典故絲竹后堂
安昌客
后堂歌舞
入后堂
安昌坐后堂
后堂羅綺
彭宣后堂
張禹后堂
張禹堂深
爭得及彭宣
后堂春色
我似彭宣
無地著彭宣
相關(guān)人物張禹
戴崇
彭宣
《漢書》卷八十一〈匡張孔馬列傳·張禹〉~3349~
禹為人謹(jǐn)厚,內(nèi)殖貨財(cái),家以田為業(yè)。及富貴,多買田至四百頃,皆涇、渭溉灌,極膏腴上賈。它財(cái)物稱是。禹性習(xí)知音聲,內(nèi)奢淫,身居大第,后堂理絲竹筦弦。禹成就弟子尤著者,淮陽彭宣至大司空,沛郡戴崇至少府九卿。宣為人恭儉有法度,而崇愷弟多智,二人異行。禹心親愛崇,敬宣而疏之。崇每候禹,常責(zé)師宜置酒設(shè)樂與弟子相娛。禹將崇入后堂飲食,婦女相對,優(yōu)人筦弦鏗鏘極樂,昏夜乃罷。而宣之來也,禹見之于便坐,講論經(jīng)義,日晏賜食,不過一肉卮酒相對。宣未嘗得至后堂。及兩人皆聞知,各自得也。
典故知魚樂
鯈魚
臨濠
濠上魚
我知魚
觀濠
濠梁魚
濠上觀魚
鯈魚樂
觀魚濠上
惠子魚
子知魚
安見我非魚
濠上之意
濠上知魚
觀魚惠子
濠梁招
為鯈魚
知我知魚
非魚濠上
濠梁遺意
窺魚
游鯈
知魚
子非我,安知我
相關(guān)人物惠施
莊子
《莊子集釋》卷六下〈外篇·秋水〉~606~
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:「倏魚出游從容,是魚之樂也?!够葑釉唬骸缸臃囚~,安知魚之樂?」莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂?」惠子曰:「我非子,固不知子矣;子固非魚矣,子之不知魚之樂全矣?!骨f子曰:「請循其本。子曰『汝安知魚樂』云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也?!?/span>
簡釋
觀魚:詠山水之樂。唐孟浩然《尋梅道士》:“重以觀魚樂,因之鼓枻歌?!?/p>
例句
南華在濠上,誰辯魏王瓠。
但樂濠梁魚,豈怨鐘山鵠。
已息漢陰誚,且同濠上觀。
獨(dú)有蒙園吏,棲偃玩濠梁。
投汨笑古人,臨濠得天和。
正作莊生蝶,誰知惠子魚。
憑幾看魚樂,回鞭急鳥棲。
谷口舊相得,濠梁同見招。
鹿鳴驗(yàn)食野,魚樂知觀濠。
入鳥不亂行,觀魚還自樂。
歸時(shí)自負(fù)花前醉,笑向鰷魚問樂無。
濠梁莊惠謾相爭,未必人情知物情。
海邊曾狎鳥,濠上正觀魚。
不無濠上思,唯食圃中蔬。
濠梁時(shí)一訪,莊叟亦吾徒。
肯想觀魚處,寒泉照發(fā)斑。
故山期采菊,秋水憶觀魚。
典故拔鯨牙
萬丈文章光焰
筆頭光焰
乞我飛霞佩
新詞光萬丈
雄文光焰
《全唐詩》卷三百四十〈調(diào)張籍〉
李杜文章在,光燄萬丈長。不知群兒愚,那用故謗傷。蚍蜉撼大樹,可笑不自量。伊我生其后,舉頸遙相望。夜夢多見之,晝思反微茫。徒觀斧鑿痕,不矚治水航。想當(dāng)施手時(shí),巨刃磨天揚(yáng)【巨刃摩天揚(yáng)】。垠崖劃崩豁,乾坤擺雷硠。惟此兩夫子,家居率荒涼。帝欲長吟哦,故遣起且僵。剪翎送籠中,使看百鳥翔。平生千萬篇,金薤垂琳瑯。仙官敕六丁,雷電下取將。流落人間者,太山一毫芒。我愿生兩翅,捕逐出八荒。精誠忽交通,百怪入我腸。刺手拔鯨牙,舉瓢酌天漿。騰身跨汗漫,不著織女襄。顧語地上友,經(jīng)營無太忙。乞君飛霞佩,與我高頡頏。
典故 鮑叔知
知我貧
叔牙知
鮑叔義
鮑叔深知我
夷吾鮑叔
深知在叔牙
鮑牙知
忘鮑
相關(guān)人物管仲
鮑叔牙
《史記》卷六十二《管晏列傳》
管仲夷吾者,潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。及小白立為桓公,公子糾死,管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用,任政于齊,齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。管仲曰:「吾始困時(shí),嘗與鮑叔賈,分財(cái)利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑子也。」 鮑叔既進(jìn)管仲,以身下之。子孫世祿于齊,有封邑者十馀世,常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
《藝文類聚》卷三十
晉·傅咸《感別賦》:悅朋友之攸攝。慕管鮑之遐蹤。
例句
鮑叔知我貧,烹葵不為薄。
鮑叔幸相知,田蘇頗同游。
慚愧故人同鮑叔,此心江柳尚依依。
上慚伯樂顧,中負(fù)叔牙知。
價(jià)以陸生減,賢慚鮑叔知。
常恐管鮑情,參差忽終老。
松篁貞管鮑,桃李艷張陳。
雅望歸安石,深知在叔牙。
叔牙憂我應(yīng)相痛,回首天涯寄所思。
管鮑久已死,何人繼其蹤。
托意在經(jīng)濟(jì),結(jié)交為弟兄。毋令管與鮑,千古獨(dú)知名。
昔為管將鮑,中奔吳隔秦。
君不見管鮑貧時(shí)交,此道今人棄如土。
千載得鮑叔,末契有所及。
遂有山陽作,多慚鮑叔知。
管鮑化為塵,交友存如線。
不以我為貪,知我家內(nèi)貧。
唯慚鮑叔深知我,他日蒲帆百尺風(fēng)。
常忝鮑叔義,所期王佐才。
典故操南音
楚臣冠
南冠君子
鐘儀囚
南冠相對
悲歌學(xué)楚囚
楚君子
楚囚哀
楚奏哀
楚地囚
楚琴悲
琴寄南音
傷楚奏
忘楚操
我囚向楚
鐘儀琴
戀楚
南冠李戴
系鐘儀
縶鐘儀
鐘儀楚音
鐘儀戀楚
奏鐘儀
相關(guān)人物鐘儀
《春秋左傳正義》卷二十六〈成公·傳九年〉~448~
秋。鄭伯如晉。晉人討其貳于楚也。執(zhí)諸銅鞮。欒書伐鄭。鄭人使伯蠲行成。晉人殺之。非禮也。兵交。使在其間可也。楚子重侵陳以救鄭。晉侯觀于軍府。見鐘儀。問之曰。南冠而縶者。誰也。有司對曰。鄭人所獻(xiàn)楚囚也。使稅之。召而吊之。再拜稽首。問其族。對曰。泠人也。公曰。能樂乎。對曰。先父之職官也。敢有二事。使與之琴。操南音。公曰。君王何如。對曰。非小人之所得知也。固問之。對曰。其為大子也。師保奉之。以朝于嬰齊。而夕于側(cè)也。不知其他。公語范文子。文子曰。楚囚。君子也。言稱先職。不背本也。樂操土風(fēng)。不忘舊也。稱大子。抑無私也。名其二卿。尊君也。不背本。仁也。不忘舊。信也。無私。忠也。尊君。敏也。仁以接事。信以守之。忠以成之。敏以行之。事雖大必濟(jì)。君盍歸之。使合晉楚之成。公從之。重為之禮。使歸求成。
簡釋
楚奏:指囚人,或喻對故國家園思念。唐駱賓王《幽縶書情簡知己》:“自憫秦冤痛,誰憐楚奏哀?”
