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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:超我  拼音:chāo wǒ
此名詞出自于佛洛伊德的人格理論,他認為人格是由本我、自我,及超我所構成。超我屬于理想的我,反映的是個人所內化的價值觀與理想,會約束個體行為要遵循道德原則,違背時則會產生罪惡感。
《駢字類編》:二我
詩言告師氏言告言歸傳言我也疏毛以為上下二我我其身中我我其師后妃言我身夲見教告于師氏我?guī)熓细嫖乙詺w嫁人之道欲令我躬儉節(jié)用不務鮮華 金剛三昩經舍利弗言不住事相不無功用是法真空常樂我凈超于二我大般涅槃其心不系是大力觀是觀覺中應具三十七道品
《漢語大詞典》:勿忘我
一種被認為象征友誼或愛情的花。原產 西歐 ,我國各地都有引種,可供觀賞。 黃鋼 潭潔 《勿忘我》:“隨信寄給你一張像片和一束花……花是我自己種的,它開在園子里真好看,花的名字叫‘勿忘我’?!?/div>
《國語辭典》:頗我(頗我)  拼音:pǒ wǒ
頗,通「彼」?!割H我」即彼我,指區(qū)分彼我,計較得失。《敦煌變文集新書。卷六。?山遠公話》:「上來言語,總是共汝作劇,汝也莫生頗我之心,吾也不見汝過?!?/div>
《國語辭典》:有我無人(有我無人)  拼音:yǒu wǒ wú rén
非常驕傲而輕視他人。如:「他總是一副趾高氣揚,有我無人的樣子。」
《漢語大詞典》:有你沒我,有我沒你
謂勢不兩立。 浩然 《艷陽天》第一○一章:“他沖著南邊罵道:‘姓 蕭 的,你也太毒狠了……這一回,你這美夢就不用想做成,有你沒我,有我沒你!拼了!’”
分類:勢不兩立
《分類字錦》:爰契我龜(爰契我龜)
詩爰始爰謀爰契我龜鄭箋此地將可居故于是始與豳人之從已者謀謀從又于是契灼其龜而卜之卜之則又從矣
分類:卜筮
《韻府拾遺 哿韻》:圉我
汲冢周書何有非謀謀有十散不圉我哉注圍禁也
《漢語大詞典》:至公無我(至公無我)
見“ 至公無私 ”。
《國語辭典》:至公無私(至公無私)  拼音:zhì gōng wú sī
秉公處理,毫無偏私。宋。蘇軾〈乞將臺諫官章疏降付有司根治劄子〉:「數(shù)年已來,親見陛下以至公無私治天下?!埂剁R花緣》第六○回:「俺聞劍客行為莫不至公無私,倘心存偏袒,未有不遭惡報。」也作「大公無私」。
分類:大公無私
《漢語大詞典》:知我罪我
孟子·滕文公下:“春秋,天子之事也。是故 孔子 曰:‘知我者,其惟春秋乎!罪我者,其惟春秋乎!’”后用“知我罪我”表示別人對自己的毀譽。 宋 李之彥 《東谷所見》:“任意迅筆,言無忌諱,予所見與人所見未必盡合也。有見而喜,亦有見而怒,知我罪我,其惟此見乎!” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結構》:“知我罪我,憐我殺我,悉聽世人,不復能顧其后矣?!?/div>
分類:自己毀譽
《高級漢語詞典》:贈我藥石
比喻感謝別人以忠言規(guī)勸自己
《漢語大詞典》:惟我獨尊(惟我獨尊)
續(xù)傳燈錄·宗元庵主:“一日舉: 世尊 生下,一手指天,一手指地云:‘天上天下,惟我獨尊?!北緸橥瞥绶鹜又o,后用以形容人妄自尊大,目空一切。 元 劉唐卿 《降桑椹》第二折:“我做太醫(yī)溫存,醫(yī)道中惟我獨尊?!?魯迅 《集外集拾遺補編·新的世故》:“知其故而言其理,極簡單的……仍舊是天無二日,惟我獨尊的酋長思想?!?/div>
《國語辭典》:唯我獨尊(唯我獨尊)  拼音:wéi wǒ dú zūn
相傳釋迦牟尼一出生時,即朝四方各行七步,一手指天,一手指地,說道:「天上天下,唯我獨尊?!挂姟抖鼗妥兾募聲?。卷三。太子成道經一卷》。后形容人高傲自大,目空一切。元。無名氏《連環(huán)計》第一折:「孤家看來,朝里朝外,唯我獨尊,若要舉事之時,那一個敢道個不字兒?!挂沧鳌肝ㄎ岐氉稹?。
《國語辭典》:唯我論(唯我論)  拼音:wéi wǒ lùn
一種哲學思想。主張認識為人心中主觀的作用,一切外界事物皆不能離開我之意識而存在。是一種極端的唯心論。后亦發(fā)展為以自愛自利為行為準則的倫理學說。
《國語辭典》:無奈我何(無奈我何)  拼音:wú nài wǒ hé
不能把我怎么樣。即無法對付我?!?a target='_blank'>鏡花緣》第八四回:「我主意拿的老老的,你縱有通天本領,也無奈我何?!?/div>