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典故 
鼎湖龍
 
烏號(hào)弓
 
抱弓
   
抱遺弓
 
攀龍髯
 
遺弓淚
 
鼎湖龍遠(yuǎn)
 
黃帝鼎
  
泣龍髯
  
弓墮
  
墮烏號(hào)
 
弓墮龍髯
 
龍髯絕
 
攀龍須
 
軒轅乘龍
 
龍髯飛墮
 
太息烏號(hào)
   
鼎氣成龍
 
墮地號(hào)弓
 
龍駕上丹霄
   
橋山弓箭
   
遺劍鼎
 
余劍舄

相關(guān)人物
黃帝


《史記》卷二十八〈封禪書〉~394~
黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龍髯,龍髯拔,墮,墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與胡髯號(hào),故后世因名其處曰鼎湖,其弓曰烏號(hào)。
《史記》卷一〈五帝本紀(jì)·黃帝〉
黃帝崩,葬橋山。南朝宋·裴骃《史記集解》注引《皇覽》曰:「黃帝冢在上郡橋山?!?

簡(jiǎn)釋

烏號(hào):指良弓。晉阮籍《詠貧》之十二:“良弓挾烏號(hào),明甲有精光?!?/p>

乘龍:指仙去或帝王權(quán)臣去世,或指接近帝王、權(quán)臣。三國(guó)曹植《仙人篇》:“不見軒轅氏,乘龍出鼎湖?!?/p>

鼎湖:指帝王等下葬之處。唐杜甫《行次昭陵》:“壯士悲陵邑,幽人拜鼎湖。”


例句

功成棄之去,乘龍上天游。 劉復(fù) 游仙

上界鼎成云縹緲,西陵舞罷淚闌干。 劉滄 秋日過昭陵

黃帝修真萬(wàn)國(guó)朝,鼎成龍駕上丹霄。 劉滄 過鑄鼎原

龍髯不可望,玉座生塵埃。 劉禹錫 翠微寺有感

荊山鼎成日,湘浦竹斑時(shí)。 姚合 敬宗皇帝挽詞三首之二

龍歸攀不得,髯在侍臣邊。 姚合 文宗皇帝挽詞三首之三

仙人掌里使,黃帝鼎邊來(lái)。 岑參 喜華陰王少府到南池宴集

桐枯丹穴鳳何去,天在鼎湖龍不歸。 徐夤 華清宮

看卻龍髯攀不得,紅霞零落鼎湖空。 曹唐 仙都即景

鼎湖無(wú)路追仙駕,空使群臣泣血多。 李山甫 又代孔明哭先主

珠簾羽扇長(zhǎng)寂寞,鼎湖龍髯安可攀。 李嶠 汾陰行

窮兵黷武今如此,鼎湖飛龍安可乘。 李白 登高丘而望遠(yuǎn)

銅井炎爐歊九天,赫如鑄鼎荊山前。 李白 答杜秀才五松見贈(zèng)

墜劍悲喬岳,號(hào)弓泣鼎湖。 李紳 趨翰苑遭誣構(gòu)四十六韻

或言帝軒轅,乘龍凌紫氛。 李群玉 穆天子

鼎湖瞻望遠(yuǎn),象闕憲章新。 杜甫 奉送嚴(yán)公入朝十韻

故老仍流涕,龍髯幸再攀。 杜甫 洛陽(yáng)

