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我執(zhí)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)認(rèn)有我身之執(zhí)念為我執(zhí),亦云人執(zhí)。唯識述記一本曰:「煩惱障品類眾多,我執(zhí)為根,生諸煩惱,若不執(zhí)我無煩惱」俱舍論二十九曰:「由我執(zhí)力,諸煩惱生。三有輪回,無容解脫?!咕闵峁庥浂唬骸肝覉?zhí)謂我見?!硅驛^tma-gra%ha。
【佛學(xué)常見辭匯】
又名人執(zhí),即妄執(zhí)人有一實在的我體。
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
一切煩惱,皆由有我而起。若無我者,則一切皆無。因見有我,故曰我見。因有我相,故曰我相。執(zhí)為有我,故曰我執(zhí)。
一、我見 亦曰人見,又曰身見,又曰人我見。五蘊(yùn)假和合之身心,以為有常一之義,謂之我見。亦名身見人見者,謂因執(zhí)實有人我之見也。又稱人我見者,我為常一主宰之義,人固執(zhí)常一之主宰,是即人我見也。
二、我相 亦名人相。謂眾生于五蘊(yùn)法中,若即若雜,妄計我我所有之實,是名我相。亦謂人相者,謂眾生于五陰法中,妄計我是人,我生人道,異于馀道,是名人相。
三、我執(zhí) 亦名人執(zhí),我者一生之主宰之謂。認(rèn)有我身而執(zhí)念之,謂之我執(zhí)。以不了人身為五蘊(yùn)假和合而成,固執(zhí)常一之我體,亦謂之人執(zhí)。
我執(zhí)習(xí)氣
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)三種習(xí)氣之一。謂隨我執(zhí)所熏成之種子也。此雖亦為名言熏習(xí),而由我執(zhí)之熏種,使自他差別,故別立之。成唯識論八曰:「我執(zhí)習(xí)氣,謂虛妄執(zhí)我我所種。我執(zhí)有二:一俱生我執(zhí),即修所斷我我所執(zhí)。二分別我執(zhí),即見所斷我我所執(zhí)。隨二我執(zhí)所熏成種,令有情等自他差別?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
隨著我執(zhí)而熏成的種子。
我倒
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)思有實我之顛倒妄見。四倒之一。行事鈔下之四曰:「大德順佛正教,依教而修。內(nèi)破我倒,外遣執(zhí)著?!?/div>
我癡
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)迷于無我之道理為我癡。唯識論四曰:「我癡者,謂無明愚于我相,迷無我理,故名我癡。」
我想
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)思惟有實我之妄想。維摩經(jīng)問疾品曰:「除我想及眾生想,當(dāng)起法想?!?/div>
我愛
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)于己妄執(zhí)之我,深為愛著也。俗所謂自愛心。第七識常向第八識起此煩惱,四根本煩惱之一。唯識論四曰:「我愛者,謂我貪。于所執(zhí)我,深生耽著,故名我愛。」圓覺經(jīng)曰:「有我愛者,亦愛涅槃。伏我愛根,為涅槃相?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
愛著自己所妄執(zhí)的我。
我愚
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)妄執(zhí)有我體之愚惑情。不達(dá)無我之真理也。唯識述記一本曰:「彼聞四諦,雖斷我愚,而于諸法,迷執(zhí)實有?!?/div>
我慢
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)梵語Asmima%na,恃我而自貢高,慢他也。唯識論四曰:「我慢者,謂倨傲恃所執(zhí)我。令心高舉,故名我慢?!狗ㄈA經(jīng)方便品曰:「我慢自矜高,諂曲心不實?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
自高自大,侮慢他人。
【三藏法數(shù)】
我慢者,恃己凌他也。謂倚恃己之所能,欺凌于他也。
我慢定
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)又云慳執(zhí)定,于定中所現(xiàn)種種之異境以為殊妙而取著也。大疏六曰:「若見異境界以為殊妙,而取著之,名為我慢定,亦名慳執(zhí)定。」
【佛學(xué)常見辭匯】
又名慳執(zhí)定,即取著禪定中所現(xiàn)的種種異境以為特殊微妙。
我聞
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)一切經(jīng)之初,置我聞二字者,息世之執(zhí)競,且證親聞之無謬。我者阿難自謂也,注維摩經(jīng)一:「什曰:若不言聞,則我自有法。我自有法,則情有所執(zhí)。情有所執(zhí),諍亂必興。若言我聞,則我無法,則無所執(zhí)。得失是非。歸于所聞。我既無執(zhí),彼亦無競。無執(zhí)無競。諍何由生?肇曰:出經(jīng)者,明己親承圣旨,無傳聞之謬也?!谷A嚴(yán)經(jīng)疏四曰:「我即阿難,聞謂親自聽聞?!?/div>
我語取
