【生卒】：1564—1630 【介紹】： 明浙江杭州人，字振之，又字我存，號(hào)淳庵居士，一號(hào)存園叟。萬歷二十六年進(jìn)士，歷南京工部員外郎、工部水司郎中、太仆寺少卿。與徐光啟篤信耶穌會(huì)士利瑪竇之學(xué)。天主教徒。崇禎初年應(yīng)薦參與歷書修訂，協(xié)助利瑪竇修訂《坤輿萬國(guó)全圖》，與利瑪竇合撰《同文算指》、《渾蓋通憲圖說》、《圓容較義》等，另有《寰有詮》、《名理探》。

李之藻（1571年10月13日—1630年11月1日），字我存，又字振之，號(hào)涼庵居士、涼庵逸民、涼庵子、涼叟、存圓寄叟等，教名良（Leo）。浙江杭州府仁和縣人，明末政治人物、翻譯家、天文學(xué)家，中國(guó)圣教三柱石之一。與徐光啟一同受洗成天主教徒。李之藻生于穆宗隆慶五年（1571年）。神宗萬歷二十六年（1598年）戊戌科二甲第五名進(jìn)士，授任工部營(yíng)繕?biāo)締T外郎，三十一年七月與翰林院編修陳之龍典福建鄉(xiāng)試，三十六年降任直隸開州知州，三十八年升南京工部員外郎，管理寶源局，后考察去職。明熹宗天啟元年（1621年）三月，起升廣東布政使司右參政，次月改為光祿寺少卿、管工部都水司郎中事，奉命調(diào)度十六門城樓軍器，鑄造西洋大炮、戰(zhàn)車及工部火器、火藥，二年三月升太仆寺少卿，仍管工部都水司郎中事，上疏以夷攻夷二策，言西洋大銃可以制奴，兵部移文徵取，于是兩廣總督胡應(yīng)臺(tái)遣游擊張燾解送夷目七名、通事一名、傔伴十六名赴京聽用。天啟三年二月，李之藻被科道糾拾，調(diào)用南京。萬歷二十九年（1601年）開始師從利瑪竇學(xué)習(xí)西方科學(xué)。萬歷三十八年（1610）二月，李之藻在北京突患重病，李以為必死，留下遺囑，利瑪竇“朝夕于床笫間，躬為調(diào)護(hù)”，同年，皈依天主教，圣名良（Leo），將家中供祀的佛像毀棄，換上耶穌像。事實(shí)上，李之藻認(rèn)識(shí)利瑪竇之初，利瑪竇就勸他入教，但未成功，主因是李之藻有妾，而天主教奉行一夫一妻制，李之藻與利瑪竇來往多年之后，終于下決心休離妾，正式受洗，但李之藻本人“賭博成癮，誰也比不上他那樣酷愛下棋、打麻將。”熹宗天啟元年（1621年），出任光祿寺少卿，負(fù)責(zé)研制大炮，天啟三年（1623年）去職。思宗崇禎二年（1629年）重新起復(fù)，負(fù)責(zé)修訂歷法，李之藻還自己制作了地球儀等天文儀器，府內(nèi)幾乎到處都是儀器。晚年一目失明，一目視力甚弱，仍然嗜學(xué)不倦。次年（崇禎三年，1630年）病逝于任上。李之藻向明朝廷推薦傳教士所傳歷法，并自澳門葡萄牙人處引進(jìn)大炮以抵禦滿洲人。同時(shí)他也善于翻譯，許多西洋典籍直接或間接地藉由李之藻之手完成翻譯、校訂以及出版工作。在《坤輿萬國(guó)全圖》的題記中，李之藻表現(xiàn)出了對(duì)當(dāng)時(shí)世界科技發(fā)展的程度的驚訝和強(qiáng)烈興趣。