壯士悲陵邑,幽人拜鼎湖。 杜甫 行次昭陵

鼎湖龍去遠(yuǎn),銀海雁飛深。 杜甫 驪山

嬴女乘鸞已上天,仁祠空在鼎湖邊。 權(quán)德輿 八月十五日夜瑤臺(tái)寺對(duì)月絕句

最愴號(hào)弓處,龍髯上紫霄。 權(quán)德輿 德宗神武孝文皇帝挽歌詞三首

空馀駕龍?zhí)帲瑩u落鼎湖秋。 權(quán)德輿 順宗至德大安孝皇帝挽歌三首之三

鼎成仙馭遠(yuǎn),龍化宿云殘。 武元衡 途次

鼎湖仙已去,金掌露寧乾。 武元衡 順宗至德大圣皇帝挽歌詞三首之一

三年驥尾有人附,一日龍須無(wú)路攀。 溫庭筠 題李衛(wèi)公詩(shī)二首之二

龍髯悲滿眼,螭首淚沾裳。 溫庭筠 題翠微寺二十二韻

豳土人遷避夷狄,鼎湖龍去哭軒轅。 白居易 江南遇天寶樂叟

天地方開泰,鑄鼎成繼述。 舒元輿 八月五日中部官舍讀唐歷天寶已來(lái)追愴故事

自此隨龍馭,橋山翠靄中。 許渾 懿安皇太后挽歌詞

一朝鑄鼎降龍馭,小臣髯絕不得去。 韋應(yīng)物 溫泉行

景帝龍髯消息斷,異香空見李夫人。 韓偓 過茂陵

軒轅黃帝初得仙,鼎湖一去三千年。 顧況 悲歌

龍髯不可附,空見望仙臺(tái)。 顧非熊 武宗挽歌詞二首之一

仍聞老叟垂黃發(fā),猶說(shuō)龍髯縹緲情。 鮑溶 溫泉宮

喬山一閉曲未終,鼎湖秋驚白頭浪。 鮑溶 霓裳羽衣歌

典故
投杖
 
葛陂龍
      
裁寒竹
 
龍化葛陂
 
投葛陂
 
乘竹杖
 
葛陂
 
葛陂筇竹
 
化龍?bào)?/div> 
剪成龍
 
龍材
 
投陂竹
   
別杖
 
葛陂騎竹
 
葛水還杖
 
葛水龍變
 
化龍
 
仙翁竹杖
 
相關(guān)人物
費(fèi)長(zhǎng)房


《太平廣記》卷十二〈神仙十二·壺公〉~80~
壺公者,不知其姓名也。今世所有召軍符、召鬼神治病玉府符,凡二十馀卷,皆出自公、故總名「壺公符」。時(shí)汝南有費(fèi)長(zhǎng)房者,為市掾,忽見公從遠(yuǎn)方來(lái),入市賣藥。人莫識(shí)之,賣藥口不二價(jià),治病皆愈。語(yǔ)買人曰:服此藥必吐某物,某日當(dāng)愈。事無(wú)不效。其錢日收數(shù)萬(wàn),便施與市中貧乏饑凍者,唯留三五十。常懸一空壺于屋上,日入之后,公跳入壺中。人莫能見,唯長(zhǎng)房樓上見之,知非常人也。長(zhǎng)房乃日日自掃公座前地,及供饌物,公受而不辭。如此積久,長(zhǎng)房尤不懈,亦不敢有所求。公知長(zhǎng)房篤信,謂房曰:「至暮無(wú)人時(shí)更來(lái)?!归L(zhǎng)房如其言即往,公語(yǔ)房曰:「見我跳入壺中時(shí),卿便可效我跳,自當(dāng)?shù)萌?。」長(zhǎng)房依言,果不覺已入。入后不復(fù)是壺,唯見仙宮世界。樓觀重門閣道,公左右侍者數(shù)十人。公語(yǔ)房曰:「我仙人也,昔處天曹,以公事不勤見責(zé),因謫人間耳。卿可教,故得見我?!归L(zhǎng)房下座頓首曰:「肉人無(wú)知,積罪卻厚,幸謬見哀憫,猶入剖棺布?xì)?。生枯起朽。但恐臭穢頑弊,不任驅(qū)使。若見哀憐,百生之厚幸也?!构唬骸笇彔柎蠹?,勿語(yǔ)人也。」公后詣長(zhǎng)房于樓上曰:「我有少酒,相就飲之?!咕圃跇窍拢L(zhǎng)房使人取之,不能舉盎,至數(shù)十人莫能得上。乃白公,公乃下,以一指提上。與房公飲之,酒器如拳許大,飲之至暮不竭。告長(zhǎng)房曰:「我某日當(dāng)去,卿能去乎?」房曰:「欲去之心,不可復(fù)言,欲使親眷不覺知去,當(dāng)有何計(jì)?」公曰:「易耳?!鼓巳∫磺嘀裾扰c房,戒之曰:「卿以竹歸家,便可稱病,以此竹杖置卿所臥處,默然便來(lái)?!狗咳绻?。去后,家人見房已死,尸在床。乃向竹杖耳,乃哭泣葬之。房詣公,恍惚不知何所,公乃留房于群虎中,虎磨牙張口欲噬房,房不懼。明日,又內(nèi)于石室中,頭上有一方石,廣數(shù)丈,以茅绹懸之,又諸蛇來(lái)嚙繩,繩即欲斷,而長(zhǎng)房自若。公至,撫之曰:「子可教矣?!褂至铋L(zhǎng)房啖屎,兼蛆長(zhǎng)寸許,異常臭惡。房難之,公乃嘆謝遣之曰:「子不得仙道也。賜子為地上主者,可得壽數(shù)百歲?!篂閭鞣夥痪砀吨?,曰:「帶此可主諸鬼神,常稱使者,可以治病消災(zāi)?!狗繎n不得到家,公以一竹杖與之曰:「但騎此,得到家耳?!狗框T竹杖辭去,忽如睡覺,已到家。家人謂是鬼,具述前事,乃發(fā)棺視之,唯一竹杖,方信之。房所騎竹杖,棄葛陂中,視之乃青龍耳。初去至歸謂一日,推問家人,已一年矣。房乃行符,收鬼治病,無(wú)不愈者。每與人同坐共語(yǔ),常呵責(zé)嗔怒,問其故,曰:「嗔鬼耳。」時(shí)汝南有鬼怪,歲輒數(shù)來(lái)郡中,來(lái)時(shí)從騎如太守,入府打鼓,周行內(nèi)外,爾乃還去,甚以為患。房因詣府廳事,正值此鬼來(lái)到府門前。府君馳入,獨(dú)留房。鬼知之,不敢前。房大叫呼曰,便捉前鬼來(lái)。乃下車伏庭前,叩頭乞曰改過。房呵之曰:「汝死老鬼,不念溫良,無(wú)故導(dǎo)從,唐突官府,自知合死否?急復(fù)真形?!构眄汈С纱篦M,如車輪,頭長(zhǎng)丈馀。房又令復(fù)人形。房以一劄符付之,令送與葛陂君,鬼叩頭流涕,持劄去。使人追視之,乃見符劄立陂邊,鬼以頭(明鈔本、陳校本頭作頸)繞樹而死。房后到東海,東海大旱三年。謂請(qǐng)兩者曰:「東海神君前來(lái)淫葛陂夫人,吾系之,辭狀不測(cè),脫然忘之,遂致之旱,吾今當(dāng)赦之,令其行雨?!辜幢阌写笥?。房有神術(shù),能縮地脈,千里存在,目前宛然,放之復(fù)舒如舊也。
《后漢書》卷八十二下〈方術(shù)列傳下·費(fèi)長(zhǎng)房〉~2744~
長(zhǎng)房辭歸,翁與一竹杖,曰:「騎此任所之,則自至矣。既至,可以杖投葛陂中也?!褂譃樽饕环?,曰:「以此主地上鬼神?!归L(zhǎng)房乘杖,須臾來(lái)歸,自謂去家適經(jīng)旬日,而已十馀年矣。即以杖投陂,顧視則龍也。家人謂其久死,不信之。長(zhǎng)房曰:「往日所葬,但竹杖耳?!鼓税l(fā)冢剖棺,杖猶存焉。遂能醫(yī)療眾病,鞭笞百鬼,及驅(qū)使社公。或在它坐,獨(dú)自恚怒,人問其故,曰:「吾責(zé)鬼魅之犯法者耳?!?/span>