例句
不分開襟悲楚奏,愿言吹笛退胡兵。
楚奏縶鐘儀,商歌勞寧戚。
南音入誰耳,曲盡頭自白。
絕粒感楚囚,丹衷猶照耀。
天網(wǎng)初開釋楚囚,殘骸已廢自知休。
謝家為郡實(shí)風(fēng)流,畫得青山寄楚囚。
北闕圣人歌太康,南冠君子竄遐荒。
楚冠懷鐘儀,越吟比莊舄。
南冠君子,呼天而啼。
一生判卻歸休,謂著南冠到頭。
鐘儀琴未奏,蘇武節(jié)猶新。
九族分離作楚囚,深溪寂寞弦苦幽,草木悲感聲颼飗。
鐘儀徒戀楚,張翰浪思吳。
獨(dú)有南冠客,耿耿泣離群。
鱸魚正美不歸去,空戴南冠學(xué)楚囚。
寂寥傷楚奏,凄斷泣秦聲。秦聲懷舊里,楚奏悲無已。
西陸蟬聲唱,南冠客思侵。
自憫秦冤痛,誰憐楚奏哀。
自應(yīng)迷北叟,誰肯問南冠。
典故 祖生先
施鞭
鞭先著
著祖生鞭
祖生先著鞭
著鞭
后施鞭
下鞭
祖逖后施鞭
先我鞭
爭雄鞭
祖逖先鞭
相關(guān)人物祖逖
參考典故劉琨
《世說新語》中卷下《賞譽(yù)》
「劉琨稱祖車騎為朗詣,曰:『少為王敦所嘆?!弧鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《晉陽秋》:「劉琨與親舊書曰:『吾枕戈待旦,志梟逆虜,??肿嫔任狍绫薅?!』」
《晉書》卷六十二〈劉琨列傳〉
琨少負(fù)志氣,有縱橫之才,善交勝己,而頗浮誇。與范陽祖逖為友,聞逖被用,與親故書曰:「吾枕戈待旦,志梟逆虜,??肿嫔任嶂??!蛊湟鈿庀嗥谌绱?。
簡釋
祖生鞭:指爭先立功,多用作勸勉之詞。唐李白《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》:“多逢剿絕兒,先著祖生鞭。”
例句
戴馮遙避席,祖逖后施鞭。
蹇步徒相望,先鞭不可親。
祖鞭掉折徒為爾,贏得云溪負(fù)釣竿。
多逢剿絕兒,先著祖生鞭。
要君嚴(yán)重疏歡樂,猶有河湟可下鞭。
富貴空回首,喧爭懶著鞭。
垂翅徒衰老,先鞭不滯留。
不期先掛劍,長恐后施鞭。
唯恐著鞭遲,誰能更回顧。
飛觴競醉心回日,走馬爭先眼著鞭。
時(shí)輩已爭先,吾兄未著鞭。
逢時(shí)當(dāng)自取,看爾欲先鞭。
高價(jià)人爭重,行當(dāng)早著鞭。
亦是封侯地,期君早著鞭。
直道寧殊智,先鞭忽抗行。
不嘆攜手稀,常思著鞭速。
典故人生適意
人生貴適意
為鱸魚
季鷹歸
鱸香
知機(jī)早
鱸魚正美
張翰思?xì)w
膾鱸
秋風(fēng)歸去
張翰歸
季鷹舟
季鷹船
秋風(fēng)鱸鲙
秋風(fēng)張翰
吳中菰菜
張翰鲙
羨季鷹
莼魚
江東鲙
戀鱸魚
菰菜鱸魚
思菰米
步兵鱸
步兵興
負(fù)鱸魚
季鷹高致
季鷹歸思
季鷹鱸鲙
江鲙美
為莼
東歸不為鱸
故鄉(xiāng)鱸鲙
官許季鷹拋
還吳張
季鷹高興
江鱸有約
鲙美菰香
鱸魚風(fēng)起
鱸魚為后期
秋風(fēng)憶故鄉(xiāng)
憶膾
因鱸魚
張翰辭東府
張翰浮誇
張翰命駕
張翰憶江東
張翰知機(jī)
張季思鱸
張掾秋風(fēng)
扁舟為鱸魚
莼鱸
故鄉(xiāng)魚美
季鷹
季鷹在洛
鱸魚堪鲙
思?xì)w待秋風(fēng)
西風(fēng)動我歸
西風(fēng)歸計(jì)
西風(fēng)憶鱸魚
張翰悲秋
張翰知終
相關(guān)人物張翰
《世說新語箋疏》中卷上〈識鑒〉~393~
張季鷹辟齊王東曹掾,在洛見秋風(fēng)起,因思吳中菰菜羹、鱸魚膾,曰:「人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵!」遂命駕便歸。俄而齊王敗,時(shí)人皆謂為見機(jī)。
《晉書》卷九十二〈文苑列傳·張翰〉~2384~
張翰字季鷹,吳郡吳人也。父儼,吳大鴻臚。翰有清才,善屬文,而縱任不拘,時(shí)人號為「江東步兵」。會稽賀循赴命入洛,經(jīng)吳閶門,于船中彈琴。翰初不相識,乃就循言譚,便大相欽悅。問循,知其入洛,翰曰:「吾亦有事北京?!贡阃d即去,而不告家人。齊王囧辟為大司馬東曹掾。囧時(shí)執(zhí)權(quán),翰謂同郡顧榮曰:「天下紛紛,禍難未已。夫有四海之名者,求退良難。吾本山林間人,無望于時(shí)。子善以明防前,以智慮后。」榮執(zhí)其手,愴然曰:「吾亦與子采南山蕨,飲三江水耳?!购惨蛞娗镲L(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾,曰:「人生貴得適志,何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎!」遂命駕而歸。著首丘賦,文多不載。俄而囧敗,人皆謂之見機(jī)。然府以其輒去,除吏名。
簡釋
憶鱸魚:詠思鄉(xiāng)之情、歸隱之志。唐杜甫《洗兵馬》:“東走無復(fù)憶鱸魚,南飛覺有安巢鳥。”
例句
扁舟戀南越,豈獨(dú)為鱸魚。
木葉蕭蕭動歸思,西風(fēng)畫角漢東城。
歸路隨楓林,還鄉(xiāng)念莼菜。
槐暗公庭趨小吏,荷香陂水膾鱸魚。
暫容乘駟馬,誰許戀鱸魚。
何須一箸鱸魚膾,始掛孤帆問釣磯。
如何不及前賢事,卻謝鱸魚在洛川。
嘯父知機(jī)先憶魚,季鷹無事已思鱸。
托興非耽酒,思家豈為莼。
西風(fēng)張翰苦思鱸,如斯豐味能知否。
因謝陸內(nèi)史,莼羹何足傳。
憑軒試一問,張翰欲來歸。
不知鱸魚味,但識鷗鳥情。
宿莽非中土,鱸魚豈我鄉(xiāng)。
鱸鲙??皯洠桓饪刹?。
六月槐花飛,忽思莼菜羹。
渚畔鱸魚舟上釣,羨君歸老向東吳。
已被秋風(fēng)教憶鲙,更聞寒雨勸飛觴。
張翰思?xì)w何太切,扁舟不住又東歸。
澧水鱸魚賤,荊門楊柳細(xì)。
和羹使用非胥靡,憶鲙言詞小季鷹。
越桂留烹張翰鲙,蜀姜供煮陸機(jī)莼。
此行不為鱸魚鲙,自愛名山入剡中。
君不見吳中張翰稱達(dá)士,秋風(fēng)忽憶江東行。
張翰江東去,正值秋風(fēng)時(shí)。
非思鱸魚膾,且弄五湖船。
一點(diǎn)燈前獨(dú)坐身,西風(fēng)初動帝城砧。
莼菜動歸興,忽然聞會吟。
西江近有鱸魚否,張翰扁舟始到家。
莫為莼鱸美,天涯滯爾才。
交游話我憑君道,除卻鱸魚更不聞。
凍醪元亮秫,寒鲙季鷹魚。
彩服鮮華覲渚宮,鱸魚新熟別江東。
東走無復(fù)憶鱸魚,南飛覺有安巢鳥。
邵平元入漢,張翰后歸吳。
綠塘漾漾煙濛濛,張翰此來情不窮。
東門煙水夢,非獨(dú)為鱸魚。
江雨瀟瀟帆一片,此行誰道為鱸魚。
若教煙水無鷗鳥,張翰何由到五湖。
客邊秋興悲張翰,病里春情笑沈郎。
往來未若奇張翰,欲鲙霜鯨碧海東。
嵇康殊寡識,張翰獨(dú)知終。
忽思鱸魚鲙,復(fù)有滄洲心。
逢秋不擬同張翰,為憶鱸魚卻嘆嗟。
魚慚張翰辭東府,鶴怨周颙負(fù)北山。
長劍一尋歌一奏,此心爭肯為鱸魚。
只聞斥逐張公子,不覺悲同楚大夫。
名慚桂苑一枝綠,鲙憶松江兩箸紅。
高道乍為張翰侶,使君兼是世龍孫。
留取馀杯待張翰,明年歸棹一從容。
曾作江南步從事,秋來還復(fù)憶鱸魚。
有莼有魚,君子居焉。
鱸魚非不戀,共有客程催。
明日掛帆更東去,仙翁應(yīng)笑為鱸魚。
青桂一枝年少事,莫因鱸鲙涉窮秋。
早炊香稻待鱸鲙,南渚未明尋釣翁。
東歸萬里慚張翰,西上四年羞卞和。
楚客病時(shí)無鵩鳥,越鄉(xiāng)歸處有鱸魚。
碧水鱸魚思,青山鵩鳥悲。
聞?wù)f故園香稻熟,片帆歸去就鱸魚。
鱸魚正美不歸去,空戴南冠學(xué)楚囚。
莼羹若可憶,慚出掩柴扉。
秋來多見長安客,解愛鱸魚能幾人。
鄉(xiāng)連南渡思菰米,淚滴東風(fēng)避杏花。
鱸魚斫鲙輸張翰,橘樹呼奴羨李衡。
季鷹可是思鱸鲙,引退知時(shí)自古難。
唯有明公賞新句,秋風(fēng)不敢憶鱸魚。
蘆筍鱸魚拋不得,五陵珍重五湖春。
橘花低客舍,莼菜繞歸舟。
謝莊千里思,張翰五湖心。
欲將張翰秋江雨,畫作屏風(fēng)寄鮑昭。
陶潛政事千杯酒,張翰生涯一葉舟。
白羽鳥飛嚴(yán)子瀨,綠蓑人釣季鷹魚。
刀尺不虧繩墨在,莫疑張翰戀鱸魚。
一雁南飛動客心,思?xì)w何待秋風(fēng)起。
從來此地誇羊酪,自有莼羹定卻人。
加餐共愛鱸魚肥,醒酒仍憐甘蔗熟。
鏡水君所憶,莼羹余舊便。
典故濯塵纓
濯滄浪
逢漁父
濯我纓
孺子歌
解塵纓
漁父笑
鼓枻歌
滄浪濯纓
思濯纓
濯滄浪纓
滄浪之水
漁父濯滄浪
纓濯
濯發(fā)滄浪
漁父足
塵纓欲濯
鼓枻翁
論濁清
滄浪未濯
凈濯蘭纓
值漁父
濯楚臣纓
濯冠巾
相關(guān)人物屈原
參考典故獨(dú)醒人
餔啜糟醨
《楚辭補(bǔ)注》卷七〈漁父〉~80~
屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之怪屈原也。曰:「子非三閭大夫與?何故至于斯?」屈原曰:「舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放。」?jié)O父曰:「圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不餔其糟而歠其釃?何故深思高舉,自令放為?」屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?」?jié)O父莞爾而笑,鼓枻而去,歌曰:「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。」遂去,不復(fù)與言。
《孟子注疏》卷七上〈離婁章句上〉~28~