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)執(zhí)著種種我見之言語,謂之我語取。取者執(zhí)著之義,四取之一。
【佛學(xué)常見辭匯】
執(zhí)著種種我見的言語。
【三藏法數(shù)】
華嚴(yán)鈔云:我見我慢,名為我語。云何此二獨(dú)名我語?由此二種說有我故。又云:隨假言說,起于我執(zhí),隨執(zhí)取著,故名我語取。(我見者,于五陰等法中,不了虛假,妄計有我也。我慢者,謂以我為勝,而輕慢于他也。)
我德
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)我者自在之義,佛具八種之自在為我德。涅槃四德之一。(參見:八大自在我)
【三藏法數(shù)】
我者,自在無礙之謂也。然有妄我、真我。若外道、凡夫于五陰身強(qiáng)立主宰,執(zhí)之為我,乃是妄我。若佛所具八自在,稱為我者,即是真我,故名我德。(五陰者,色陰、受陰、想陰、行陰、識陰也。八自在我者,一能示一身以為多身,二示一塵身滿大千界,三大身輕舉遠(yuǎn)到,四現(xiàn)無量類常居一土,五諸根互用,六得一切法如無法想,七說一偈義經(jīng)無量劫,八身遍諸處猶如虛空也。)
八大自在我
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))大般涅槃有常樂我凈之四德,其我德以自然為義,自在有八義,名曰八大自在我:一、能示一身為多身,二、示一塵身滿大千界,三、大身輕舉遠(yuǎn)到,四、現(xiàn)無量類常居一土,五、諸根互用,六、得一切法如無法想,七、說一偈義經(jīng)無量劫,八、身遍諸處猶如虛空。見涅槃經(jīng)二十三。
【佛學(xué)常見辭匯】
具有八大自在的真我,即能示一身為多身、示一塵身滿大千界、大身輕舉遠(yuǎn)到、現(xiàn)無量類常居一土、諸根互用、得一切法如無法想、說一偈義經(jīng)無量劫、身遍諸處猶如虛空。
【三藏法數(shù)】
(出涅槃經(jīng))
我即自在之義。謂如來有大神力,有大智慧,故能隨機(jī)示現(xiàn),自在巧妙。經(jīng)中謂如來常樂我凈之我,具此八義,故稱我德。(常者,不遷不變也。樂者,無生死苦也。我者,即八自在也。凈者,惑業(yè)凈盡也。)
〔一、能示一身以為多身〕,一身多身者,于一身中現(xiàn)無量身也。經(jīng)云:如來身數(shù),猶如微塵,充滿十方無量世界。蓋如來所證法身之體,遍一切處。全此之體,起于應(yīng)用。故能一多自在也。
〔二、示一塵身滿大千界〕,一塵身滿大千界者,謂如來法身,體無不遍。故一塵之身與法身之量,同一廣大,大千世界悉皆充滿,自在無礙也。
〔三、大身輕舉遠(yuǎn)到〕,大身輕舉遠(yuǎn)到者,謂如來廣大之身,飛行輕舉,無遠(yuǎn)不到,自在無礙也。經(jīng)云:如來能以滿大千世界之身,輕舉飛空,過于二十恒河沙等諸佛世界,而無障礙。是也。
〔四、現(xiàn)無量類常居一土〕,現(xiàn)無量類常居一土者,謂如來雖為眾生現(xiàn)眾類之身,而所居常在一土,自在無礙也。經(jīng)云:如來之心,安住不動,而能隨諸眾生現(xiàn)無量形類。又云:如來之身,常住一土,而令他土一切悉見。是也。
〔五、諸根互用〕,諸根互用者,謂如來眼等諸根,互相為用,自在無礙也。經(jīng)云:如來一根亦能見色、聞聲、嗅香、別味、覺觸、知法。一根既然,諸根亦爾。是也。(一根者,即眼、耳、鼻、舌、身、意,六根中之一根也。)
〔六、得一切法如無法想〕,得一切法如無法想者,謂如來知一切法,本性空寂,若言有法而可證得,則為虛妄。故雖有所證,而無能證之想,于法融通自在無礙也。經(jīng)云:若是有者,可名為得;實無所有,云何名得。以自在故,非得而得。是也。
〔七、說一偈義經(jīng)無量劫〕,說一偈義經(jīng)無量劫者,謂如來智慧辯才,演說一偈之義,雖經(jīng)多劫,無有窮盡,稱性宣揚(yáng),自在無礙也。經(jīng)云:如來演一偈之義,經(jīng)無量劫,義亦不盡。是也。(劫,梵語具云劫波,華言分別時節(jié)。)
〔八、身遍諸處猶如虛空〕,身遍諸處猶如虛空者,謂如來為諸眾生處處現(xiàn)身說法,猶如虛空,了無形相可得,隨緣應(yīng)化,自在無礙也。經(jīng)云:虛空之性,不可得見;如來亦爾,實不可見。以自在故,令一切見。是也。
我論
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)法我見,人我見二種之邪論。楞伽經(jīng)四曰:「離于我論,自性無垢。」
【佛學(xué)常見辭匯】
法我見和人我見的二種邪論。
空無我
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)苦諦四行相中之二。五蘊(yùn)之法無確實之一相異相,曰空,無我我所曰無我。法界次第中之下曰:「空行者,觀五受陰,一相異相無故。無我者,觀五受陰中。我我所法,不可得故?!褂譄o我所曰空。無我見曰無我。俱舍論二十六曰:「違我所見故空,違我見故非我?!埂居帧靠张c無我,異名同義。大乘義章一曰:「空與無我,眼目異名。」無量壽經(jīng)下曰:「通達(dá)諸法性,一切空無我?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
1。一切法緣起性空,無我我所。2。無我所叫做空,無我見叫做無我。3??张c無我。
空無我聲
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)極樂八功德池之波聲,說空無我之妙法。無量壽經(jīng)上曰:「波揚(yáng)無量自然妙聲,(中略)或寂靜聲,空無我聲?!?/div>