簡(jiǎn)釋

龍竹:喻得道成仙,或指竹杖。唐王績(jī)《游仙四首》之四:“鴨桃聞已種,龍竹未經(jīng)騎。”


例句

淺憶觴堪泛,深思杖可投。 吳融 御溝十六韻

葉縣鳧共去,葛陂龍暫還。 岑參 尋少室張山人聞與偃師周明府同入都

別易會(huì)難君且住,莫交青竹化為龍。 施肩吾 遇李山人

龍竹裁輕策,鮫綃熨下裳。 李商隱 玄微先生

別杖留青竹,行歌躡紫煙。 李白 奉餞高尊師如貴道士傳道箓畢歸北海

籜落長(zhǎng)竿削玉開,君看母筍是龍材。 李賀 昌谷北園新筍四首

爾之生也甚正直,慎勿見水踴躍學(xué)變化為龍。 杜甫 桃竹杖引贈(zèng)章留后

白銀雙闕戀,青竹一龍騎。 綦毋誠(chéng) 同韋夏卿送顧況歸茅山

聞?wù)f葛陂風(fēng)浪惡,許騎青鹿從行無(wú)。 褚載 贈(zèng)道士

仙杖正驚龍化,美實(shí)當(dāng)隨鳳熟。 韋式 一字至七字詩(shī)竹

未化投陂竹,空思出谷禽。 韋莊 三用韻

葛水霧中龍乍變,緱山煙外鶴初飛。 韋莊 放榜日作

因攜竹杖聞龍氣,為使仙童帶橘香。 韋莊 王道者

蘋風(fēng)入馭來(lái)應(yīng)易,竹杖成龍去不難。 駱賓王 代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮

暫策為龍杖,何處得神仙。 駱賓王 出石門

龍竹養(yǎng)根凡幾年,工人截之為長(zhǎng)鞭。 高適 詠馬鞭

典故   
龍虎地
 
龍虎勢(shì)
 
龍盤王氣
 
金陵龍虎勢(shì)
 
鐘山龍盤
 
成龍成虎
 
勢(shì)盤龍虎
 
相關(guān)人物
諸葛亮(字孔明)


《太平御覽》卷一百五十六〈州郡部二·?京都下〉~887~
劉備曾使諸葛亮至京,因睹秣陵山阜,嘆曰:「鐘山龍盤,石頭虎踞,此帝王之宅。」(據(jù)《太平御覽》卷一五六引)
《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》卷三百十二〈輿地考八·江蘇省〉~0555~2~
諸葛武侯云:「金陵鐘山龍?bào)?,石頭虎踞,帝王之宅。」
《能改齋漫錄》卷九〈地理·石頭之名有二〉~27~
予嘗考之。蓋江南有兩石頭。鐘山龍?bào)础J^虎踞。與夫王敦蘇峻之所據(jù)者。此隸乎金陵者也。

例句

龍?bào)椿⒕岬弁踔?,帝子金陵訪古丘。 李白 永王東巡歌十一首之四

龍虎勢(shì)衰佳氣歇,鳳皇名在故臺(tái)空。 李群玉 秣陵懷古

典故  
高名合作龍
 
成龍讓邴
 
交朋不成龍
  
相關(guān)人物
管寧
 
華歆
 
邴原


《三國(guó)志》卷十三〈魏書·華歆傳〉~402~
「歆為吏,休沐出府,則歸家闔門。議論持平,終不毀傷人?!鼓铣?#183;裴松之注引《魏略》:「歆與北海邴原、管寧俱游學(xué),三人相善,時(shí)人號(hào)三人為『一龍』,歆為龍頭,原為龍腹,寧為龍尾?!?/span>
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷上〈德行〉~2~
南朝梁·劉孝標(biāo)注引《魏志華歆傳》曰:「臣松之以為邴根矩之徽猷懿望,不必有愧華公;管幼安含德高蹈,又恐弗當(dāng)為尾。魏略此言未可以定其先后也?!褂忠榱良端氖钒l(fā)伏》九曰:「案時(shí)人號(hào)三人為一龍,其頭腹尾蓋以齒之長(zhǎng)幼而定??检ё溆谔臀迥?。魏書云年七十五。寧卒于正始二年,年八十四。是歆長(zhǎng)寧一年。邴原之年雖無(wú)可考,以時(shí)人之稱謂及寧傳中三人次序度之,原當(dāng)幼于歆,長(zhǎng)于寧也。時(shí)人以三人相善而齊名,不當(dāng)即分優(yōu)劣,故以年之前后為定。松之乃云原不應(yīng)后歆,寧復(fù)勿當(dāng)為尾,誤矣?!?/span>

例句

往還誰(shuí)是龍頭人,公主遣秉魚須笏。 李賀 酒罷張大徹索贈(zèng)詩(shī)(時(shí)張初效潞幕)

班資冠雞舌,人品壓龍頭。 羅隱 寄禮部鄭員外

華表柱頭還有鶴,華歆名下別無(wú)龍。 黃滔 寄楊贊圖學(xué)士(學(xué)士與元昆俱以龍腦登選)