孟子曰:「不仁者可與言哉?安其危而利其菑,樂其所以亡者。不仁而可與言,則何亡國敗家之有?有孺子歌曰:『滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足?!豢鬃釉唬骸盒∽勇犞∏逅瑰t,濁斯濯足矣,自取之也?!环蛉吮刈晕辏缓笕宋曛?;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。太甲曰:『天作孽,猶可違;自作孽,不可活。』此之謂也?!?/span>
簡釋
滄浪:指歸隱。唐賈島《重酬姚少府》:“滄浪余將還,知音激所習(xí)。”
例句
濯纓易為水,何必泛滄浪。
青楓江上滄浪吟,白月宮中鸚鵡林。
魚竿今尚在,行此掉滄浪。
自憐生計(jì)事悠悠,浩渺滄浪一釣舟。
自喜他年接巾舄,滄浪地近虎溪頭。
知君濟(jì)世有長策,莫問滄浪隱釣磯。
棲遲慣得滄浪思,云閣還應(yīng)夢釣磯。
既憐滄浪水,復(fù)愛滄浪曲。
莫使滄浪叟,長歌笑爾容。
君問漁人意,滄浪自有歌。
澄流可濯纓,嚴(yán)子但垂綸。
可以濯吾纓,斯言誠所慕。
我殊惺惺者,猶得滄浪趣。
因知帝城下,有路向滄浪。
空憐濯纓處,階下水潺潺。
御獵思投釣,漁歌好濯纓。
玄成知必大,寧是泛滄浪。
重以觀魚樂,因之鼓枻歌。
洗幘豈獨(dú)古,濯纓良在茲。
清濁俱莫追,何須罵滄浪。
曉碧流視聽,夕清濯衣袍。
愿奉濯纓心,長謠反招隱。
君子滿天朝,老夫憶滄浪。
何必濯滄浪,不能釣嚴(yán)灘。
無由謁天階,卻欲歸滄浪。
扣船應(yīng)漁父,因唱滄浪吟。
試歌滄浪清,遂覺乾坤細(xì)。
別家投釣翁,今世滄浪情。
扁舟滄浪意,澹?;ㄓ皼]。
津途別有趣,況乃濯吾纓。
漁父置詞相借問,郎官能賦許依投。
濯纓何處去,鑒物自堪妍。
滄浪者誰子,一曲醉中聽。
荷衣塵不染,何用濯滄浪。
淮源之水清,可以濯君纓。
纓塵徒自滿,欲濯待清波。
永日歌濯纓,超然謝塵滓。
蘭橈思無限,為感濯纓歌。
濯纓閑更入,漱齒渴仍吞。
滄浪有釣叟,吾與爾同歸。
君不見滄浪老人歌一曲,還道滄浪濯吾足。
涉雪搴紫芳,濯纓想清波。
滄浪吾有曲,寄入棹歌聲。
舉身憩蓬壺,濯足弄滄海。
未知斯水上,可以濯吾纓。
鵬鴳喻中消日月,滄浪歌里放心神。
濯足豈長往,一樽聊可依。
逍遙每盡日,誰識愛滄浪。
白發(fā)滄浪上,全忘是與非。
門外長溪水,憐君又濯纓。
之推避賞從,漁父濯滄浪。
色阻金印大,興含滄浪清。
遂性同漁父,成名異魯連。
卿到朝廷說老翁,漂零已是滄浪客。
獨(dú)當(dāng)省署開文苑,兼泛滄浪學(xué)釣翁。
敢違漁父問,從此更南征。
時(shí)應(yīng)念衰疾,書疏及滄浪。
今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓。
哲士務(wù)纓弁,鄙夫戀蓬藜。終當(dāng)稅塵駕,盥濯依春溪。
足垂巖頂石,纓濯洞中渠。
何必滄浪去,即此可濯纓。
因生江海興,每羨滄浪水。
澧浦饒芳草,滄浪有釣舟。
應(yīng)非矍鑠翁,或是滄浪客。
莫是滄浪子,悠悠一釣船。
一旦悲歡見孟光,十年辛苦伴滄浪。
予洗腸中酒,君濯纓上塵。
西湖天下名,可以濯吾纓。
愿言隨狎鳥,從此濯吾纓。
如今未免風(fēng)塵役,寧敢匆匆便濯纓。
行吟值漁父,坐隱對樵人。
何必滄浪水,庶茲浣塵襟。
滄浪愚將還,知音激所習(xí)。
枕席相遠(yuǎn)游,聊欲浮滄浪。
傲然歌一曲,一醉濯纓人。
前路逢漁父,多慚問姓名。
渼陂水色澄于鏡,何必滄浪始濯纓。
滄浪之水見心清,楚客辭天淚滿纓。
無事始然知靜勝,深垂紗帳詠滄浪。
去名即棲遁,何必歸滄浪。
子牟戀魏闕,漁父愛滄江。
世隨漁父醉,身效接輿狂。
臨川試問堯年事,猶被封人勸濯纓。
濯纓起江湖,綴佩雜蘭麝。
一謝滄浪水,安知有逸人。
詎假滄浪上,將濯楚臣纓。
亂世難逸跡,乘流擬濯纓。
浩然心自合,何必濯吾纓。
典故 寄一枝
江南信
寄梅花
隴頭梅
逢驛使
隴頭人
江南春信
江南驛使
一枝春色
驛使梅
贈梅花
一枝春信
春在手
江南信息
不寄梅花
寄寒梅
江路梅花
隴頭春信
送客逢春
梅花寄遠(yuǎn)
庾嶺一枝
折梅寄
故人難寄
寄折梅
尋驛使
隴頭春色
萬里贈
折花寄
解道江南句
陸凱寄梅
難隨驛使
楚驛梅邊
到隴梅花
故人堪寄
寒梅傳驛信
寄與路遙
剪梅煙驛
江南逢梅
嶺梅傳遠(yuǎn)信
隴驛傳梅
陸郎封寄
一枝誰寄長安
驛傳梅信
驛使為伊忙
庾梅信斷
折梅寄江北
只贈梅花
春贈隴頭
故人贈江頭春信
寒梅堪寄
花信隨驛使
寄春
江南折贈
梅殘?bào)A使遲
梅花寄寒驛
梅寄斷魂
南枝附春信
水驛寄江南梅萼
萬里憑驛使
一枝傳遠(yuǎn)信
一枝寄北人
一枝寄相思
一枝寄遠(yuǎn)信
一枝隨驛使
驛使傳梅
驛使帶春
遠(yuǎn)寄江南春意
贈春色
折得隴頭
折寒香傳語
折梅
折梅寄我
折幽香千里寄
相關(guān)人物范曄
陸凱
《太平御覽》卷九百七十〈果部七·梅〉~4432~
南朝宋·盛弘之《荊州記》:「陸凱與范曄相善,自江南寄梅花一枝,詣長安與曄。并贈花范詩曰:『折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈一枝春?!弧?/span>
簡釋
隴頭梅:詠對朋友的思念之情,亦詠梅花。唐宋之問《題大庾嶺北驛》:“明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見隴頭梅?!?/p>
例句
繡衣屢許攜家醞,皂蓋能忘折野梅。
欲為萬里贈,杳杳山水隔。
官橋楊柳和愁折,驛路梅花帶雪看。
欲托清香傳遠(yuǎn)信,一枝無計(jì)奈愁何。
典故擊缶歌
耳熱歌
唱嗚嗚
仰天擊缶
唱莫烏烏
歌秦缶
擊缶歌嗚嗚
擊缶呼天
耳熟酒酣
歌余耳熱
熱我醉時(shí)耳
葛嗚嗚
擊缶鳴鳴
烏烏歌霸
《漢書》卷六十六〈公孫劉田王楊蔡陳鄭列傳·楊敞·(子)楊惲〉~2894~
惲既失爵位,家居治產(chǎn)業(yè),起室宅,以財(cái)自娛。歲馀,其友人安定太守西河孫會宗,知略士也,與惲?xí)G戒之,為言大臣廢退,當(dāng)闔門惶懼,為可憐之意,不當(dāng)治產(chǎn)業(yè),通賓客,有稱譽(yù)。惲宰相子,少顯朝廷,一朝以晻昧語言見廢,內(nèi)懷不服,報(bào)會宗書曰:夫人情所不能止者,圣人弗禁,故君父至尊親,送其終也,有時(shí)而既。臣之得罪,已三年矣。田家作苦,歲時(shí)伏臘,亨羊?yàn)涓?,斗酒自勞。家本秦也,能為秦聲。婦,趙女也,雅善鼓瑟。奴婢歌者數(shù)人,酒后耳熱,仰天拊缶而呼烏烏。其詩曰:「田彼南山,蕪穢不治,種一頃豆,落而為萁。人生行樂耳,須富貴何時(shí)!」是日也,拂衣而喜,奮袖低卬,頓足起舞,誠淫荒無度,不知其不可也。惲幸有馀祿,方糴賤販貴,逐什一之利,此賈豎之事,污辱之處,惲親行之。下流之人,眾毀所歸,不寒而栗。雖雅知惲者,猶隨風(fēng)而靡,尚何稱譽(yù)之有!董生不云乎?「明明求仁義,??植荒芑裾?,卿大夫意也;明明求財(cái)利,??掷Хφ?,庶人之事也?!构省傅啦煌?,不相為謀?!菇褡由邪驳靡郧浯蠓蛑贫?zé)仆哉!唐·顏師古注:「李斯上書云:『擊甕叩缶,彈箏搏髀,而呼烏烏快耳者,真秦聲也?!皇顷P(guān)中舊有此曲也?!?/span>
《史記》卷八十七〈李斯列傳〉~2543~
今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?必秦國之所生然后可,則是夜光之璧不飾朝廷,犀象之器不為玩好,鄭、衛(wèi)之女不充后宮,而駿良駃騠不實(shí)外廄,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。所以飾后宮充下陳娛心意說耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪,傅璣之珥,阿縞之衣,錦繡之飾不進(jìn)于前,而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳者,真秦之聲也;鄭、衛(wèi)、桑閒、昭、虞、武、象者,異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就鄭衛(wèi),退彈箏而取昭虞,若是者何也?快意當(dāng)前,適觀而已矣。今取人則不然。不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)也。
《昭明文選》卷四十二〈書中·與吳質(zhì)書〉~897~
每至觴酌流行,絲竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,當(dāng)此之時(shí),忽然不自知樂也。
典故高閭
容駟馬
治獄陰功
于門
高門慶
高門駟馬
大我門
容高蓋
車馬高門
于公門戶
里門窄
門小愧車馬
容駟路
廷尉門高
志容駟
高門大車
門大容千駟
于家決岳
相關(guān)人物于公
于定國
于永
《漢書》卷七十一〈雋疏于薛平彭列傳·于定國〉~3046~
于定國字曼倩,東海郯人也。其父于公為縣獄史,郡決曹,決獄平,羅文法者于公所決皆不恨??ぶ袨橹㈧?,號曰于公祠?!级▏赣诠?,其閭門壞,父老方共治之。于公謂曰:「少高大閭門,令容駟馬高蓋車。我治獄多陰德,未嘗有所冤,子孫必有興者?!怪炼▏鵀樨┫?,永為御史大夫,封侯傳世云。
典故天氣新
丞相嗔狂
青鳥下紅巾
曲江水邊麗人
休嗔我近前
炙手成熱
紅巾鳥飛銜
《全唐詩》卷二百一十六〈麗人行〉
