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典故(續(xù)上)
我所思兮
我心匪石
一以我為牛,一以我為馬
舉扇毋我污
分我杯羹
詞典
為我
知我
我生
我行
我輩
我家
我自
非我
我思
自我
典故
我所思兮


《昭明文選》卷二十九〈詩己·雜詩上·四愁詩四首〉
〈四愁詩四首〉其一:「一思曰:我所思兮在太山,欲往從之梁父艱。側身東望涕沾翰。美人贈我金錯刀,何以報之英瓊瑤?路遠莫致倚逍遙,何為懷憂心煩勞?」其二:「二思曰:我所思兮在桂林,欲往從之湘水深。側身南望涕沾襟。美人贈我金瑯玕,何以報之雙玉盤?路遠莫致倚惆悵,何為懷憂心煩傷?」其三:「三思曰:我所思兮在漢陽,欲往從之隴阪長。側身西望涕沾裳。美人贈我貂襜褕,何以報之明月珠?路遠莫致倚踟躅,何為懷憂心煩紆?」其四:「四思曰:我所思兮在雁門,欲往從之雪紛紛。側身北望涕沾巾。美人贈我錦繡段,何以報之青玉案?路遠莫致倚增嘆,何為懷憂心煩惋?」
典故
心匪石
 
我心匪石
 
石可轉
  
石轉


《毛詩正義·國風·邶風 ·柏舟》~74~
泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隱憂。微我無酒,以敖以游?!倚姆耸?,不可轉也。我心匪席,不可卷也。威儀棣棣,不可選也。

例句

無心同石轉,有淚約泉枯。 吳融 即席十韻

其流則凡鳥,其氣心匪石。 杜甫 催宗文樹雞柵

憂憤病二秋,有恨石可轉。 杜甫 八哀詩故秘書少監(jiān)武功蘇公源明

從來不可轉,今日為人留。 王緯 東峰亭各賦一物得幽徑石

結交意不薄,匪席言莫違。 錢起 客舍贈鄭賁

典故
一以我為牛,一以我為馬


《莊子集釋》卷三下〈內篇·應帝王〉~287~
蒲衣子曰:「而乃今知之乎?有虞氏不及泰氏。有虞氏,其猶藏仁以要人;亦得人矣,而未始出于非人。泰氏,其臥徐徐,其覺于于;一以己為馬,一以己為牛;其知情信,其德甚真,而未始入于非人?!固?#183;成玄英疏:「忘物我,遺是非,或馬或牛,隨人呼召。人獸尚且無主,何是非之有哉!」
典故 
庾亮塵
  
塵污人
 
西風塵土
 
西風扇
 
舉扇西風
 
西風塵滿
 
塵埃污西風
 
風塵休障
 
舉扇毋我污
 
扇塵輕障
 
團扇隔元規(guī)
 
無扇可障塵
 
一箑西風
 
擁扇西風
 
庾扇塵
 
元規(guī)擁上流
 
障塵扇
 
遮扇塵
 
塵滿西風扇
 
吹塵扇難障
 
扇障塵埃
 
王導舉扇
 
西風便面障浮埃
 
西風不勝塵
 
一箑西風掩面
 
羽扇障塵
 
羽扇障西塵
 
庾令塵

相關人物
庾亮
 
王導


《世說新語》下卷下《輕詆》
庾公權重,足傾王公。庾在石頭,王在冶城坐。大風揚塵,王以扇拂塵曰:「元規(guī)塵污人!」
《晉書》卷六十五〈王導列傳〉
于時庾亮以望重地逼,出鎮(zhèn)于外。南蠻校尉陶稱間說亮當舉兵內向,或勸導密為之防。導曰:「吾與元規(guī)休戚是同,悠悠之談,宜絕智者之口。則如君言,元規(guī)若來,吾便角巾還第,復何懼哉!」又與稱書,以為庾公帝之元舅,宜善事之。于是讒間遂息。時亮雖居外鎮(zhèn),而執(zhí)朝廷之權,既據上流,擁強兵,趣向者多歸之。導內不能平,常遇西風塵起,舉扇自蔽,徐曰:「元規(guī)塵污人?!?
《藝文類聚》卷六〈地部、州部、郡部·地部·塵〉
晉《郭子》曰:庾公名位漸重,足傾王公。時庾亮在石頭,王公在城,忽風起揚塵,王公以扇拂之曰:「元規(guī)塵污人?!?