《國(guó)語(yǔ)辭典》:成龍(成龍)  拼音:chéng lóng
比喻成為出人頭地,事業(yè)有成的人。如:「望子成龍,望女成鳳」。
《漢語(yǔ)大詞典》:擲杖成龍(擲杖成龍)
傳說(shuō) 東漢 費(fèi)長(zhǎng)房 見一老翁掛著一把壺賣藥,然后就跳進(jìn)壺里去。第二天, 費(fèi) 去拜訪他,和他一起入壺,但見房屋華麗,酒菜也很好。 費(fèi) 于是向老翁學(xué)道,后來(lái)騎著老翁所給的竹杖回家,投杖于 葛陂 ,變成一條龍。事見后漢書·方術(shù)傳下·費(fèi)長(zhǎng)房。后以“擲杖成龍”為典,借指還鄉(xiāng)。 清 王士禛 《送高念東先生予告還山》詩(shī)之二:“偶然擲杖成龍去,又過 蓬萊 日主祠?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:望子成龍(望子成龍)  拼音:wàng zǐ chéng lóng
希望自己的兒子能成大器。如:「望子成龍,望女成鳳,是為人父母普遍的期待。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:竹杖成龍(竹杖成龍)  拼音:zhú zhàng chéng lóng
漢費(fèi)長(zhǎng)房從壺公學(xué)仙,學(xué)成后,乘壺公所贈(zèng)的竹杖離去,至家后將杖棄于葛陂中,竹杖竟化成青龍。典出晉。葛洪《神仙傳》卷九。后用來(lái)比喻得道成仙。唐。駱賓王〈代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮〉詩(shī):「蘋風(fēng)入馭來(lái)應(yīng)易,竹杖成龍去不難。」也作「竹杖化龍」、「龍化葛陂」、「竹化龍」。
《分類字錦》:字字成龍(字字成龍)
韓偓 草書屏風(fēng)詩(shī) 怪石奔秋澗,寒藤掛占松。若教臨水畔,字字恐成龍。
分類:
《分類字錦》:抱節(jié)成龍(抱節(jié)成龍)
張正見 賦得階前嫩竹詩(shī) 欲知抱節(jié)成龍?zhí)?,?dāng)于山路葛陂中。
分類:
《漢語(yǔ)大詞典》:鼎成龍去(鼎成龍去)
史記·封禪書:“ 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下。鼎既成,有龍垂胡鬚下迎 黃帝 。 黃帝 上騎,羣臣后宮從上者七十餘人,龍乃上去?!焙笠浴岸Τ升埲ァ敝傅弁跞ナ?。 宋 劉克莊 《水龍吟》詞:“已被 昭陽(yáng) 人妒,更那堪、鼎成龍去?!币嘧鳌?鼎成龍升 ”。 明 郎瑛 七修類稿·國(guó)事一·象簡(jiǎn)龍衣聯(lián):“ 高廟 鼎成龍升之日, 建文 即位, 成祖 以 燕王 來(lái),奔喪而不朝,蓋以叔不拜姪也?!币嗍∽鳌?鼎成 ”。 清 錢謙益 《云南道監(jiān)察御史趙于逵授文林郎制》:“勑曰:我先帝踐阼未幾, 舜 旌斯舉,除授臺(tái)諫,如不終日。鼎成之后,接踵而來(lái),皆先帝所遺朕也?!?/div>
分類:帝王去世
《漢語(yǔ)大詞典》:鼎成龍升(鼎成龍升)
見“ 鼎成龍去 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鼎成龍去(鼎成龍去)
史記·封禪書:“ 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下。鼎既成,有龍垂胡鬚下迎 黃帝 。 黃帝 上騎,羣臣后宮從上者七十餘人,龍乃上去?!焙笠浴岸Τ升埲ァ敝傅弁跞ナ?。 宋 劉克莊 《水龍吟》詞:“已被 昭陽(yáng) 人妒,更那堪、鼎成龍去。”亦作“ 鼎成龍升 ”。 明 郎瑛 七修類稿·國(guó)事一·象簡(jiǎn)龍衣聯(lián):“ 高廟 鼎成龍升之日, 建文 即位, 成祖 以 燕王 來(lái),奔喪而不朝,蓋以叔不拜姪也?!币嗍∽鳌?鼎成 ”。 清 錢謙益 《云南道監(jiān)察御史趙于逵授文林郎制》:“勑曰:我先帝踐阼未幾, 舜 旌斯舉,除授臺(tái)諫,如不終日。鼎成之后,接踵而來(lái),皆先帝所遺朕也?!?/div>
分類:帝王去世
《分類字錦》:成龍葛陂(成龍葛陂)
吳筠竹賦亦有化雉吳國(guó)成龍葛陂容人筼筜育蟲桃枝一筍明其??嗣三節(jié)獲乎嬰兒榮燈纂以感孝茂窗欞以表奇彗家壇以塵滅環(huán)石床以陰滋皆靈變之譎怪良難得而備知
分類:
《國(guó)語(yǔ)辭典》:成龍配套(成龍配套)  拼音:chéng lóng pèi tào
將東西相互搭配成為一套完整的系統(tǒng)。如:「將那些雜亂無(wú)章的事物,重新成龍配套后,效率即顯著提高?!挂沧鳌概涮壮升垺?。
《漢語(yǔ)大詞典》:配套成龍(配套成龍)
把設(shè)備或設(shè)施配搭起來(lái),成為完整的系統(tǒng)。《工人歌謠選·配套成龍生產(chǎn)高》:“搭好橋梁河好過,配套成龍生產(chǎn)高。”《人民日?qǐng)?bào)》1973.1.28:“現(xiàn)在,全大隊(duì)二十六個(gè)山塘水庫(kù),已經(jīng)配套成龍,形成了一個(gè)水利灌溉網(wǎng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:乘龍(乘龍)  拼音:chéng lóng