三月三日天氣新,長安水邊多麗人。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真,肌理細(xì)膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春【畫羅衣裳照暮春】,蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有,翠微?【案:烏合反?!咳~垂鬢唇【翠微??垂鬢唇】【翠為?葉垂鬢唇】【翠為??垂鬢唇】。背后何所見【身后何所見】,珠壓腰衱穩(wěn)稱身【珠壓腰襻穩(wěn)稱身】【珠壓腰肢穩(wěn)稱身】。就中云幕椒房親,賜名大國虢與秦。紫駝之峰出翠釜【紫駝之珍出翠釜】,水精之盤行素鱗。犀箸厭飫久未下,鑾刀縷切空紛綸【鑾刀縷切坐紛綸】。黃門飛鞚不動塵,御廚絡(luò)繹送八珍【御廚絲絡(luò)送八珍】。簫鼓哀吟感鬼神【簫管哀吟感鬼神】,賓從雜遝實(shí)要津【賓從合遝實(shí)要津】。后來鞍馬何逡巡,當(dāng)軒下馬入錦茵【當(dāng)?shù)老埋R入錦茵】。楊花雪落覆【案:音副?!堪滋O,青鳥飛去銜紅巾。炙手可熱勢絕倫【炙手可熱世絕倫】,慎莫近前丞相嗔【慎莫向前丞相嗔】【案:明皇每年十月幸華清宮。楊國忠姊妹五家扈從。每家為一隊(duì)。著一色衣。五家合隊(duì)。照映如百花之煥發(fā)。燦爛芳馥于路。而國忠私于虢國。不避雄狐之刺。每入朝?;蚵?lián)鑣方駕。不施幃幔。同入禁中。】。
《新唐書》卷一百六十〈崔元略列傳·(子)崔鉉(崔鉉子)崔沆〉~4974~
鉉所善者鄭魯、楊紹復(fù)、段瑰、薛蒙,頗參議論,時(shí)語曰:「鄭、楊、段、薛,炙手可熱;欲得命通,魯、紹、瑰、蒙。」帝聞之,題于扆。
典故乘風(fēng)歸去
我欲乘風(fēng)歸去
《東坡樂府》卷下〈水調(diào)歌頭〉
明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
典故乘桴浮于海
浮溟
泛浮槎
浮海嘆
乘桴海上
乘桴計(jì)
從我者誰
桴泛
浮海
??筛?/div>
宣尼浮海
相關(guān)人物孔子
《論語注疏·公冶長》~42~
子曰:「道不行,乘桴浮于海,從我者,其由與?」子路聞之喜。子曰:「由也,好勇過我,無所取材。」
例句
絕跡思浮海,修書懶寄秦。
吾當(dāng)海上去,且學(xué)乘桴翁。
浮名何足道,海上堪乘桴。
浩嘯波光里,浮溟興甚長。
南征問懸榻,東逝想乘桴。
已無濟(jì)川分,甘作乘桴人。
懷沙悔不及,只有便乘桴。
汗漫不省識,恍如乘桴浮。
典故 吹玉笙
子晉笙
子晉吹笙
緱嶺鶴
緱笙
王子吹笙
周太子
舉手謝時(shí)人
周王子
王喬鶴
吹笙去
緱嶺云
緱山仙子
跨鶴吹笙
靈王子
吹笙騎鶴
吹笙跨鶴
緱山騎鶴
子喬笙
吹笙仙子
登緱嶺
緱山王郎子
伊笙
乘鶴緱山
吹笙遙謝手
鳳吹去
緱嶺笙歌
緱山風(fēng)月
騎鶴峰
去鶴留笙
山頭白鶴候我
笙簫緱嶺人
使鶴催
王子駕
維嶺
西歸公子
謝路人
子喬笙鶴
吹笙北崖
維氏鶴
舞鶴
西嶺吹笙
玉笙斷
相關(guān)人物王子喬
舊題漢·劉向《列仙傳》卷上《王子喬》
王子喬,周靈王太子晉也。好吹笙,作鳳鳴。游伊洛閒,道士浮丘公接上嵩山。十馀年后,來于山上,告桓良曰:「告我家,七月七日待我緱氏山頭?!构税Q駐山顛,望之不得到,舉手謝時(shí)人而去。
《太平廣記》卷四〈神仙四·王子喬〉
王子喬者,周靈王太子也,好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間。道士浮丘公,接以上嵩山。三十馀年,后求之于山,見桓良曰:「告我家,七月七日待我于緱氏山頭?!构税Q,駐山嶺,望之不到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去。后立祠于緱氏及嵩山。
《昭明文選》卷十一〈賦己·游覽·游天臺山賦〉~499~
王喬控鶴以沖天,應(yīng)真飛錫以躡虛。騁神變之揮霍,忽出有而入無。」唐·李善注引《列仙傳》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊、洛之閒。道士浮邱公接以上嵩高山?!?/span>
簡釋
王喬鶴:喻灑脫不凡之人,或指鶴。唐杜甫《觀李固請司馬弟山水圖三首》之二:“范蠡舟扁小,王喬鶴不群?!?/p>
王子喬:喻指仙人。《古詩十九首》之十五:“仙人王子喬,難可與等期?!?/p>
鶴駕:喻仙人或太子的車騎。唐杜甫《洗兵馬》:“鶴駕通霄鳳輦備,雞鳴問寢龍樓曉?!?/p>
例句
年年望靈鶴,常在此山頭。
安得如子晉,與之游太清。
瑣窗朱檻同仙界,半夜緱山有鶴聲。
玉笙無遺音,悵望緱嶺云。
前堂吹參差,不作緱山聲。
因思往事成惆悵,不得緱山和一聲。
緱山之鶴,華頂之云。
愿隨執(zhí)輕策,往結(jié)周太子。
吹笙今一去,千古在逡巡。
緱山遺響昔所聞,廟庭進(jìn)旅今攸設(shè)。
何年緱嶺上,一謝洛陽城。
朝朝緱氏鶴,長向洛城飛。
西歸公子何時(shí)降,南岳先生早晚來。
文王喻復(fù)今朝是,子晉吹笙此日同。
椅梧連鶴禁,埤堄接龍韜。
幸遇王子晉,結(jié)交青云端。
吾愛王子晉,得道伊洛濱。
又引王子喬,吹笙舞松風(fēng)。
客遇王子喬,口傳不死方。
莫學(xué)吹笙王子晉,一遇浮丘斷不還。
早晚還乘鶴,悲歌向故園。
復(fù)聞周太子,亦遇浮丘公。
王子吹笙鵝管長,呼龍耕煙種瑤草。
孤高堪弄桓伊笛,縹緲宜聞子晉笙。
山路遠(yuǎn)懷王子晉,詩家長憶謝玄暉。
人傳有笙鶴,時(shí)過此山頭。
令威子晉皆儔侶,東岳同尋太真女。
空嗟鳳吹去,無復(fù)雞鳴朝。
還似緱山駕,飄飄向碧虛。
玉笙王子駕,遼鶴令威身。
王子白云仙去久,洛濱行路夜吹笙。
憶昔王子晉,鳳笙游云空。憐壽不貴色,身世兩無窮。
五歲過人智,三天使鶴催。
蒼舒留帝寵,子晉有仙才。
子晉少姨聞定怪,人間亦便有霓裳。
未許子晉乘,難教道林放。
君以為真,相期緱嶺。
他日丹霄驂白鳳,何愁子晉不聞聲。
昨日圍棋未終局,多乘白鶴下山來。
緱嶺獨(dú)能徵妙曲,嬴臺相共吹清音。
禮成神既醉,髣髴緱山鶴。
王子求仙月滿臺,玉笙清轉(zhuǎn)鶴裴回。曲終飛去不知處,山下碧桃春自開。
海中紫霧蓬萊島,安期子喬去何早。
歸來不騎鶴,身自有羽翼。
子喬來魏闕,明主賜衣簪。
葛水霧中龍乍變,緱山煙外鶴初飛。
子喬翔鄧林,王母游層城。
不知子晉緣何事,只學(xué)吹簫便得仙。
好見吹笙伊洛上,紫煙丹鳳亦相隨。
曾見周靈王太子,碧桃花下自吹笙。
心期周太子,下馬拜虛碧。
鶴駕如可從,他年執(zhí)煙策。
人傳訪道滄海上,丁令王喬每往還。
一隨王喬去,長年玉天賓。
王喬在何處,清漢正驂鸞。
王喬下天壇,微月映皓鶴。
范蠡舟偏小,王喬鶴不群。
王喬一去空仙觀,白云至今凝不散。
一自王喬放自由,俗人行處懶回頭。
聞有沖天客,披云下帝畿。
莫便沖天去,云雷不可攀。
翀?zhí)焱踝尤ィ瑢θ帐ゾ龖z。
《漢語大詞典》:濠上
(1). 濠水 之上。
《莊子·秋水》記 莊子 與 惠子 游于 濠 梁之上,見鯈魚出游從容,因辯論魚知樂否。后多用“濠上”比喻別有會心、自得其樂之地。 唐
賈島 《寄令狐綯相公》詩:“不無 濠 上思,唯食圃中蔬。” 宋
蘇軾 :“悲莫悲於 湘 濱,樂莫樂於 濠 上?!?br />(2).指代 莊子 。 南朝 宋 謝靈運(yùn) :“見 柱下 之經(jīng)二,覩 濠 上之篇七?!?/div>
《國語辭典》:濠梁 拼音:háo liáng
1.河上的橋梁。
2.莊子和惠子在濠水的橋上辯論魚樂的故事。見《莊子。秋水》。后以濠梁比喻隱士悠然自得的出世思想。北魏。酈道元《水經(jīng)注。濟(jì)水注》:「目對魚鳥,水木明瑟,可謂濠梁之性,物我無違矣?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=25783' target='_blank'>張矩 詞:「濠梁興,歸未愜。記舊伴、袖攜留摺。指魚水,總是心期,休怨三疊?!?/div>
《漢語大詞典》:濠上
(1). 濠水 之上。
《莊子·秋水》記 莊子 與 惠子 游于 濠 梁之上,見鯈魚出游從容,因辯論魚知樂否。后多用“濠上”比喻別有會心、自得其樂之地。 唐
賈島 《寄令狐綯相公》詩:“不無 濠 上思,唯食圃中蔬?!?宋
蘇軾 :“悲莫悲於 湘 濱,樂莫樂於 濠 上?!?br />(2).指代 莊子 。 南朝 宋 謝靈運(yùn) :“見 柱下 之經(jīng)二,覩 濠 上之篇七?!?/div>
《漢語大詞典》:觀樂(觀樂)
觀賞玩樂。
《左傳·哀公元年》:“﹝ 夫差 ﹞一日之行,所欲必成,玩好必從。珍異是聚,觀樂是務(wù),視民如讎,而用之日新。”
《墨子·七患》:“苦其役徒,以治宮室觀樂。” 唐
韓愈 《叉魚招張功曹》詩:“膾成思我友,觀樂憶吾僚?!?金
王若虛 《君事實(shí)辨》:“后帝( 唐文宗 )因觀樂,見童子緣橦而其父來往走其下,泫然流涕?!?br />欣賞音樂。
《舊唐書·嚴(yán)挺之傳》:“ 睿宗 好樂,聽之忘倦, 玄宗 又善音律。 先天 二年正月望,胡僧 婆陀 請夜開門燃百千燈, 睿宗 御 延喜門 觀樂,凡經(jīng)四日?!?/div>
《漢語大詞典》:觀漁(觀漁)
亦作“ 觀魚 ”。 春秋 時(shí) 魯隱公 故事。
《左傳·隱公五年》:“五年春,公將如 棠 觀魚者?!?楊伯峻 注:“魚者意即捕魚者。”
《三國志·魏志·鮑勛傳》:“昔 魯隱 觀漁於 棠 ,
《春秋》譏之。雖陛下以為務(wù),愚臣所不愿也?!焙蠓褐赣^看捕魚或觀賞游魚以為戲樂。
《周書·孝閔帝紀(jì)》:“帝欲觀漁於 昆明池 ,博士 姜須 諫,乃止?!?唐
高適 《東征賦》:“人多嗜艾,俗喜觀漁。”
毛澤東 :“莫道 昆明池 水淺,觀魚勝過 富春江 。”
《國語辭典》:魚樂(魚樂) 拼音:yú lè
