之說有所本。今乃知六朝時(shí)早見于圖畫矣?!固岬酵兴焱?,就會(huì)想起唐初名將李靖。元·楊暹《西游記》雜劇中已有「毗沙門下李天王」之說。明代小說《西游記》則把北方多聞天王和托塔天王分為兩神。其第四回謂:「王帝封托塔天王李靖為降魔大元帥,那吒三太子為三壇海會(huì)大神?!雇兴焱跞绾闻c李靖聯(lián)系在一起,情況不詳,或?yàn)槊耖g訛傳附會(huì)(參見《文獻(xiàn)通考·郊社考》)。(李明權(quán))
托事顯法生解門
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)華嚴(yán)宗所立十玄門之一。同于天臺(tái)宗之托事觀。托于淺近事相而顯深妙法理之法門也。密教事相門之標(biāo)幟,全屬于此門。(參見:玄門)
托缽
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)比丘之乞食也。正字通曰:「托同拓,手承物也。」手承缽而乞食之義也。續(xù)傳燈錄惟正禪師章曰:「聞托缽乞食,未聞安生以享?!褂种囡堉畷r(shí),擎缽而赴僧堂,曰托缽。聯(lián)燈會(huì)要雪峰章曰:「師在德山作飯頭。一日飯遲,師曬飯巾次,見德山托缽,至法堂前。師云:這老漢,鐘未鳴鼓未響,托缽向甚么處去!山便歸方丈。」
【佛學(xué)常見辭匯】
比丘乞食。
阿迦尼沙托
【佛學(xué)大辭典】
(界名)(參見:阿迦尼吒)。
阿迦尼吒
【佛學(xué)大辭典】
(界名)巴利語Akanit!t!ha,又作阿迦膩吒,阿迦抳搋。梵語曰阿迦尼瑟吒Akanis!t!ha,又作阿迦尼沙吒,阿迦尼師吒,阿迦抳瑟搋。略曰尼師吒,尼吒,或二吒。譯言色究竟。色界十八天中之最上天名?;墼芬袅x上曰:「阿迦尼吒,具云阿迦尼瑟吒。阿迦,云色。尼瑟吒,云究竟。謂色界十八天中,此最終極。又阿者無也,迦尼瑟吒者小也。謂色界十八天中,最下一天唯小無大,馀十六天,上下互望,亦大亦小。此一天唯大無小,故以名?!褂中?yīng)音義七,取前說,阿迦譯云質(zhì)閡。
【佛學(xué)大辭典】
(界名)Akanis!t!ha,天名。舊稱阿迦貳吒,阿迦尼吒,阿迦尼沙托。新稱阿迦尼瑟吒,阿迦尼瑟搋。阿迦尼瑟揥。譯曰色究竟。此天者色界十八天之最上天,為有形體之天處之究竟,故又云質(zhì)礙究竟,色究竟天。又名有頂天。過此則無色界之天。僅有心識(shí)而無形體矣。法華經(jīng)序品曰:「下至阿鼻地獄,上至阿迦尼吒。」即全色界也?;墼芬袅x上曰:「阿迦尼吒,具云阿迦尼瑟吒。言阿迦者,色也。尼瑟吒者,究竟也。言其色界十八天中,以最終極也?!剐?yīng)音義六曰:「經(jīng)中或作阿迦尼沙托,或作尼師吒,或作貳吒,皆訛也,正云阿迦扼瑟搋。譯云:阿伽,言質(zhì)礙。扼瑟搋,言究竟。謂色究竟天也?!剐澏唬骸赴㈠榷笊獡W?!梗ò虯kanit!t!ha)。
周陀半托迦
【佛學(xué)大辭典】
(人名)又作周荼半托迦。比丘名。(參見:周利槃特)
周利槃特
【佛學(xué)大辭典】
(人名)S/uddhipanthaka又Ks!udrapanthaka,又作周利槃陀伽,周利槃特迦,周梨槃陀迦。譯曰:繼道,小路。新作朱荼半托迦,翻曰小路。兄弟二人,父母旅行至中路生長(zhǎng)子,稱曰槃特。后又于路上生一子,名曰周利槃特。槃特者,路之義。周利槃特者,小路之義。兄聰明,弟愚鈍?;哿找袅x二十六曰:「周利槃特,亦云周利槃陀迦。周利云小,槃陀迦,此云路也?!勾榷靼浲咏?jīng)疏上曰:「周梨槃陀迦者,不思議經(jīng)翻為繼道。(中略)以兄弟相繼于路邊生。兄名路邊,弟名繼道。即周梨槃陀伽?!褂胁颗我辉唬骸钢燧卑胪绣?,朱荼是小,半托迦是路。舊云周利槃特迦者,訛也?!乖鲆话⒑?jīng)三曰:「能化形體作若干變,所謂周利般兔是。」
注荼半托迦
【佛學(xué)大辭典】
(羅漢)Cu%d!apanthaka,十六羅漢中第十六尊者之名。(參見:羅漢)。
婆羅必栗托仡那
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)又作婆羅必哩他仡那,婆羅必利他伽阇那。譯曰愚異生,小兒別生。凡夫之別稱也。凡夫愚癡,而生死之果報(bào)各別異,故名愚異生,凡夫之愚癡,恰如小兒,別異于圣者之生,故云小兒別生。舊譯婆羅誤作縛羅,譯曰毛道生,言凡夫之根性如輕軟之鴻毛也。玄應(yīng)音義三曰:「正言婆羅必栗托仡那。婆羅,此云愚。必栗托,此云異。仡那,此云生。應(yīng)言愚異生。以愚癡闇冥,無有知慧。但起我見,不生無漏故?!褂衷唬骸概f譯云婆羅必利他伽阇那,此言小兒別生,以癡如小兒不同圣生也?!硅驜a%la-pr!thag-jana。
摩訶半托迦
【佛學(xué)大辭典】
(人名)Maha%-panthaka,羅漢名。譯曰路邊生。(參見:半托迦)