語(yǔ)出《藝文類聚。卷四○。禮部下。婚引楚國(guó)先賢傳》:「孫俊字文英,與李元禮俱娶太尉桓焉女。時(shí)人謂桓叔元兩女俱乘龍,言得婿如龍也?!贡扔鞯玫胶门?。唐。杜甫李監(jiān)宅〉詩(shī):「門闌多喜色,女婿近乘龍。」《初刻拍案驚奇》卷二九:「原許乘龍須及第,未曾經(jīng)打毷氉?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:攀髯
傳說(shuō) 黃帝 鑄鼎于 荊山 下,鼎成,有龍下迎, 黃帝 乘之升天,群臣后宮從上者七十馀人。馀小臣不得上龍身,乃持龍髯,而龍髯拔落,并墮 黃帝 之弓。百姓遂抱其弓與龍髯而號(hào)哭。事見史記·封禪書。后用為追隨皇帝或哀悼皇帝去世的典故。 唐 元稹 《為令狐相國(guó)謝賜金石凌紅雪狀》:“臣職司復(fù)上,戀切攀髯,方當(dāng)匍匐而前,敢有赫曦之懼?!?宋 歐陽(yáng)修 《辭特轉(zhuǎn)吏部侍郎表》:“犬馬未報(bào),但虞填壑之有時(shí);弓劍忽遺,遽嘆攀髯之莫及。” 清 錢德震 《送白學(xué)士祭告孝陵及南岳》詩(shī):“攀髯千古事,歸胙百官情?!币嘧鳌?攀龍 ”、“ 攀胡 ”。 晉 陶潛 《命子》詩(shī)之三:“於赫 愍侯 ,運(yùn)當(dāng)攀龍。撫劍風(fēng)邁,顯茲武功。”舊唐書·哀帝紀(jì):“皇太后義深鳴鳳,痛切攀龍,亦欲專奉靈輿,躬及園寢,兼進(jìn)追摧之道,用終克盡之儀?!?宋 歐陽(yáng)修 《辭覃恩轉(zhuǎn)左丞表》:“國(guó)恩未報(bào),但虞填壑以遺羞;金鼎已成,豈謂攀胡之莫及。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:烏號(hào)(烏號(hào))  拼音:wū háo
1.良弓?!痘茨献?。原道》:「射者捍烏號(hào)之弓,彎棋衛(wèi)之箭?!?br />2.形容對(duì)死者的悲泣。北魏。酈道元《水經(jīng)注。廬江水注》:「俗后仙化,空廬猶存。弟子睹室悲哀,哭之旦暮,事同烏號(hào)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:遺弓(遺弓)
(1).史記·封禪書:“ 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下。鼎既成,有龍垂胡鬚下迎 黃帝 。 黃帝 上騎,羣臣后宮從上者七十餘人,龍乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龍鬚,龍鬚拔,墮,墮 黃帝 之弓。百姓仰望 黃帝 既上天,乃抱其弓與胡鬚號(hào),故后世因名其處曰 鼎湖 ,其弓曰烏號(hào)?!焙笠浴斑z弓”指 黃帝 騎龍升天時(shí)墜落的弓。《宋史·樂志十六》:“ 鼎湖 龍去遺弓墮,冠劍鏁深宮?!?清 顧炎武 《登岱》詩(shī):“何人得昇仙,遺弓名烏號(hào)?!?br />(2).據(jù)史記·封禪書載,傳說(shuō) 黃帝 騎龍升天時(shí),“墮 黃帝 之弓”。后以“遺弓”為帝王死亡的委婉語(yǔ)。 南朝 梁 沈約 《齊武帝謚議》:“慕切遺弓,哀同遏密?!?span id="h009ihw" class="book">《舊唐書·哀帝紀(jì)》:“朕祗荷丕圖,仰惟先訓(xùn),方迫遺弓之痛,俯臨同軌之期?!?明 唐順之 《朝謁長(zhǎng)陵》詩(shī):“遺弓仙馭遠(yuǎn),上食繐帷張。”
(3).呂氏春秋·貴公:“ 荊 人有遺弓者,而不肎索,曰:‘ 荊 人遺之, 荊 人得之,又何索焉?’”后以“遺弓”指丟失而為他人得到對(duì)他人也有益處的事物。 唐 李商隱 《李肱所遺畫松詩(shī)書兩紙得四十一韻》:“悲哉墮世網(wǎng),去之若遺弓。”
《漢語(yǔ)大詞典》:號(hào)弓(號(hào)弓)
傳說(shuō) 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎于 荊山 下。鑄鼎成,有龍迎之上天,后宮從上者七十馀人,馀小臣不得上,攀持龍須,須拔,墜 黃帝 弓。百姓抱弓、須號(hào)泣。見史記·封禪書。后因以“號(hào)弓”指帝王崩殂。 唐 權(quán)德輿 《德宗神武孝文皇帝挽歌詞》之二:“晏車悲鹵簿,《廣樂》《簫韶》,最愴號(hào)弓處,龍髯上紫霄?!?明 張煌言 《三月十九日有感甲申之變》詩(shī)之一:“ 燕山 春老泣啼鵑,屈指號(hào)弓十八年?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鑄鼎(鑄鼎)
(1).見“ 鑄鼎象物 ”。
(2).指 黃帝 鑄鼎乘龍的傳說(shuō)。史記·封禪書:“ 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下。鼎既成,有龍垂胡鬚下迎 黃帝 。 黃帝 上騎,羣臣后宮從上者七十餘人,龍乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龍鬚,龍鬚拔,墮,墮 黃帝 之弓。百姓仰望 黃帝 既上天,乃抱其弓與胡鬚號(hào)。” 唐 李白 《答杜秀才五松山見贈(zèng)》詩(shī):“銅井炎爐歊九天,赫如鑄鼎 荊山 前?!?明 張居正 《泰陵春祀》詩(shī):“當(dāng)年聞鑄鼎,此日想遺弓?!币嘤脼榈弁跛廊ブ?。 唐 舒元輿 《八月五日中部官舍讀唐歷天寶已來(lái)追愴故事》詩(shī):“天地方開泰,鑄鼎成繼述?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鑄鼎象物(鑄鼎象物)  拼音:zhù dǐng xiàng wù