本是莊子與惠子于濠梁上辯論的題旨。典出《莊子。秋水》。后比喻一種透過萬物同源所領(lǐng)略的自然本情。如:「我如此推論,正如莊子魚樂之說,是一份同情?!?/div>
《漢語大詞典》:魚游濠上(魚遊濠上)
《莊子·秋水》:“ 莊子 與 惠子 游於 濠 梁之上, 莊子 曰:‘儵魚出游從容,是魚之樂也。’ 惠子 曰:‘子非魚,安知魚之樂?’ 莊子 曰:‘子非我,安知我不知魚之樂?’ 惠子 曰:‘我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣?!?莊子 曰:‘請循其本,子曰“汝安知魚樂”云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也?!焙笠浴棒~游濠上”表示縱情山水、逍遙遨游。 宋
黃庭堅(jiān) 《李濠州挽詞》:“魚游濠上方云樂,鵩在承塵忽告兇。”
《國語辭典》:蚍蜉撼樹(蚍蜉撼樹) 拼音:pí fú hàn shù
比喻不自量力。參見「蚍蜉撼大樹」條?!段宕菲皆?。周史。卷上》:「有人詠一首詩道:『北漢劉崇敢伐喪,蚍蜉撼樹不知量。天戈一指士爭奮,鼠竄狼奔返晉陽?!弧?/div>
《國語辭典》:蚍蜉撼大樹(蚍蜉撼大樹) 拼音:pí fú hàn dà shù
蚍蜉,大螞蟻。蚍蜉撼大樹指以大螞蟻的力量想去搖動大樹。比喻不自量力。唐。
韓愈 〈〉詩:「蚍蜉撼大樹,可笑不自量?!挂沧鳌蛤夫莺硺洹?。
《國語辭典》:管鮑(管鮑) 拼音:guǎn bào
管仲與其好友鮑叔牙。比喻深厚的友誼。晉。
傅咸 〈〉:「悅朋友之攸攝,慕管鮑之遐蹤?!?/div>
《國語辭典》:管鮑之交(管鮑之交) 拼音:guǎn bào zhī jiāo
春秋時(shí)代齊國管仲和鮑叔牙相交至深。見列子。力命。后用來比喻友情深厚。明。陳汝元《金蓮記》第一四出:「前與蘇子瞻,山河定誓,本為管鮑之交,名位相傾,頓起孫龐之隙?!?/div>
《國語辭典》:管鮑分金(管鮑分金) 拼音:guǎn bào fēn jīn
管仲嘗與鮑叔牙合夥做生意,自己分財(cái)較多,鮑叔牙知管仲家貧,不以為貪。見《列子。力命》。后比喻友誼篤厚。元。關(guān)漢卿《魯齋郎》第三折:「全不似管鮑分金,倒做了孫龐刖足?!?/div>
《國語辭典》:南冠 拼音:nán guān
1.泛指南方人。隋。
江總 〈〉詩:「北風(fēng)尚嘶馬,南冠獨(dú)不歸。」
2.囚犯、戰(zhàn)俘。參見「南冠楚囚」條。唐。
駱賓王 詩:「西陸蟬聲唱,南冠客思侵?!?/div>
《國語辭典》:南冠楚囚 拼音:nán guān chǔ qiú
南冠,南方楚人的頭冠,借指囚犯。春秋時(shí),楚人鐘儀戴著故鄉(xiāng)南國的帽子被囚。典出《左傳。成公九年》。后比喻為被羈囚的人不忘故國衣冠。唐。趙嘏〈長安晚秋〉詩:「鱸魚正美不歸去,空戴南冠學(xué)楚囚?!?/div>
《國語辭典》:南音 拼音:nán yīn
1.泛指南方的音樂或口音。《文選。張衡。南都賦》:「帝王臧其擅美,詠南音以顧懷?!埂段倪x。左思。吳都賦》:「登東歌,操南音。」
2.一種曲藝。用廣州方言演唱,流行于珠江三角洲。以木魚書、龍舟歌為基礎(chǔ),吸收揚(yáng)州彈詞等曲種的音樂發(fā)展而成。有百年歷史,以清唱為主。唱詞多七字句,格律嚴(yán)謹(jǐn),唱腔悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),旋律優(yōu)美。傳統(tǒng)曲目以客途秋恨最著名。
《國語辭典》:楚囚 拼音:chǔ qiú
泛指囚犯、戰(zhàn)俘。參見「南冠楚囚」條?!稌x書。卷六五。王導(dǎo)傳》:「當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州,何至作楚囚相對耶?」宋。
文天祥 〈〉:「楚囚纓其冠,傳車送窮北?!?/div>
《漢語大詞典》:楚奏
《左傳·成公九年》載, 楚 鍾儀 被俘,囚于 晉 。 晉侯 命 儀 奏琴, 儀 操南音。 晉 大臣 范文子 說, 鍾儀 “樂操土風(fēng),不忘舊也”。后因以“楚奏”謂奏 楚 地音樂,寓思鄉(xiāng)懷舊之意。 漢
王粲 :“ 鐘儀 幽而 楚 奏兮, 莊舄 顯而 越 吟。人情同於懷土兮,豈窮達(dá)而異心!” 唐
駱賓王 《幽縶書情通簡知己》詩:“自憫 秦 寃痛,誰憐 楚 奏哀!” 明
高啟 :“幾年留客舍,千里念家山…… 楚 奏無窮意,相忘賴此間?!?/div>
《漢語大詞典》:楚懷(楚懷)
(1).指 戰(zhàn)國 楚懷王 。 唐
李白 《古風(fēng)》之五一:“ 殷 后亂天紀(jì), 楚懷 亦已昏…… 比干 諫而死, 屈平 竄 湘 源?!?唐
白居易 《偶然》詩之一:“ 楚懷 邪亂 靈均 直,放棄合宜何惻惻!”
(2).謂對 楚國 的懷念。借指懷鄉(xiāng)之情。 唐
李白 :“ 楚 懷奏 鐘儀 , 越 吟比 莊舃 。國門遙天外,鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山隔。”參見“ 楚奏 ”。
《漢語大詞典》:楚奏
《左傳·成公九年》載, 楚 鍾儀 被俘,囚于 晉 。 晉侯 命 儀 奏琴, 儀 操南音。 晉 大臣 范文子 說, 鍾儀 “樂操土風(fēng),不忘舊也”。后因以“楚奏”謂奏 楚 地音樂,寓思鄉(xiāng)懷舊之意。 漢
王粲 :“ 鐘儀 幽而 楚 奏兮, 莊舄 顯而 越 吟。人情同於懷土兮,豈窮達(dá)而異心!” 唐
駱賓王 《幽縶書情通簡知己》詩:“自憫 秦 寃痛,誰憐 楚 奏哀!” 明
高啟 :“幾年留客舍,千里念家山…… 楚 奏無窮意,相忘賴此間?!?/div>
《國語辭典》:先鞭 拼音:xiān biān
搶先一步。語本《晉書。卷六二。劉琨傳》:「吾枕戈待旦,志梟逆虜,??肿嫔任嶂蕖!贡扔飨燃毫⒐?。清。王鵬運(yùn)〈八聲甘州。是男兒萬里慣長征〉詞:「試問今誰???慷慨著先鞭?!?/div>
《國語辭典》:祖生鞭 拼音:zǔ shēng biān
比喻努力進(jìn)取,比人領(lǐng)先一步。參見「祖鞭先著」條。唐。
李白 〈〉詩:「多逢剿絕兒,先著祖生鞭。」宋。
陸游 詩:「萬事不禁劉毅擲,諸人誰著祖生鞭?」
《國語辭典》:祖生鞭 拼音:zǔ shēng biān
比喻努力進(jìn)取,比人領(lǐng)先一步。參見「祖鞭先著」條。唐。
李白 〈〉詩:「多逢剿絕兒,先著祖生鞭?!顾?。
陸游 詩:「萬事不禁劉毅擲,諸人誰著祖生鞭?」
《漢語大詞典》:祖鞭
即 祖生 鞭。 宋
趙善括 《水調(diào)歌頭·渡江》詞:“休學(xué) 楚 囚垂淚,須把 祖 鞭先著,一鼓版圖收?!?明
高濂 《玉簪記·促試》:“趁西風(fēng)快著 祖 鞭,當(dāng)及時(shí)看花上苑。” 明
張煌言 《與張承恩書》:“足下原國朝之宿將,更當(dāng)先著 祖 鞭。” 太平天囯
洪秀全 《原道救世歌》:“天道禍淫惟福善,及早回頭著 祖 鞭。”參見“ 祖生鞭 ”。
《國語辭典》:祖生鞭 拼音:zǔ shēng biān
比喻努力進(jìn)取,比人領(lǐng)先一步。參見「祖鞭先著」條。唐。
李白 〈〉詩:「多逢剿絕兒,先著祖生鞭?!顾?。
陸游 詩:「萬事不禁劉毅擲,諸人誰著祖生鞭?」
《國語辭典》:祖鞭先著 拼音:zǔ biān xiān zhuó
晉代劉琨年少志高,與祖逖共聞雞起舞,刻苦自勵。后逖先為朝廷所用,琨乃更加自我鞭策,唯恐落于逖之后。見《晉書。卷六二。劉琨傳》。后比喻努力進(jìn)取,比人領(lǐng)先一步。宋。趙善括〈水調(diào)歌頭。山險(xiǎn)號北固〉詞:「休學(xué)楚囚垂淚,須把祖鞭先著,一鼓版圖收?!顾巍埦亍唇鹂|曲。枌社新相識〉詞:「任你祖鞭先著了,占鷗天、浩蕩觀浮沒?!?/div>
《漢語大詞典》:季鷹魚(季鷹魚)
指鱸魚。后人亦用為隱居不仕、閑適安居的典故。典出 南朝 宋 劉義慶
《世說新語·識鑒》:“ 張季鷹 ( 張翰 ),辟 齊王 東曹掾,在 洛 。見秋風(fēng)起,因思 吳 中菰菜羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵!’遂命駕便歸?!?唐
杜牧 《許七侍御棄官東歸瀟灑江南頗聞自適高秋企望題詩寄贈十韻》:“凍醪 元亮 秫,寒鱠 季鷹 魚。” 前蜀
韋莊 《桐廬縣作》詩:“白羽鳥飛 嚴(yán)子 瀨,緑蓑人釣 季鷹魚 ?!?/div>
《國語辭典》:張翰(張翰) 拼音:zhāng hàn
人名。字季鷹,晉吳郡人,生卒年不詳。雅有清才,善屬文,縱任不拘,時(shí)稱為「江東步兵」。齊王囧辟為大司馬東曹掾,知囧將敗,又因秋風(fēng)起,思吳中菰菜、莼羹、鱸膾,遂歸吳。性至孝,遭母喪,哀毀逾恒,著有〈首邱賦〉等數(shù)十篇。
《漢語大詞典》:思?xì)w張翰(思?xì)w張翰)
《漢語大詞典》:思鱸莼(思鱸蒓)
南朝 宋 劉義慶
《世說新語·識鑒》:“ 張季鷹 ( 張翰 )辟 齊王 東掾,在 洛 ,見秋風(fēng)起,因思 吳中 菰菜羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵?’遂命駕便歸?!焙笠蛞浴八槛|蒓”喻思鄉(xiāng)歸隱。 宋
陸游 《自小云頂上云頂寺》詩:“故鄉(xiāng)歸去來,歲晚思鱸蒓?!币嘧鳌?思鱸膾 ”、“ 思蒓鱸 ”。 唐
鄭谷 《舟行》:“ 季鷹 可是思鱸膾,引退知時(shí)自古難。” 清
李漁 《比目魚·肥遁》:“昔人思蒓鱸而歸隱,鱸魚乃隱逸之兆,這等看來,我和你一世安閒了?!?
