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佛典
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分類詞匯
(續(xù)上)
趕鴨子上架
極天際地
積微致著
不可抗力
不可思議
傳聞異辭
人不為己,天誅地滅
絕活
勉為其難
佛類詞典
阿羅漢所不習(xí)十一法
無所不至明
無所不至印
《國語辭典》:
趕鴨子上架(趕鴨子上架)
拼音:
gǎn yā zi shàng jià
(諺語)比喻勉強(qiáng)別人做能力不及的事。也作「趕著鴨子上架」。
分類:
喻勉
勉強(qiáng)
所不
不及
事
《漢語大詞典》:
極天際地(極天際地)
(1).形容十分盛大。
《三國演義》
第六八回:“ 建安 二十一年夏五月,羣臣表奏 獻(xiàn)帝 ,頌 魏公 曹操 功德‘極天際地, 伊 周 莫及,宜進(jìn)爵為王’?!?span id="qizhpbi" class="book">《
古今小說·晏平仲二桃殺三士
》:“據(jù)卿之功,極天際地,無可比者。”
(2).謂無所不至,無所不到。 明
袁宗道
《讀〈中庸〉》
:“日月所照,霜露所墜,則極天際地不止中國矣。”
分類:
無所不至
所不
盛大
《漢語大詞典》:
積微致著(積微致著)
《
荀子·大略
》
:“夫盡小者大,積微者箸,德至者色澤洽,行盡而聲問遠(yuǎn)?!焙笠浴胺e微致著”謂事細(xì)微時(shí)人所不察,積多積久便成顯著。 晉
葛洪
《
抱樸子·疾謬
》
:“積微致著,累淺成深,鴻羽所以沉龍舟,羣輕所以折勁軸,寸飆所以燔百尋之室,蠧蝎所以仆連抱之木也?!币嘧鳌?積微成著 ”。 南朝 宋 何承天
《上歷新法表》
:“夫圓極常動(dòng),七曜運(yùn)行,離合去來,雖有定勢(shì),以新故相涉,自然有毫末之差,連日累歲,積微成著?!?/div>
分類:
細(xì)微
微時(shí)
所不
不察
積久
顯著
《國語辭典》:
不可抗力
拼音:
bù kě kàng lì
出于自然或人為,使人無法抵抗的強(qiáng)制力。如天災(zāi)、地變或戰(zhàn)爭等。
分類:
當(dāng)事人
預(yù)見
和人
人力
所不
抗御
強(qiáng)制
力量
《國語辭典》:
不可思議(不可思議)
拼音:
bù kě sī yì
1.在直觀中才能證悟的真理或境界。《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》卷六○:「種種臺(tái)榭,不可思議,皆于岸上,次第行列?!?br />2.無法想像,難以理解。含有神秘奧妙,出乎常情之意。《老殘游記》第三回:「此人名震一時(shí),恐將來果報(bào)也在不可思議之列!」
分類:
不可思議
佛家
佛家語
家語
思維
想象
和言
言語
所不
理解
微妙
妙境
境界
《國語辭典》:
傳聞異辭(傳聞異辭)
拼音:
chuán wén yì cí
春秋處理歷史材料,分為所見之世、所聞之世、所傳聞之世,依此三世遠(yuǎn)近而有不同的措辭。對(duì)于年代久遠(yuǎn),由傳聞而得知的事,記載得比較簡略,稱為「傳聞異辭」?!豆騻?。隱公元年》:「何以不曰?遠(yuǎn)也。所見異辭,所聞異辭,所傳聞異辭。」?jié)h。何休。解詁:「所見者,謂昭、定、哀已與父時(shí)事也。所聞?wù)撸^文、宣、成襄王父時(shí)事也。所傳聞?wù)?,謂隱、桓、莊、閔、僖、高祖、曾祖時(shí)世也?!购蠓悍Q歧異不一的傳述言辭。
分類:
傳聞
不一致
筆法
記錄
久遠(yuǎn)
措辭
所不
《漢語大詞典》:
人不為己,天誅地滅(人不爲(wèi)己,天誅地滅)
舊時(shí)謂人不替自己打算,就會(huì)為天地所不容。 劉少奇
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》
:“這種人的腦筋,浸透著剝削階級(jí)的思想意識(shí),他相信這樣的話:‘人不為己,天誅地滅’……他甚至用這一大套剝削階級(jí)的話,來為他的自私自利和個(gè)人主義辯護(hù)。”
《花城》
1981年第3期:“‘人不為己,天誅地滅’這份千百年私有制最沉重的遺產(chǎn),風(fēng)靡舊世界的腐朽人生哲學(xué),在這里被打碎了?!?/div>
分類:
自己
打算
天地
所不
不容
《國語辭典》:
絕活(絕活)
拼音:
jué huó
獨(dú)特而無人能及的本領(lǐng)。如:「空中滾翻向來是他的拿手絕活。」
分類:
絕招
所不
不具
技術(shù)
手藝
《國語辭典》:
勉為其難(勉為其難)
拼音:
miǎn wéi qí nán
雖然在事實(shí)上有所困難,但仍努力去做。如:「為了不讓家人失望,所以他勉為其難的接受了這件事情?!?/div>
分類:
勉強(qiáng)
所不
不及
阿羅漢所不習(xí)十一法
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一舍戒,二不凈,三殺生,四盜,五不食殘食。六妄語,七群黨,八惡言,九狐疑,十恐懼,十一受馀師及受胞胎。見增一阿含經(jīng)四十六。
無所不至明
【佛學(xué)大辭典】
(真言)具名遍法界無所不至真言。大日經(jīng)悉地出現(xiàn)品曰:「依法界力無等力正等覺信解,以一音聲四處流出,普遍一切法界與虛空等,無所不至。真言曰:南么。(中略)惡?!?/div>
無所不至印
【佛學(xué)大辭典】
(印相)諸尊通用之印也。
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