夏禹曾經(jīng)收九州之金,鑄成上有百物之圖形的九個(gè)鼎。見《左傳。宣公三年》。用以比喻君王有德。
《漢語(yǔ)大詞典》:鼎成
見“ 鼎成龍去 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鼎成龍去(鼎成龍去)
史記·封禪書:“ 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下。鼎既成,有龍垂胡鬚下迎 黃帝 。 黃帝 上騎,羣臣后宮從上者七十餘人,龍乃上去?!焙笠浴岸Τ升埲ァ敝傅弁跞ナ?。 宋 劉克莊 《水龍吟》詞:“已被 昭陽(yáng) 人妒,更那堪、鼎成龍去?!币嘧鳌?鼎成龍升 ”。 明 郎瑛 七修類稿·國(guó)事一·象簡(jiǎn)龍衣聯(lián):“ 高廟 鼎成龍升之日, 建文 即位, 成祖 以 燕王 來(lái),奔喪而不朝,蓋以叔不拜姪也?!币嗍∽鳌?鼎成 ”。 清 錢謙益 《云南道監(jiān)察御史趙于逵授文林郎制》:“勑曰:我先帝踐阼未幾, 舜 旌斯舉,除授臺(tái)諫,如不終日。鼎成之后,接踵而來(lái),皆先帝所遺朕也?!?/div>
分類:帝王去世
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鼎湖  拼音:dǐng hú
相傳黃帝鑄鼎于荊山下,鼎成,黃帝于此處乘著龍飛上天空。見《史記。卷二八。封禪書》。后比喻帝王的崩逝?!段簳?。卷六五。李平傳》:「奄升御于鼎湖,忽流哀于四海。」元。虞集 挽文山丞相詩(shī):「云暗鼎湖龍去遠(yuǎn),月明華表鶴歸遲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鼎湖龍去(鼎湖龍去)
同“ 鼎成龍去 ”。 唐 杜甫 《驪山》詩(shī):“ 鼎湖 龍去遠(yuǎn),銀海雁飛深?!?宋 羅大經(jīng) 鶴林玉露卷三:“ 荊公 《字説》成,以為可亞六經(jīng)。作詩(shī)云:‘ 鼎湖 龍去字書存,開闢神機(jī)有圣孫?!?明 秦夔 《同金廣信宗器游番湖》詩(shī):“ 鼎湖 龍去不復(fù)返,只有雁鶩飛茫茫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:龍舉(龍舉)
(1).猶龍翔。《淮南子·天文訓(xùn)》:“虎嘯而谷風(fēng)至,龍舉而景云屬。”
(2).喻王業(yè)興起。宋書·恩倖傳·徐爰:“伏惟皇 宋 承金行之澆季,鐘經(jīng)綸之屯極,擁玄光以鳳翔,秉神符而龍舉,劋定鯨鯢,天人佇屬?!?br />(3).謂羽化而登仙。
(4).猶言龍?bào)带P翥。形容筆勢(shì)。梁書·蕭琛傳:“其書多有異今者,而紙墨亦古,文字多如龍舉之例,非隸非篆, 琛 甚秘之。”參閱晉書·王羲之傳論。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:龍馭(龍馭)  拼音:lóng yù
皇帝的車駕。唐。白居易長(zhǎng)恨歌〉:「天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。」
《漢語(yǔ)大詞典》:龍馭上賓(龍馭上賓)
亦作“ 龍御上賓 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:龍髯(龍髯)
亦作“ 龍?bào)?”。
(1).龍之須。史記·封禪書:“ 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下。鼎既成,有龍垂胡髯下迎 黃帝 。 黃帝 上騎,羣臣后宮從上者七十餘人,龍乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龍髯,龍髯拔,墮,墮 黃帝 之弓。百姓仰望 黃帝 即上天,乃抱其弓與胡髯號(hào),故后世因名其處曰 鼎湖 ,其弓曰烏號(hào)?!焙笥脼榛实廴ナ乐?。 唐 李嶠 《汾陰行》:“自從天子向 秦關(guān) ,玉輦金車不復(fù)還。珠簾羽扇長(zhǎng)寂寞, 鼎湖 龍髯安可攀?” 清 顧炎武 《謁欑宮文》之一:“行年五十,慨駒隙之難留;涉路三千,望龍髯而愈遠(yuǎn)?!?清 葉方藹 《授職翰林學(xué)士感恩述懷》詩(shī):“身離??隗@還在,夢(mèng)挽龍?bào)喓薏粡h?!?梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)積弱溯源論》第四節(jié):“而 文宗 顯皇帝 ,復(fù)為 英 法 聯(lián)軍所迫,北狩 熱河 , 鼎湖 一去,龍髯不返?!?br />(2).帝王之須。 唐 李遠(yuǎn) 《贈(zèng)寫御容李長(zhǎng)史》詩(shī):“玉座塵消硯水清,龍髯不動(dòng)綵毫輕?!?br />(3).喻松葉;松。 唐 李賀 《五粒小松歌》:“緑波浸葉滿濃光,細(xì)束龍髯鉸刀剪?!?宋 王安石 《道傍大松人取為明》詩(shī):“虬甲龍髯不易攀,亭亭千尺蔭南山?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:壺公龍(壺公龍)