簡釋

元規(guī)塵:喻高官權貴氣勢凌人,又泛指塵污。唐李白《送岑征君歸鳴皋山》:“西來一搖扇,共拂元規(guī)塵。”


例句

扇舉遮王導,樽開見孔融。 李商隱 今月二日不自量度輒以詩一首四十韻干瀆尊嚴伏蒙仁恩俯賜披覽獎逾其實

西來一搖扇,共拂元規(guī)塵。 李白 送岑征君歸鳴皋山

曹瞞曾墮周郎計,王導難遮庾亮塵。 殷堯藩 襄口阻風

物近劉輿招垢膩,風經庾亮污塵埃。 韓偓 驛步

典故 
杯羹


《史記·項羽本紀》
(項羽)與漢俱臨廣武而軍,相守數月。當此時,彭越數反梁地,絕楚糧食,項工患之。為高組,置太公其上,告漢王曰:‘今不急下,吾烹太公?!瘽h王曰:‘吾與項羽俱北面受命懷王,曰“約為兄弟”。吾翁即若翁,必欲烹而翁壩幸分我一杯羹?!椡跖?,欲殺之。項伯曰:‘天下事未可知,且為天下者不顧家,雖殺之無益。只益禍耳?!椡鯊闹?。

簡釋

分我杯羹:指從別人那里分享一分利益。唐李白《登廣武古戰(zhàn)場懷古》:“分我一杯羹,太皇乃汝翁?!?/p>


例句

分我一杯羹,太皇乃汝翁。 李白 登廣武古戰(zhàn)場懷古

《國語辭典》:為我(為我)  拼音:wèi wǒ
一種個人主義學說,戰(zhàn)國楊朱主此?!睹献印1M心上》:「楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也?!?/div>
《漢語大詞典》:知我
(1).深切了解我。《詩·王風·黍離》:“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。”史記·管晏列傳:“ 管仲 曰:‘吾始困時,嘗與 鮑叔 賈,分財利多自與, 鮑叔 不以我為貪……生我者父母,知我者 鮑子 也?!?南朝 宋 劉義慶 世說新語·賞譽:“ 王長史 云:‘ 劉尹 知我,勝我自知。’” 宋 蘇軾 《觀魚臺》詩:“若信萬殊歸一理,子今知我我知魚。”
(2).器重我。史記·刺客列傳:“﹝ 豫讓 ﹞去而事 智伯 , 智伯 尊寵之……﹝ 豫讓 ﹞曰:‘嗟呼!士為知己者死,女為説己者容。今 智伯 知我,我必為報讎而死,以報 智伯 ,則吾魂魄不愧矣?!?/div>
《漢語大詞典》:我生
(1).我之行為。易·觀:“六三:觀我生進退?!?孔穎達 疏:“我生,我身所動。” 朱熹 本義:“我生,我之所行也?!?br />(2).生我者。指母親。后漢書·崔駰傳:“豈無 熊僚 之微介兮?悼我生之殲夷?!?李賢 注:“我生,謂母也?!?/div>
《漢語大詞典》:我行
猶言我這里。《水滸傳》第十四回:“ 雷橫 又駡道:‘賊頭賊臉賊骨頭,必然要連累 晁蓋 !你這等賊心賊肝,我行須使不得。’”
《國語辭典》:我輩(我輩)  拼音:wǒ bèi
我們,特指某一志趣相投的群體。南朝宋。劉義慶《世說新語。德行》:「我輩無義之人,而入有義之國?!埂段拿餍∈贰返诙兀骸溉思易鹬貙W生,原為他是曉得自治;將來有些事業(yè)全靠我輩,何等價值?!?/div>
分類:我輩我們
《國語辭典》:我家  拼音:wǒ jiā
1.自稱詞。《醒世姻緣傳》第二回:「我家臉丑腳大,稱不起合一夥漢子打圍。」
2.指稱我們家或我家的。如:「我家門前有小河?!埂稘h書。卷六八?;艄饨鹑沾攤鳌;艄狻罚骸缚h官非我家將軍不得至是,今將軍墳墓未乾,盡外我家,反任許、史,奪我印綬,令人不省死。」
分類:我們自己
《漢語大詞典》:我自