《國語辭典》:思鱸(思鱸) 拼音:sī lú
晉張翰因見秋風(fēng)起而思念故鄉(xiāng)吳地所產(chǎn)的菰菜、莼羹、鱸魚膾等,有所感觸而辭官歸鄉(xiāng)。典出《晉書。卷九二。文苑傳。張翰傳》。后用以比喻不慕官位,思鄉(xiāng)歸隱。宋。
陸游 詩:「采若未能浮楚澤,思鱸猶欲釣吳松?!挂沧鳌杆驾弧?。
《漢語大詞典》:憶鱸魚(憶鱸魚)
猶憶莼鱸。 唐
杜甫 《洗兵馬》詩:“東走無復(fù)憶鱸魚,南飛覺有安巢鳥。”
《漢語大詞典》:菜羹
用蔬菜煮的羹。
《禮記·玉藻》:“子卯,稷食菜羹?!?孔穎達(dá) 疏:“以稷穀為飯,以菜為羹而食之?!?span id="ehpmqab" class="book">《
論語·鄉(xiāng)黨》:“雖疏食菜羹,瓜祭,必齊如也?!?span id="uaugskp" class="book">《
后漢書·崔瑗傳》:“居常蔬食菜羹而已?!?宋
馬永卿 《嬾真子》卷一:“乃用瓦盆盛粟米飯,瓦罐盛菜羹?!?/div>
《國語辭典》:莼羹鱸膾(蓴羹鱸膾) 拼音:chún gēng lú kuài
晉朝張翰因見秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾,有歸隱故里之思。典出《晉書。卷九二。文苑傳。張翰傳》。比喻歸隱之思。宋。
辛棄疾 〈〉詞:「意倦須還,身閒貴早,豈為莼羹鱸膾哉?!挂沧鳌篙击|」。
《漢語大詞典》:莼菜(蓴菜)
即莼菜。又名鳧葵。多年生水草。葉片橢圓形,浮水面。莖上和葉的背面有粘液。花暗紅色,嫩葉可做湯菜。 三國 吳 陸璣
《毛詩草木鳥獸蟲魚疏·薄采其茆》:“茆與荇葉相似,南人謂之蓴菜?!?唐
劉長卿 《早春贈別趙居士還江左》詩:“歸路隨楓林,還鄉(xiāng)念蓴菜?!?清 馮延年
《秋月庵春暮》詩:“時(shí)光忽憶蓴菜滑,采摘不厭輕舟勞?!?/div>
《漢語大詞典》:鱸膾(鱸膾)
亦作“ 鱸鱠 ”。 鱸魚膾。 唐
元稹 《酬翰林白學(xué)士代書一百韻》:“芋羹真底可,鱸膾漫勞思。” 元
朱?;?/a> :“故鄉(xiāng)鱸鱠牽歸思,近砌蛩聲攪夜眠?!?明
王世貞 《送顧舍人使金陵還松江》詩:“汝豈因鱸膾,吾曾識鳳毛。” 清
陳夢雷 《秋興》詩之八:“當(dāng)年起草侍明光,鱸鱠娛親請尚方。”參見“ 鱸魚膾 ”。
《漢語大詞典》:鱸魚膾(鱸魚膾)
南朝 宋 劉義慶
《世說新語·識鑒》:“ 張季鷹 辟 齊王 東曹掾,在 洛 ,見秋風(fēng)起,因思 吳中 菰菜羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵?’遂命駕便歸。俄而 齊王 敗,時(shí)人皆謂為見機(jī)。”后因以“鱸魚膾”為思鄉(xiāng)賦歸之典。 唐
王維 :“歸來見天子,拜爵賜黃金;忽思鱸魚膾,復(fù)有滄洲心。”亦作“ 鱸魚鱠 ”。 唐
李白 :“此行不為鱸魚鱠,自愛名山入 剡中 。”
《漢語大詞典》:鱸鄉(xiāng)(鱸鄉(xiāng))
產(chǎn)鱸魚之鄉(xiāng)。泛指 江 南水鄉(xiāng)。 宋
陸游 《和范待制秋日書懷》之一:“欲與眾生共安隱,秋來夢不到鱸鄉(xiāng)?!?span id="pvdpqqn" class="book">《掃迷帚》第二四回:“前讀手函,知足下運(yùn) 龍門 手筆,補(bǔ)鱸鄉(xiāng)紀(jì)聞?!?/div>
《國語辭典》:鱸魚(鱸魚) 拼音:lú yú
一種常見的食用魚。肉質(zhì)肥美,切成細(xì)塊煮食,自古即為江南地區(qū)的一道名菜,當(dāng)?shù)厝朔Q為「鱸膾」。而清燉的鱸魚,能使傷口盡早瘉合,是手術(shù)后病人極佳補(bǔ)品。參見「鱸」條。
《漢語大詞典》:鱸魚膾(鱸魚膾)
南朝 宋 劉義慶
《世說新語·識鑒》:“ 張季鷹 辟 齊王 東曹掾,在 洛 ,見秋風(fēng)起,因思 吳中 菰菜羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里以要名爵?’遂命駕便歸。俄而 齊王 敗,時(shí)人皆謂為見機(jī)?!焙笠蛞浴镑|魚膾”為思鄉(xiāng)賦歸之典。 唐
王維 :“歸來見天子,拜爵賜黃金;忽思鱸魚膾,復(fù)有滄洲心?!币嘧鳌?鱸魚鱠 ”。 唐
李白 :“此行不為鱸魚鱠,自愛名山入 剡中 ?!?/div>
《國語辭典》:滄浪(滄浪) 拼音:cāng láng
1.青色的水。晉。
陸機(jī) 〈〉:「發(fā)藻玉臺下,垂影滄浪淵?!顾?。張孝祥〈念奴嬌。洞庭青草〉詞:「短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊?!?br />2.漢水?!稌?jīng)。禹貢》:「嶓冢導(dǎo)漾,東流為漢,又東為滄浪之水。」
《國語辭典》:漁父(漁父) 拼音:yú fǔ
1.年老的漁夫?!妒酚洝>砥呔?。范雎蔡澤傳》:「臣聞昔者呂尚之遇文王也,身為漁父而釣于渭濱耳?!固?。
羅隱 詩:「雨夜老農(nóng)傷水旱,雪晴漁父共舟船?!?br />2.莊子雜篇的篇名。主旨言不宜分外求世,守真則道存。
3.《楚辭》的篇名。屈原作。原放逐江湘,憂愁嘆吟,遇避世漁父,假設(shè)問答以寄意。
《國語辭典》:濯纓(濯纓) 拼音:zhuó yīng
1.洗滌帽纓。語本《孟子。離婁上》:「滄浪之水清兮,可以濯我纓。」
2.比喻超凡脫俗,志節(jié)堅(jiān)貞。南朝宋。殷景仁〈文殊師利贊〉:「體絕塵俗,故濯纓者高其跡?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=18804' target='_blank'>白居易 詩:「何時(shí)此巖下,來作濯纓翁?」
《國語辭典》:濯足 拼音:zhuó zú
本指清洗腳。語出《孟子。離婁上》:「有孺子歌曰:『滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足?!豢鬃釉唬骸盒∪寺犞?,清斯濯纓,濁斯濯足矣?!弧购蟊扔鞒ナ篱g塵埃,以保持高潔品格?!段倪x。左思。詠史詩八首之五》:「振衣千仞崗,濯足萬里流。」唐。
杜甫 〈〉詩:「美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。」
《國語辭典》:一枝春 拼音:yī zhī chūn
1.梅花。南朝宋。陸凱詩:「江南無所有,聊贈一枝春。」宋。
黃庭堅(jiān) 詩四首之一:「欲問江南近消息,喜君貽我一枝春?!?br />2.詞牌名。宋楊纘自度曲。
3.曲牌名。南曲入黃鐘宮正曲。
《漢語大詞典》:梅花使
《太平御覽》卷九七○引 南朝 宋 盛弘之
《荊州記》:“ 陸凱 與 范曄 友善,自 江 南寄梅花一枝詣 長安 與 曄 ,并贈詩曰:‘折梅逢驛使,寄與 隴 頭人。 江 南無所有,聊贈一枝春?!焙笠蛞浴懊坊ㄊ埂睘轶A使的美稱。 元
王實(shí)甫 第五本第二折:“不聞黃犬音,難傳紅葉詩,驛長不遇梅花使。”
《漢語大詞典》:梅花使
《太平御覽》卷九七○引 南朝 宋 盛弘之
《荊州記》:“ 陸凱 與 范曄 友善,自 江 南寄梅花一枝詣 長安 與 曄 ,并贈詩曰:‘折梅逢驛使,寄與 隴 頭人。 江 南無所有,聊贈一枝春?!焙笠蛞浴懊坊ㄊ埂睘轶A使的美稱。 元
王實(shí)甫 第五本第二折:“不聞黃犬音,難傳紅葉詩,驛長不遇梅花使。”
《漢語大詞典》:贈遠(yuǎn)(贈遠(yuǎn))
贈送東西給遠(yuǎn)行的人。 元
黃清老 之六:“錦囊可贈遠(yuǎn),愧非明月珠。” 明 茅孝若
《蘇園翁》:“耒耜之餘編草屨,同革舃般堅(jiān)靭哩,贈遠(yuǎn)輒相貽?!?/div>
《漢語大詞典》:陸凱傳情(陸凱傳情)
《太平御覽》卷九七○引 南朝 宋 盛弘之
《荊州記》:“ 陸凱 與 范曄 相善,自 江 南寄梅花一枝詣 長安 與 曄 ,并贈花詩‘折花逢驛使,寄與 隴頭 人。 江 南無所有,聊贈一枝春?!焙笠蛞浴瓣憚P傳情”為詠梅之典。 宋
錢惟演 《柳絮》:“ 陸凱 傳情梅暗落, 韓憑 遺恨蝶爭飛。”
《漢語大詞典》:驛寄梅花(驛寄梅花)
同“ 驛使梅花 ”。 宋
秦觀 《踏莎行》詞:“驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重?cái)?shù)?!?/div>
《漢語大詞典》:驛路梅花(驛路梅花)
同“ 驛使梅花 ”。 唐
牟融 《送范啟東還京》詩:“官橋楊柳和愁摘,驛路梅花帶雪看?!?/div>
《國語辭典》:烏烏(烏烏) 拼音:wū wū