后漢書·方術(shù)傳下·費(fèi)長(zhǎng)房載 費(fèi)長(zhǎng)房 從 壺公 學(xué)仙, 壺公 遣歸,與一竹杖使騎。 長(zhǎng)房 乘杖,須臾到家。投杖于 葛陂 中,回視,已化為龍。后代詩(shī)文中常稱竹杖為“壺公龍”。 宋 蘇軾 《次前韻寄子由》:“還鄉(xiāng)亦何有,暫假壺公龍?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:杖化龍(杖化龍)
后漢書·方術(shù)傳下·費(fèi)長(zhǎng)房載, 費(fèi)長(zhǎng)房 向一賣藥老翁學(xué)道,一日 長(zhǎng)房 辭歸,“翁與一竹杖,曰:‘騎此任所之,則自至矣;既至,可以杖投 葛陂 中也。’…… 長(zhǎng)房 乘杖,須臾來(lái)歸,自謂去家適經(jīng)旬日,而已十餘年矣。即以杖投陂,顧視則龍也?!焙笏煲浴罢然垺庇脼榈兰疑癞愔?。 宋 陸游 《道室雜詠》:“舄化雙鳧杖化龍,云山回首不知重?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:竹杖
竹制的手杖。漢書·西域傳贊:“睹犀布、瑇瑁則建 珠崖 七郡,感枸醬、竹杖則開 牂柯 、 越嶲 ?!?唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》:“仙翁遺竹杖, 王母 留桃核。” 清 唐孫華 《次和酬愷功院長(zhǎng)見懷一百韻》:“頗戀桃笙穩(wěn),行煩竹杖持?!?/div>
分類:竹杖手杖
《國(guó)語(yǔ)辭典》:竹籠(竹籠)  拼音:zhú lóng
用竹片編成的籠子。唐。賈島 題皇甫荀藍(lán)田廳詩(shī):「竹籠拾山果,瓦瓶擔(dān)石泉?!埂端疂G傳》第四三回:「入屋內(nèi)來(lái),去房中搜看,只見有兩個(gè)竹籠,盛些舊衣裳?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:龍杖(龍杖)
亦作“ 龍仗 ”。 典出后漢書·方術(shù)傳下·費(fèi)長(zhǎng)房:“ 費(fèi)長(zhǎng)房 者, 汝南 人也。曾為市掾。市中有老翁賣藥,懸一壺於肆頭…… 長(zhǎng)房 辭歸,翁與一竹杖,曰:‘騎此任所之,則自至矣。既至,可以杖投 葛陂 中也?!譃樽饕环唬骸源酥鞯厣瞎砩??!?長(zhǎng)房 乘杖,須臾來(lái)歸,自謂去家適經(jīng)旬日,而已十餘年矣。即以杖投陂,顧視則龍也。”后因以“龍杖”美稱竹杖。 唐 駱賓王 《出石門》詩(shī):“暫策為龍杖,何處得神仙?!?宋 陶谷 清異錄·驕龍杖:“天師 杜光庭 驕龍杖,紅如猩肉,重若玉石……相傳是仙人留賜?!?元 謝宗可 有《龍杖》詩(shī)。
分類:竹杖
《漢語(yǔ)大詞典》:龍竹(龍竹)
(1).龍須竹。劈為篾,平細(xì)柔韌,宜作馬鞭。 唐 高適 《詠馬鞭》:“龍竹養(yǎng)根凡幾年,工人截之為長(zhǎng)鞭?!?孫欽善 校注:“龍竹,即龍鬚竹。 李衎 《竹譜詳録》卷五‘龍鬚竹’云:‘生 兩浙 山谷間,與貓頭竹無(wú)異,根下節(jié)不甚密,析為篾,平細(xì)柔靱。’”
(2). 晉 葛洪 神仙傳·壺公:“ 房 ( 費(fèi)長(zhǎng)房 )憂不得到家,公( 壺公 )以一竹杖與之曰:‘但騎此得到家耳。’ 房 騎竹杖辭去,忽如睡,已到家……所騎竹杖,棄 葛陂 中,視之乃青龍耳?!焙笠蛞浴褒堉瘛敝腹照然虮扔鞯玫莱上?。 唐 王績(jī) 《游仙》詩(shī)之四:“鴨桃聞已種,龍竹未經(jīng)騎?!?宋 王禹偁 《李太白真贊》:“龍竹自攜,烏紗不整,異貌無(wú)匹,華姿若生?!?明 湯顯祖 《紫簫記·出山》:“金碧蔥蘢 王母祠 ,笑騎龍竹弄參差?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:虎踞  拼音:hǔ jù
1.比喻地勢(shì)險(xiǎn)要。唐。李白 永王東巡歌:「龍盤虎踞帝王州,帝子金陵訪古丘。」元。無(wú)名氏《黃鶴樓》第三折:「真乃為霸業(yè)之鄉(xiāng),誠(chéng)為虎踞龍?bào)粗畡?shì)也?!?br />2.形容怪石的形狀。唐。王績(jī)〈游北山賦〉:「石當(dāng)階而虎踞,泉度牖而龍吟?!?br />3.比喻以極優(yōu)越的條件或地位,而雄據(jù)一方?!睹魇?。卷一二三。明玉珍列傳》:「近者王保保以鐵騎勁兵,虎踞中原,其志殆不在曹操下?!埂度龂?guó)演義》第四○回:「孫權(quán)虎踞六郡,且有大江之險(xiǎn),亦不易取?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:虎踞龍?bào)矗ɑ⒕猃報(bào)矗 ?span id="9iibtnx" class='label'>拼音:hǔ jù lóng pán
形容地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要。參見「龍盤虎踞」條。宋。辛棄疾〈念奴嬌。我來(lái)吊古〉詞:「虎踞龍?bào)春翁幨?,只有興亡滿目?!乖?。無(wú)名氏《黃鶴樓》第三折:「真乃為霸業(yè)之鄉(xiāng),誠(chéng)為虎踞龍?bào)粗畡?shì)也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:虎踞龍盤(虎踞龍盤)  拼音:hǔ jù lóng pán