猶我咱。 宋 劉子翚 《滿庭芳·桂花》詞:“我自寒灰槁木,凝神處,不覺重酣?!?span id="fogtrrg" class="book">《水滸傳》第七二回:“那人道:‘我自姓 王 ?!?清 譚嗣同 《獄中題壁》詩:“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩 崑崙 ?!?/div>
《國語辭典》:非我  拼音:fēi wǒ
批評我。如:「非我而有理者,我將虛心接受?!?/div>
分類:批評
《漢語大詞典》:我思
認為一個人的存在是由一個思想人這個事實來予以說明的哲學原理
自身或自我的理智活動
《國語辭典》:自我  拼音:zì wǒ
1.個人自己。如:「自我檢討」、「自我約束」。
2.以自己為中心的觀念。如:「做任何事,都要想到別人,不要一切以自我為標準。」
3.哲學上指永遠不變的精神之我。
4.弗洛依德人格理論認為:人格系由本我、自我、超我所構成,自我介于中間,調節(jié)本我與現實世界的沖突,使人格得以健全發(fā)展。
《漢語大詞典》:匪席
不象席子可以卷曲。比喻心志堅不可屈。《詩·邶風·柏舟》:“我心匪席,不可卷也。” 孔穎達 疏:“我心又非如席然。席雖平,尚可卷;我心平,不可卷也。” 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》:“今遣某位某甲等,率茲百辟,人致其誠,庶匪席之旨,不遠而復。” 唐 岑參 《西河太守杜公挽歌》之四:“秉心常匪席,行義每揮金?!?夏燮 中西紀事·庚申換約役:“一旦因時事日艱,內外諸臣未能堅其匪席之旨,而欲狃於處堂之安。”
《漢語大詞典》:元規(guī)塵(元規(guī)塵)
東晉 庾亮 ,字 元規(guī) ,以國舅身,歷仕三朝,一時權傾朝野,人多趨附。 王導 忿忿不平,遇西風塵起,輒舉扇拂之曰:“ 元規(guī) 塵污人?!币?a href='Query.aspx?type=poem&id=26278' target='_blank'>《晉書·王導傳》、《世說新語·輕詆》。后用以喻逼人的氣焰。 唐 李白 《送岑征君歸鳴皋山》詩:“蹈海寧受賞,還山非問津。西來一搖扇,共拂 元規(guī) 塵?!?/div>
《漢語大詞典》:庾塵(庾塵)
見“ 庾公塵 ”。
《國語辭典》:庾公塵(庾公塵)  拼音:yǔ gōng chén
晉時庾亮,字元規(guī),掌握強權,王導不滿其權勢迫人,一日,以扇子阻擋從庾亮方向吹來的西風所揚起的塵土,并說:「元規(guī)塵污人。」見《晉書。卷六五。王導傳》。后以庾公塵比喻位高權大者的威勢氣燄,或表示對此氣焰的鄙視。宋。蘇軾 次韻王廷老退居見寄詩:「北牖已安陶令榻,西風還避庾公塵。」宋。陸游 獨游城西諸僧舍詩:「萬里欲呼牛渚月,一生不受庾公塵。」
《國語辭典》:分我杯羹  拼音:fēn wǒ bēi gēng
項羽以烹食劉邦之父為要脅,想迫使劉邦退兵,劉邦不但不受脅迫,反而請項羽分他杯肉羹的故事。典出《史記。卷七。項羽本紀》。后以分我杯羹比喻自他人處獲得一份利益。唐。李白登廣武古戰(zhàn)場懷古〉詩:「分我一杯羹,太皇乃汝翁?!?/div>
分類:即若
《漢語大詞典》:分羹
借指父子不和,沒有情義。《資治通鑒·漢光武建武六年》:“夫孝於其親,豈不慈於其子!可有子抱三木而跳梁妄作,自同分羹之事乎!” 明 沈德符 野獲編·嗤鄙·衍圣公:“今公不知何故久居賜第,數年不歸?;蛟聘缸硬幌蹋钟蟹指?,以此避地,未知信否。”參見“ 分我杯羹 ”。