歌呼聲?!稘h書。卷六六。楊敞傳》:「奴婢歌者數(shù)人,酒后耳熱,仰天拊缶而呼烏烏?!埂侗笔?。卷二九。蕭大圜傳》:「歌纂纂,唱烏烏,可以娛神,可以散慮?!?/div>
《國語辭典》:酒酣耳熱(酒酣耳熱) 拼音:jiǔ hān ěr rè
形容酒喝得意興正濃的暢快神態(tài)?!段倪x。曹丕。與朝歌令吳質(zhì)書》:「每至觴酌流行,絲竹并奏,酒酣耳熱?!埂段拿餍∈贰返谌呋兀骸溉嗽诎倩ㄖ揎堭^聚談,正是酒酣耳熱的時(shí)候,仲翔又在窘鄉(xiāng),便發(fā)出無限牢騷,無非是罵官場的話。」
《漢語大詞典》:于公高門(于公高門)
西漢 于定國 父 于公 為縣獄吏,治獄公平,自謂有陰德,子孫必有興者。因高大其門,令能容高車駟馬。見。后因以指為官賢明而子孫顯貴的人。 唐
劉禹錫《蘇州白舍人寄新詩有早白無兒之句因以贈之》:“ 于公 必有高門慶, 謝 守何煩曉鏡悲?!?清
錢謙益 《祖忠臣先贈中大夫制》:“ 于公 之門已高,巋然綽楔; 畢萬 之后必大,蔚矣云仍?!?/div>
《漢語大詞典》:駟馬高門(駟馬高門)
《漢書·于定國傳》:“始 定國 父 于公 ,其閭門壞,父老方共治之。 于公 謂曰:‘少高大閭門,令容駟馬高蓋車。我治獄多陰德,未嘗有所冤,子孫必有興者。’至 定國 為丞相, 永 為御史大夫,封侯傳世云?!焙笠浴榜嗰R高門”謂門第顯赫。 元
姚燧 《王思廉之祖沂贈恒山郡莊惠侯制》:“伍符尺籍,事專司六部之間;駟馬高門,報(bào)顧在百年之后。”亦省作“ 駟馬門 ”。 明
李東陽 《左時(shí)翊方伯挽詩》:“駟馬門高歸興逸, 五羊城 遠(yuǎn)使車停?!?清
梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》:“一邱一壑舊花園,陋巷重開駟馬門?!?/div>
《國語辭典》:高車駟馬(高車駟馬) 拼音:gāo chē sì mǎ
富貴人家壯盛的車馬。宋。
歐陽修 〈〉:「一旦高車駟馬,旗旄導(dǎo)前,而騎卒擁后?!挂沧鳌格嗰R高車」。
《漢語大詞典》:駟車(駟車)
駕四馬之高車。 明
李東陽 《題屠司寇元勛小像》詩之三:“ 漢 法持三尺, 于 門擁駟車。”參見“ 駟馬高門 ”。
《漢語大詞典》:駟馬高門(駟馬高門)
《漢書·于定國傳》:“始 定國 父 于公 ,其閭門壞,父老方共治之。 于公 謂曰:‘少高大閭門,令容駟馬高蓋車。我治獄多陰德,未嘗有所冤,子孫必有興者。’至 定國 為丞相, 永 為御史大夫,封侯傳世云?!焙笠浴榜嗰R高門”謂門第顯赫。 元
姚燧 《王思廉之祖沂贈恒山郡莊惠侯制》:“伍符尺籍,事專司六部之間;駟馬高門,報(bào)顧在百年之后。”亦省作“ 駟馬門 ”。 明
李東陽 《左時(shí)翊方伯挽詩》:“駟馬門高歸興逸, 五羊城 遠(yuǎn)使車停。” 清
梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》:“一邱一壑舊花園,陋巷重開駟馬門?!?/div>
《漢語大詞典》:駟馬門(駟馬門)
見“ 駟馬高門 ”。
《漢語大詞典》:駟馬高門(駟馬高門)
《漢書·于定國傳》:“始 定國 父 于公 ,其閭門壞,父老方共治之。 于公 謂曰:‘少高大閭門,令容駟馬高蓋車。我治獄多陰德,未嘗有所冤,子孫必有興者。’至 定國 為丞相, 永 為御史大夫,封侯傳世云?!焙笠浴榜嗰R高門”謂門第顯赫。 元
姚燧 《王思廉之祖沂贈恒山郡莊惠侯制》:“伍符尺籍,事專司六部之間;駟馬高門,報(bào)顧在百年之后?!币嗍∽鳌?駟馬門 ”。 明
李東陽 《左時(shí)翊方伯挽詩》:“駟馬門高歸興逸, 五羊城 遠(yuǎn)使車停。” 清
梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》:“一邱一壑舊花園,陋巷重開駟馬門。”
《漢語大詞典》:駟馬高蓋(駟馬高蓋)
見“ 駟馬高車 ”。
《國語辭典》:駟馬高車(駟馬高車) 拼音:sì mǎ gāo chē
形容富貴者車馬的壯盛。元。關(guān)漢卿《金線池》第一折:「做的個(gè)五花誥夫人,駟馬高車錦繡裀?!挂沧鳌父哕囻嗰R」。
《國語辭典》:高門(高門) 拼音:gāo mén
1.高大的門。《史記。卷七四。孟子荀卿傳》:「為開第康莊之衢,高門大屋,尊寵之。」《文選。曹植。美女篇》:「青樓臨大路,高門結(jié)重關(guān)?!?br />2.富貴的人家?!肚f子。達(dá)生》:「有張毅者,高門縣薄,無不走也?!固?。
李白 詩:「曲巷幽人宅,高門大士家?!?/div>
《漢語大詞典》:炙手
(1).燙手。 唐
白居易 《放言》詩之四:“昨日屋頭堪炙手,今朝門外好張羅。” 魯迅
《彷徨·弟兄》:“他伸手去一摸他的頭,又熱得炙手?!?br />(2).比喻權(quán)勢熾盛。 宋
王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·評詩》:“ 天寳 十載時(shí), 林甫 在相位,盍簪列炬之盛,其炙手之徒歟?!?明
沈德符 《野獲編·內(nèi)閣·劉小魯尚書》:“當(dāng) 江陵 炙手時(shí), 劉 獨(dú)退避冷局?!?清
洪升 《長生殿·定情》:“中書獨(dú)坐攬朝權(quán),看炙手威風(fēng)赫烜?!眳⒁姟?炙手可熱 ”。
(3).指炫耀。 清
黃宗羲 《〈空林禪師詩〉序》:“夫 寒山 、 拾得 村墅壁所抄之物,豈可與 皎然 、 靈徹 絜其笙簧,然而 皎靈 一生學(xué)問不堪向 天臺 炙手,則知飾聲成文、彫音作蔚者非禪家本色?!?/div>
《國語辭典》:炙手可熱(炙手可熱) 拼音:zhì shǒu kě rè
手一靠近就覺得很熱。比喻地位尊貴,勢燄熾盛。唐。
杜甫 〈〉:「炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔?!姑鳌8呙鳌杜糜?。伯喈思家》:「我夫人雖則賢慧,爭奈老相公之勢,炙手可熱。」
《國語辭典》:炙手可熱(炙手可熱) 拼音:zhì shǒu kě rè
手一靠近就覺得很熱。比喻地位尊貴,勢燄熾盛。唐。
杜甫 〈〉:「炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔?!姑?。高明《琵琶記。伯喈思家》:「我夫人雖則賢慧,爭奈老相公之勢,炙手可熱?!?/div>
《國語辭典》:乘桴 拼音:chéng fú
乘坐竹、木編制的小筏。《論語。公冶長》:「道不行,乘桴浮于海,從我者其由與?!?/div>
《國語辭典》:乘鶴(乘鶴) 拼音:chéng hè
騎著鶴升天。比喻離開塵世而成仙。
《漢語大詞典》:子喬(子喬)
春秋 時(shí)神話傳說人物。
《孝經(jīng)援神契》:“ 魯哀公 十四年, 孔子 夜夢 三槐 之間, 豐沛 之邦,有赤煙起。乃呼 顏淵 、 子夏 往視之。驅(qū)車到 楚 西北 范氏街 ,見芻兒捕麟,傷其前左足,薪而覆之。 孔子 曰:‘兒來,汝姓為誰?’兒曰:‘吾姓 赤誦 ,名 子喬 ,字 受紀(jì) 。’”按, 晉
干寶 《搜神記》卷八作“時(shí)喬”,
《初學(xué)記》卷二九作“時(shí)僑”。
《漢語大詞典》:洛濱笙(洛濱笙)
亦作“ 洛賓笙 ”。 語出 漢
劉向 《列仙傳·王子喬》:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙作鳳凰鳴,游 伊 洛 之間?!焙蠼柚赶扇舜刁下?。 南朝 梁
劉孝綽 詩:“風(fēng)傳 鳳臺 琯,云渡 洛賓 笙。” 唐
許敬宗 《游清都觀尋沈道士得清字》詩:“或命 餘杭 酒,時(shí)聽 洛濱 笙?!?/div>
《國語辭典》:王子喬(王子喬) 拼音:wáng zǐ qiáo
神話傳說中的仙人。漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,見柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于緱氏山巔。』至?xí)r,果乘白鶴駐山頭。望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去?!挂卜Q為「王喬」、「王子晉」。
《國語辭典》:王子晉(王子晉) 拼音:wáng zǐ jìn
神話傳說中的仙人。參見「王子喬」條。
《國語辭典》:王子喬(王子喬) 拼音:wáng zǐ qiáo
神話傳說中的仙人。漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,見柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于緱氏山巔?!恢?xí)r,果乘白鶴駐山頭。望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去。」也稱為「王喬」、「王子晉」。