形容地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要。參見「龍盤虎踞」條。元。王子一《誤入桃源》第二折:「勢(shì)周旋,形曲折,虎踞龍盤仙子宮?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:龍盤虎踞(龍盤虎踞)  拼音:lóng pán hǔ jù
像龍盤繞,像虎蹲踞。語(yǔ)本《太平御覽。卷一五六。州郡部。敘京都下》:「劉備曾使諸葛亮至京,因睹秣陵山阜,嘆曰:『鐘山龍盤,石頭虎踞,此帝王之宅?!弧剐稳莸貏?shì)宏偉險(xiǎn)要?!毒劳ㄑ浴>硭摹?。旌陽(yáng)宮鐵樹鎮(zhèn)妖》:「有地名曰西山,龍盤虎踞,水繞山環(huán),當(dāng)出異人?!挂沧鳌庚?bào)椿⒕帷埂ⅰ富⒕猃埍P」、「虎踞龍?bào)础埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:龍?bào)椿⒕幔報(bào)椿⒕幔 ?span id="zsc17gc" class='label'>拼音:lóng pán hǔ jù
形容地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要。參見「龍盤虎踞」條。唐。李白 永王東巡歌:「龍?bào)椿⒕岬弁踔?,帝子金陵訪古丘?!埂队⒘覀鳌返谝蝗兀骸肝铱唇鹆昴她?bào)椿⒕?,真圣主之都?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:龍盤虎踞(龍盤虎踞)  拼音:lóng pán hǔ jù
像龍盤繞,像虎蹲踞。語(yǔ)本《太平御覽。卷一五六。州郡部。敘京都下》:「劉備曾使諸葛亮至京,因睹秣陵山阜,嘆曰:『鐘山龍盤,石頭虎踞,此帝王之宅?!弧剐稳莸貏?shì)宏偉險(xiǎn)要。《警世通言。卷四○。旌陽(yáng)宮鐵樹鎮(zhèn)妖》:「有地名曰西山,龍盤虎踞,水繞山環(huán),當(dāng)出異人?!挂沧鳌庚?bào)椿⒕帷?、「虎踞龍盤」、「虎踞龍?bào)础埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三人一龍(三人一龍)
喻三人友善如一體。三國(guó)志·魏志·華歆傳“終不毀傷人” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚豢 《魏略》:“ 歆 與 北海 邴原 、 管寧 俱游學(xué),三人相善。時(shí)號(hào)三人為一龍, 歆 為龍頭, 原 為龍腹, 寧 為龍尾?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:華歆(華歆)  拼音:huà xīn
人名。(西元157~231)字子魚,三國(guó)魏高唐(今山東禹城縣西)人。嘗任東漢尚書令,魏太尉,封博望侯。小時(shí)與管寧同學(xué),甚為友好。在魏任官時(shí)曾薦管寧自代而名聞遐邇。
《漢語(yǔ)大詞典》:龍身(龍身)
(1).龍的身軀。山海經(jīng)·中山經(jīng):“其神狀皆龍身而人面?!?span id="rldkra1" class="book">《淮南子·墬形訓(xùn)》:“其神人面龍身而無(wú)足?!币嘀杆讫堉?,夭矯的軀干。 清 黃始 《山東四女祠記》:“碑前枯樹,半無(wú)枝葉,禿而龍身。”
(2).三國(guó)志·魏志·華歆傳“ 歆 為吏,休沐出府,則歸家闔門。議論持平,終不毀傷人” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚豢 《魏略》:“ 歆 與 北海 邴原 、 管寧 俱游學(xué),三人相善,時(shí)人號(hào)三人為‘一龍’, 歆 為龍頭, 原 為龍腹, 寧 為龍尾?!焙笠浴褒埳怼毙稳萑擞新暶?。 清 黃遵憲 《己亥續(xù)懷人詩(shī)·瀏陽(yáng)歐陽(yáng)瓣薑》:“編到《沅湘耆舊録》,難為君稱作龍身?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:龍頭(龍頭)  拼音:lóng tóu
1.龍的頭?!度龂?guó)志。卷五○。吳書。妃嬪傳。吳主權(quán)潘夫人》:「得幸有娠,夢(mèng)有以龍頭授己者,己以蔽膝受之,遂生(孫)亮。」《西游記》第一○回:「魏徵謝了恩,卻才撚子在手,忽聽得朝門外,大呼小叫。原來(lái)是秦叔寶、徐茂功等,將著一個(gè)血淋淋的龍頭,擲在帝前?!?br />2.科舉時(shí)代稱狀元為「龍頭」。清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷七。如是我聞一》:「余舉中殿試后,尚未傳臚。在董文恪公家,偶遇一浙士能測(cè)字,余書一墨字,浙士曰龍頭竟不能屬君矣?!?br />3.三國(guó)魏華歆、邴原、管寧三人為同窗好友,時(shí)人以一條龍比喻三人。歆為龍頭,原為龍腹,寧為龍尾。見《三國(guó)志。卷一三。魏書。鐘繇華歆王朗傳。華歆》南朝宋。裴松之。注?!度龂?guó)演義》第六六回:「華歆當(dāng)日逞兇謀,破壁生將母后收。助虐一朝添虎翼,罵名千載笑『龍頭』!」
4.領(lǐng)袖人物。如:「龍頭老大」?!赌鹾;ā返谌兀骸肝覀兯挠牙镱^,文章學(xué)問,當(dāng)然要推你做龍頭,弟是婪尾?!?br />5.自來(lái)水管出水的管制器。也稱為「水栓」、「水龍頭」。