《國語辭典》:王喬(王喬) 拼音:wáng qiáo
1.神話傳說中的仙人。參見「王子喬」條。
2.人名。生卒年不詳,漢葉縣人,曾為縣令。相傳其善于神術(shù),曾把鞋子化成兩只鳧鳥乘坐,進(jìn)見帝王。
《國語辭典》:王子喬(王子喬) 拼音:wáng zǐ qiáo
神話傳說中的仙人。漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,見柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于緱氏山巔。』至?xí)r,果乘白鶴駐山頭。望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去?!挂卜Q為「王喬」、「王子晉」。
《漢語大詞典》:笙鶴(笙鶴)
漢 劉向
《列仙傳》載: 周靈王 太子 晉 ( 王子喬 ),好吹笙,作鳳鳴,游 伊 洛 間,道士 浮丘公 接上 嵩山 ,三十馀年后乘白鶴駐 緱氏山 頂,舉手謝時(shí)人仙去。后以“笙鶴”指仙人乘騎之仙鶴。 唐
杜甫 《玉臺觀》詩之一:“人傳有笙鶴,時(shí)過北山頭。” 宋
姜夔 《阮郎歸》詞:“與君閒看壁間題:夜涼笙鶴期。” 明
徐渭 《小集滴水厓朝陽觀》:“不信夜來高頂望,定應(yīng)笙鶴下飛仙。”
《漢語大詞典》:緱山(緱山)
即 緱氏山 。指修道成仙之處。 唐
白居易 :“ 遼水 一去, 緱山 不迴?!?五代 王定保
《唐摭言·自負(fù)》:“ 薛能 尚書題集后曰:‘縱有 緱山 也無益,四方聯(lián)絡(luò)盡蛙聲。’” 明
王錂《春蕪記·訪友》:“因此上 箕山 掛瓢, 緱山 弄簫?!眳⒁姟?緱氏山 ”。
《漢語大詞典》:緱氏山(緱氏山)
山名。在 河南省 偃師縣 。 漢
劉向 《列仙傳·王子喬》:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙,作鳳凰鳴。游 伊洛 之間,道士 浮丘公 接以上 嵩高山 。三十餘年后,求之於山上,見 桓良 曰:‘告我家:七月七日待我於 緱氏山 巔。’至?xí)r,果乘白鶴駐山頭,望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去?!焙笠蛞詾樾薜莱上芍?。 唐
李白 《鳳笙篇》:“緑云紫氣向 函關(guān) ,訪道應(yīng)尋 緱氏山 。”
《漢語大詞典》:緱氏山(緱氏山)
山名。在 河南省 偃師縣 。 漢
劉向 《列仙傳·王子喬》:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙,作鳳凰鳴。游 伊洛 之間,道士 浮丘公 接以上 嵩高山 。三十餘年后,求之於山上,見 桓良 曰:‘告我家:七月七日待我於 緱氏山 巔。’至?xí)r,果乘白鶴駐山頭,望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去?!焙笠蛞詾樾薜莱上芍?。 唐
李白 《鳳笙篇》:“緑云紫氣向 函關(guān) ,訪道應(yīng)尋 緱氏山 ?!?/div>
《漢語大詞典》:緱氏鶴(緱氏鶴)
見“ 緱山鶴 ”。
《漢語大詞典》:謝時(shí)(謝時(shí))
(1).猶避世,謂不問世事。 唐
李白 《下途歸石門舊居》詩:“何當(dāng)脫屣謝時(shí)去,壺中別有日月天?!?br />(2).猶謝世,謂死亡。 明
何景明 《與何粹夫書》:“三四君子,悉已謝時(shí)?!?/div>
《國語辭典》:跨鶴(跨鶴) 拼音:kuà hè
傳說以跨鶴而升天為成仙。后亦比喻人死為跨鶴。宋。
林景熙 〈〉詩:「空明仙人朝帝所,跨鶴凌虛墮霜羽?!?/div>
《漢語大詞典》:丁令威
傳說是 漢 遼東 人,學(xué)道于 靈虛山 ,后成仙化鶴歸來,落城門華表柱上。時(shí)有少年,舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:“有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢纍纍?!币?晉
陶潛 《搜神后記》卷一。 北周
庾信 《和宇文內(nèi)史春日游山》詩:“道士 封君達(dá) ,仙人 丁令威 ,煮丹於此地,居然未肯歸?!焙笥靡员扔魅耸赖淖冞w。 宋
蘇軾 《和移居》詩:“我豈 丁令威 ,千歲復(fù)還茲。” 清
卓爾堪 《題脊令圖》詩:“君罷招魂君莫悲,莫信真同 丁令威 。鷹鸇羅網(wǎng)何所據(jù),他時(shí)或得生人歸?!?張恭
《獄中口占》詩之三:“ 北邙 華表如林立,何處重尋 丁令威 。”
《漢語大詞典》:跨鶴揚(yáng)州(跨鶴揚(yáng)州)
南朝 梁
殷蕓 《小說·吳蜀人》:“有客相從,各言所志,或愿為 揚(yáng)州 刺史,或愿多貲財(cái),或愿騎鶴上升。其一人曰:‘腰纏十萬貫,騎鶴上 揚(yáng)州 ?!嫒?。”后以“跨鶴揚(yáng)州”指豪富冶游繁華之地。 元 汪元亨
《折桂令·歸隱》曲:“先世簪纓,舊業(yè)箕裘,走馬 章臺 ,騎鯨滄海,跨鶴 揚(yáng)州 ,黃金積子孫難守?!?明
高明 《二郎神·秋懷》套曲:“得成就,真箇勝似腰纏跨鶴 揚(yáng)州 。”亦作“ 跨鶴維揚(yáng) ”、“ 跨鶴纏腰 ”。 清 長白浩歌子
《螢窗異草·落花島》:“ 申無疆 ,字 仲錫 ,跨鶴 維揚(yáng) ,歷有年所?!?清
楊潮觀 《李衛(wèi)公替龍行雨》:“俺不是 揚(yáng)州 游客,跨鶴纏腰;俺不是 秦 臺嬌客,乘鳳吹簫。”亦省作“ 跨鶴 ”。 明
湯顯祖 《牡丹亭·淮泊》:“那里有纏十萬,順天風(fēng)跨鶴閒游!”
《漢語大詞典》:靈鶴(靈鶴)
亦作“ 靈鵠 ”。 仙鶴。
《拾遺記·吳》附 南朝 梁 蕭綺 錄:“數(shù)百年后,靈鵠翔於林壑,靈虎嘯於山丘?!?唐
劉滄 《贈隱者》詩:“臨水靜聞靈鶴語,隔原時(shí)有至人來。” 金 元好問
《二月十五日鶴》詩:“ 九龍崗 上 玄元祠 ,人言尊像神所遺,年年二月降靈鶴,來無定數(shù)有定期?!?/div>
《漢語大詞典》:騎鶴(騎鶴)
(1).謂仙家、道士乘鶴云游。 唐
賈島 《游仙》詩:“歸來不騎鶴,身自有羽翼?!?宋
張孝祥 《水龍吟·過浯溪》詞:“待相將把袂,清都?xì)w路,騎鶴去、三千歲?!?清
李調(diào)元 《龍洞》詩:“昔者 李道人 ,騎鶴來?xiàng)?。?span id="jdmcokl" class="book">《花月痕》第四八回:“仙佛不死,何不日日騎鶴,日日跨獅。”
(2).猶言騎鶴上 揚(yáng)州 。 宋
陳師道 《送澤之過維揚(yáng)》詩:“顧我老無騎鶴興,羨君行及看花天。” 金
元好問 《雪后招鄰舍王贊子襄飲》詩:“賣刀買犢未厭早,腰金騎鶴非所望。” 清
黃遵憲 詩:“纏腰更騎鶴,辟俗還食肉?!?/div>
《國語辭典》:鳳吹(鳳吹) 拼音:fèng chuì
笙、簫等弦管樂。唐。
李白 八首之八:「鶯歌聞太液,鳳吹繞瀛洲。」
《國語辭典》:鳳笙(鳳笙) 拼音:fèng shēng
笙的美稱。南唐。
李煜 〈〉詞:「心事莫將和淚說,鳳笙休向淚時(shí)吹,腸斷更無疑。」
《國語辭典》:鶴禁(鶴禁) 拼音:hè jìn
皇太子的居所。《白孔六帖。卷三七。太子。鶴禁》引〈漢宮闕疏〉曰:「白鶴,太子所居之地,凡人不得輒入,故云鶴禁也。」
《國語辭典》:鶴馭(鶴馭) 拼音:hè yù
傳說中仙人多駕鶴升天,故用以比喻仙人或得道之士。唐。
吳融 詩:「鶴馭已從煙際下,鳳膏還向月中焚?!菇癯W鳛榘鞁D女用語。如:「鶴馭西歸」。
《國語辭典》:鶴駕(鶴駕) 拼音:hè jià
1.對仙人車駕的敬稱。唐。
耿湋 詩:「鶴駕何時(shí)去,游人自不逢?!埂度龂萘x》第八一回:「震曰:『天子急欲見仙翁一面,幸勿吝鶴駕?!辉偃卣垼钜夥叫??!?br />2.太子的車駕。周靈王的太子晉,被道士浮丘公接上嵩高山修道,三十馀年后乘白鶴駐山頭,數(shù)日而去。故后人遂把太子的車駕稱為「鶴駕」。
3.死亡。因仙人駕鶴升天,故后人在挽辭中也用作哀挽婦女用語。如:「鶴駕西歸」。
《國語辭典》:沖天(沖天) 拼音:chōng tiān
疾飛上天。《史記。卷一二六?;鼈?。淳于髡傳》:「此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!埂段拿餍∈贰返谌兀骸竼魟儐魟兊闹饋?,登時(shí)煙焰沖天,火光四射?!?/div>